نقش معلم در جنگ ترکیبی

حجت‌الاسلام والمسلمین حسین درودی، پژوهشگر حوزه علمیه در یادداشتی که در اختیار ایکنای قم قرار داد، نوشت: نقش اصلی معلم تسخیر دل‌ها با مدیریت ابزار علم است که مانع گسل‌های ارتباطی انسان در ۳ عرصه با خالق، خود و جهان پیرامونی می‌شود.

این شور و شعوری که نزدیک به دو ماه در کف خیابان مشهود و ملموس مردم جهان است و در رسانه‌های دوست و دشمن محتواساز شده است از برکات مقام رهبر انقلاب اسلامی است که در موجودیت معلمی ایشان بوده و در قلب‌ها ظهور و بروز دارد و خواهد داشت و نیز استقامت استکبارشکن مردم منجر به مأیوس‌سازی آنها شده است و از همین‌رو تمامی ملت‌ها را به شگفتی و مبارزه با سردمدران فرهنگ لیبرالیسم به سبک‌های متنوع واداشته است.

مقام معلم از منظر نهج البلاغه

قال علی(ع): «العلم وراثه کریمه و الآداب حلل مجدده، والفکر مرآه صافیه؛ علم و ادب، عزیزترین میراث بشریت و زینت روح انسانی  و فکر و تفکر آیینه‌ تمام نمایی است که اعمال و رفتار انسان را به او می‌نمایاند.»

قرآن ناطق مقام معلم را با مثلث وراثت، آداب و تفکر برای بشریت به گونه‌ای تعریف کرد که اگر قلب معلم فرودگاه علم پیام‌آوران الهی یا همان وحی آسمانی باشد از ادبی برخودار می‌شود که حاصل آن تفکر در مثلث از کجا آمده‌ایم، در کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم می‌شود. این سه گانه ارزش‌آفرین برای معلمانی است که تربیت‌کننده استعداد‌های انسان‌ها هستند و فرشتگان افتخار همنشینی و یاری آنان را دارند و این عظمت در ۵ هزار معلم شهید و ۳۶ هزار دانش‌آموز دوران دفاع مقدس و همچنین شهدای جنگ سوم بر همگان معلوم و متبلور شد.

مقام معلم و اتحاد عقل و قلب

«معلم تمام ساحتی» به کسی اطلاق می‌شود که با برخوداری از اتحاد عقل محاسبه‌گر با معیت و همراهی قلب معناجو بتواند برای دانش‌آموزان خود الگو و اسوه مورد تأیید آیات وحی باشد و مانند پیامبران و اولیای الهی دفائن عقول(خردهای دفن شده) دانش‌آموزان را از قوه به فعل و در فعالیت‌های فاخر فرابشری به منصه ظهور برساند. معمار کبیر انقلاب اسلامی همچون یک معلم با وجدان در شهادت استاد علامه مطهری به گونه‌ای می‌گریست که شانه‌های مبارکشان به حرکت در می‌آمد زیرا ایشان بر این پایه و پندار بودند که اندیشه و تربیت نفوس علامت معلم وارسته و واصل است، از همین‌رو ایشان شاگردانی مانند رهبر شهید و مجاهدان فی سبیل الله، سرداران و دانشمندان شهید انقلاب اسلامی را تربیت کردند.

یکی از رسالت‌های معلمی آشنایی تمام ساحتی دانش‌آموزان با زیربنای جنگ‌های ترکیبی موجود در جهان است چراکه معلم با منش خود هم می‌تواند مظهر علم و اخلاق باشد و مقصود از آفرینش جهان هستی را آموزش بدهد و هم با شخصیت تک ساحتی خود می‌تواند زیست علمی را بدون اخلاق فرهنگ غربی که عامل بی‌مهری و محبت انسان‌ها با همدیگر است، استمرار بخشد.

