منوچهر صدوقیسها در گفتوگو با ایکنا:
منوچهر صدوقیسها با انتقاد از جدایی علم به معنای ساینس از فلسفه در دنیای جدید بیان کرد: در دنیای جدید افلاطون، عیسی مسیح و علیِ مرتضی(ع) ندارید. نتیجهاش این میشود که یک فیزیکدان یک دکمه را میزند و عالم را منفجر میکند. اگر بالاسر فیزیک، فلسفه الهی بود، این جنایات اتفاق میافتاد؟
کد خبر: ۴۰۲۱۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۸
محسن قرائتی:
رئیس ستاد اقامه نماز کشور گفت: بزرگداشت بزرگان یک امر الهی و قرآنی است و یاد بزرگان یک ارزش است. زیرا وقتی کسی بزرگان خودش را شناخت، دیگر غربزده نمیشود و لذا ما باید از بزرگانمان تجليل کنیم.
کد خبر: ۴۰۲۱۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۶
رئیس دانشکده الهیات دانشگاه علامه طباطبایی:
رئیس دانشکده الهیات دانشگاه علامه طباطبایی، تحول در علوم انسانی را سلسلهجنبان انقلاب اسلامی دانست و گفت: امروزه اگر به دانشکدههای مدیریت بروید، میبینید حرفهایی که اینها میزنند کاملاً پایه سکولار دارد.
کد خبر: ۴۰۲۰۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۳
سیدمحمدهادی گرامی:
سیدمحمدهادی گرامی ضمن تقسیمبندی آثار تفسیری به کلاسیک و مدرن بیان کرد: نگاه تفسیری و قرآنپژوهانهای که در بخش مدرن وجود دارد را متأثر از جریانهای اسلامشناسی در ایران مدرن میدانم. جریانهای اسلامشناسی در ایران مدرن را به سه بخش تقسیم میکنم که عبارت از اسلامشناسی انقلابی، اسلامشناسی روشنفکری دینی و اسلامپژوهی آکادمیک هستند.
کد خبر: ۴۰۲۰۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
موسی نجفی مطرح کرد:
موسی نجفی، رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به عناصر مهم در پژوهش اشاره کرد و با برشمردن زمان و نوآوری به عنوان دو عنصر کلیدی بیان کرد: خواه ایران فعلی را کشوری با عقبگرد بدانیم و خواه در مسیر رسیدن به تمدن اسلامی، هر دو عنصر به ما کمک میکنند و در هیچ تفکری نمیتوانیم خودمان را جدای از این دو عنصر بدانیم.
کد خبر: ۴۰۲۰۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
احمدحسین شریفی تبیین کرد؛
حجتالاسلام احمدحسین شریفی با اشاره به هدف مجمع علوم انسانی اسلامی بیان کرد: این مجمع با هدف همافزایی، هماهنگی و گفتمانسازی علوم انسانی اسلامی تأسیس شده و برکات کمنظیری هم داشته است. همچنین علیرغم اینکه از حمایتهای سیاسی هم برخوردار نبوده اما پرچم این ایده را بالا نگه داشته و توانسته که یک مجمع از اندیشمندان علوم انسانی اسلامی در جهان اسلام شکل دهد.
کد خبر: ۴۰۲۰۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۰
حشمتالله قنبری:
حشمتالله قنبری در شرح بخشهایی از نهجالبلاغه با بیان اینکه از مجموع هدایتهای حضرت علی(ع) چنین برداشت میشود که در مناصب حکومتی در نظام اسلامی شغل غیرمهم وجود ندارد، گفت: امام متقیان(ع) وقتی که به امر منشیان و دفترداران یا کاتبان میرسد میگوید که بهترینها و شایستهترینها را انتخاب کن؛ چون مسئولیت دفتر و کار دبیرخانهای بسیار مهم و اساسی است.
کد خبر: ۴۰۱۹۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۰
هشتادمین شماره از دوفصلنامه هفت آسمان به صاحب امتیازی دانشگاه ادیان و مذاهب به زیور طبع آراسته شد. آینده دینداری ایرانیان از جمله موضوعاتی است که در مقالات این شماره مورد بررسی قرار گرفته است.
کد خبر: ۴۰۱۸۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۴
در آستانه برگزاری مرحله نهایی چهل و چهارمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم، اسامی اعضای کمیتههای مختلف ستاد برگزاری این دوره از مسابقات اعلام شد
کد خبر: ۴۰۱۸۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۴
حسن بلخاری، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، با صدور پیام تسلیتی درگذشت آیتالله سید رضی شیرازی را تسلیت گفت.
کد خبر: ۴۰۱۸۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۳
قاسم پورحسن با بیان اینکه «نظام معرفتشناسی» در جستجوی ساحتهای مغفول فلسفه اسلامی است، اظهار کرد: گذشته مهم است و دلیلش هم این است که گذشته به مثابه زمان سپریشده نیست، بلکه حیث وجودی دارد و به همین دلیل است که من معتقدم مسئله میراث که به آن بیاعتنا بودیم، مهمترین پرسش ما است و همچنان هم این پرسش اهمیت دارد.