همچنان که استاد شهید مطهری می‌فرماید: «آمریکا را تمدنی می‌بیبنم که زیر برقِ پیشرفتِ علمی به بن‌بستِ اخلاقی رسیده و با جنگ‌افروزی و تبعیض، هویتِ انسانی را فدای ماشین و سرمایه کرده است.»

جهاد در قرآن به‌معنای مبارزه خالص بدون سودجویی است و معلمان می‌توانند با سوء‌استفاده‌کنندگان از هوش مصنوعی که با داده‌های انحرافی و دروغین مردم را به جهالت و بردگی می‌کشانند و یا بهره‌برداری انحصاری ایجاد کرده و با تحریم دیگران مانع برخورداری محرومین از دانش روز در جامعه می‌شوند، جهاد کنند.

درواقع، معلمان با هوش ملکوتی و منطوی دانش‌آموزان می‌توانند در جنگ ترکیبی، هوش مصنوعی نوظهور را به سبکی مدیریت کنند که محتویات جاسازی شده در این عنصر قدرت‌ساز با مدیریت جهادی در خدمت بشریت قرار بگیرد، برای مثال در مقابله با داده‌های هوش مصنوعی مبتنی بر پیشگیری از ایجاد یأس و بدبینی در جامعه، القای بی‌تفاوتی نسبت به سرنوشت انسان‌ها، ناامید کردن نسل جوان و شکل‌دهی آنها به احساس تحقیرپذیری جهت استبدادخواهی و استکبارگرایی معلمان می‌توانند فرآیند راه‌های برون رفت از ظلم و استکبار جهانی را با جوامع بشری به تعامل و تبادل بگذارد.

مقام معلمی امامین انقلاب، مردم ایران عزیز را به مقاومت‌طلبی، مقابله با تجاوزگران و جنایت‌پیشگان جهان مجهز و مصمم کرد به گونه‌ای که انقلاب اسلامی دستاورد‌های خودش را به جهان صادر کرده و عامل درمان یأس و سرخوردگی قریب به اتفاق مسلمانان شده است و زمینه‌های استقلال‌طلبی و عدم سلطه‌پذیری آنان در برابر آمریکا و اسرائیل را فراهم آورده است که این امر با انعکاس حضور مستمر و مقتدرانه ملت ایران خداپیشه در جبهه خیابان‌ها در رسانه‌های بین‌المللی چشم‌نوازی کرده و می‌کند.

تصویری قوی، منسجم و قدرتمند از ایران

معلمان در جنگ ترکیبی با قلب وطن‌دوست و ایمانی خویش قدرت نرم تولید می‌کنند و وارثان ملت متحد، پیشرفته و توانمند خواهند شد و این معلم است که با فعالیت‌های وطن‌خواهی خود جنگ شناختی دشمن را بی‌اثر و در نهایت روایت‌های درست از واقعیت‌های میدان را برای دانش‌آموزان و جامعه تدریس می‌کنند و عامل اصلاح نگاه‌ها نسبت به توانمندی‌های ملی هستند، همچنین، پایگاه اجتماعی نظام اسلامی را احیا و حس تعلق به میهن در فضای عمومی و رسانه‌ای کشور را سکانداری می‌کنند.

اکنون دانش‌آموزان در مدارس با پیوند حضور در مدرسه و خیابان و حضور انقلابی معلمان خود همه تصورات جنگ شناختی در «جنگ تحمیلی سوم» را که نمای نظام سلطه را پررنگ و حق به جانب نشان می‌داد برهم زدند.

اکنون دشمنان در رسانه‌ها و جراید به روش‌های دیگری در فعالیت هستند و جامعه ایران اسلامی را دچار تغییر بنیادین و فاصله گرفته از انقلاب و آرمان‌های آن نشان می‌دهند و خود را دلسوز مردم می‌پندارند اما جنگ تحمیلی سوم بسیاری از این تصورات و پیش‌فرض‌های دشمن را زیر سؤال برد و باطن الهی انقلاب را برای جهانیان شفاف‌سازی کرد.