کد خبر: ۴۰۱۷۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
بابک عالیخانی با اشاره به بنیاد فلسفه اشراق با نقل این جمله از شیخ اشراق که «حکمت ایرانیان باستان را زنده کردم»، گفت: بنیاد فلسفه سهروردی عبارت از خودآگاهی است و تعبیر او نیز انائیت است که اصطلاح خاص شیخ اشراق است. همچنین ما از طریق مقایسه با دکارت میتوانیم به تمایز این دو پی ببریم. دکارت از تصور و تصدیق به عنوان بنیاد فلسفه خودش سخن میگوید، اما سهروردی از خودآگاهی سخن میگوید.
کد خبر: ۴۰۱۷۲۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
حجتالاسلام حسین بستان:
حجتالاسلام حسین بستان بیان کرد: دو مقام داریم؛ یکی اینکه در تبیین و توصیفمان بیطرفی را رعایت کنیم؛ یعنی ارزشها در تبیین ما دخالت نکند و واقع را آنگونه که هست تبیین کنیم. اصل این حرف، منطقی است اما جنبه دیگرش این است که باید تعهد ارزشی داشته باشیم و اینها نباید خلط شوند؛ یعنی از طرفی متعهد به یکسری اصول ارزشی هستیم، ولی از طرف دیگر در توصیف خود، جانبداری ارزشی نمیکنیم.
کد خبر: ۴۰۱۶۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
سرپرست نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی بیرجند:
سرپرست نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی بیرجند گفت: طرح اندیشه تمدنساز ویژه اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه برگزار میشود.
کد خبر: ۴۰۱۶۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
نخستین همایش «رسانه مطالبهگر» با سخنرانی نماینده ولیفقیه در استان و امامجمعه بوشهر، روز گذشته، دوم آذرماه در حسینیه امام خامنهای بندر بوشهر برگزار شد.
کد خبر: ۴۰۱۵۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۳
بیست و چهارمین شماره از پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، به صاحب امتیازی جامعه المصطفی العالمیه منتشر شد.
کد خبر: ۴۰۱۵۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۲
احمد پاکتچی تبیین کرد:
احمد پاکتچی با تأکید بر اینکه فلسفه ایران باستان بر دو نظام فلسفی اشراقی و صداریی تأثیر گذاشته، بیان کرد: اساساً فلسفه ایران باستان از این حیث که در دو نظام فلسفی ما؛ یعنی فلسفه اشراقی و صدرایی اثر ماندگار برجای گذاشته حائز اهمیت است و به اینها میشود فلسفههای غیررسمی؛ مانند آثار شعرا و نوشتههای حکمای حوزه عرفان نظری را هم اضافه کرد اما مسئله اثر فلسفه ایران باستان در فرهنگ ایرانیان محدود به برخی آثار نیست، بلکه در آموزش عمومی ایرانیان نیز اثر عمیقی از فلسفه ایران باستان میبینیم که باید در کنار بحث قبلی مدنظر باشد.
کد خبر: ۴۰۱۵۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
محمدعلی تجری در نقد یک کتاب؛
حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی تجری با اشاره به خصوصیات کتاب «روشهای تفسیری» بیان کرد: در این کتاب روشهای گوناگون تفسیری مانند؛ قرآن به قرآن و همچنین گرایشهای مختلفی مطرح شده است. اما در مواردی تعریفهایی که ارائهشده دقیق نیست و قابل خدشه و مناقشه است؛ چهاینکه در برخی موارد، تعاریف یکسان و یکدست نیست.
کد خبر: ۴۰۱۵۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
محسن قاسمپور:
محسن قاسمپور، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی به ارائه توضیحاتی در خصوص نقاط قوت و ضعف کتاب «روشهای تفسیری» پرداخت و بیان کرد: از جمله اشکالاتی که میتواند برطرف شود عنوان کتاب است که میتواند جامعتر باشد و دیگر اینکه مؤلفان میتوانند در متقنکردن تعریف روشها بیشتر بکوشند.
کد خبر: ۴۰۱۵۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
استادیار بخش ایرانشناسی دانشکده شرقشناسی دانشگاه ملی قزاقی بیان کرد: فارابی دانشمندی است که معاصرتر از برخی از پژوهشگران ما است و هر اثر او بهروز است و نمیتوان فکر کرد که اندیشه او کهنه و بهروز نیست. میتوان جواب سوالات را در آثار فارابی پیدا کرد. جوانان را به مطالعه آثار فارابی تشویق میکنم و مطمئنم حتماً مطالب جالبی را در این آثار پیدا میکنند.
کد خبر: ۴۰۱۵۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
