علی اللهبداشتی مطرح کرد:
استاد فلسفه دانشگاه قم به تحلیل زمینههای قیام سیدالشهدا(ع) پرداخت و گفت: امام حسین(ع) وظیفه خود دید که به کوفه برود و دعوت مردم را لبیک بگوید. از این رو باید قیام امام(ع) را از منظر الهی بررسی کنیم نه سیاسی.
کد خبر: ۳۹۸۹۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
سعید طاوسی مسرور شرح داد:
استاد تاریخ دانشگاه علامهطباطبایی به بیان توضیحاتی درباره رویکردهای مقتلنویسی در دوره قاجار و جایگاه حماسه و تراژدی در این مقاتل توضیح داد و سپس به بحث در مورد مقاتل «مهیج الاحزان» و «فیض الدموع» پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۹۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
محمدجواد یاوری:
حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد یاوری با اشاره به علل تألیف مقاتلالطالبیین، بیان کرد: در قرن چهارم خلیفه سنی و شیعه در اقلیت است و نزاع زیادی با هم دارند و بیان ظلم بنیامیه و بنیعباس موجب تحریک روحیه ظلمستیزی میشد و بدین ترتیب ابوالفرج این کتاب را نگاشت.
کد خبر: ۳۹۸۹۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۷
حسن پویا تاکید کرد:
حجتالاسلام والمسلمین حسن پویا با تاکید بر اینکه اسلام دینی سراسر عقلانی است معتقد است که باید به صورت معقول و منطقی بین برگزاری عزاداری و رعایت شیوهنامههای بهداشتی جمع کرد؛ یعنی به نحوی هم عزاداری برگزار شود و هم دستورالعملهای بهداشتی رعایت شود.
کد خبر: ۳۹۸۹۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
علی نظری منفرد شرح داد؛
آیتالله علی نظری منفرد به ارائه توضیحاتی در زمینه مؤلف نفس المهموم که عبارت از شیخ عباس قمی باشد و همچنین نحوه تألیف این کتاب، خصوصیات آن و ترجمههایی که برای آن نوشته شده، پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۸۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۴
دبیر انجمن اخلاق پزشکی دانشگاه ایران:
برنامه زنده رادیویی «سوفیا» با حضور «مهدی باسخواه» دبیر انجمن اخلاق پزشکی دانشگاه ایران و «پیمان فروغی» متخصص داخلی و دارای مدال المپیاد علوم انسانی پزشکی، و اجرای «محمدجواد ادبی»استاد فلسفه و عرفان دانشگاه شهید مطهری از آنتن شبکه رادیویی گفتوگو پخش شد.
کد خبر: ۳۹۸۸۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۳
محمدهادی یوسفیغروی در بررسی مقتل ابومخنف؛
آیتالله محمدهادی یوسفیغروی به ارائه توضیحاتی درباره ابومخنف و مقتل الحسین پرداخت و با اشاره به اینکه وی چهار امام شیعه را درک کرده است، ماجرای تدوین این مقتل و همچنین مورد توجه قرار گرفتن آن توسط طبری را شرح داد.
کد خبر: ۳۹۸۸۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۳
به باور من آگاهی انتقادی که راه سومی را نشان میدهد، با زندگی سازگارتر و از اینروی، پذیرفتنیتر از دو رویکرد پیشین است. آگاهی انتقادی از کراننگری برای خودشکنی و از خودنگری برای کرانگشایی بهره میبرد و بدین شیوه از آسیب نشسته در کمین دو گرایش خودنگر و کراننگر که یکهبین و یکسرهاندیشاند، میپرهیزد.
کد خبر: ۳۹۸۸۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۲
کتاب «معارف کلامی شیعه؛ آموزههای اختصاصی» تالیف جمعی از نویسندگان به سرویراستاری حمیدرضا شریعتمداری تالیف و تدوین و از سوی سازمان سمت و با همکاری دانشگاه ادیان و مذاهب در 294 صفحه با شمارگان 500 نسخه و قیمت 34 هزار تومان منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۸۷۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
سید مجتبی حسینی در تفسیر سوره یوسف؛
سیدمجتبی حسینی با اشاره به کاربرد و جایگاه قسم در قرآن، بیان کرد: انرژی قسم فراتر از فلسفه و منطق است و به صورت ناخودآگاه به لایههای پنهانتر میرود. لذا خصوصا در مورد قسمهای جلاله احکام سنگینی وجود دارد.
کد خبر: ۳۹۸۷۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
حجت الاسلام محمد قمی با اشاره به اهمیت برگزاری مراسم عزاداری امام حسین(ع) در دهه اول ماه محرم گفت: مرحوم آیت الله میرزاجواد ملکی تبریزی سفارش می کرد که دهه اول محرم را علنی عزاداری کنید و سخن ما نیز این است که به صورت علنی عزاداری می کنیم. وقار مشکی پوشی مردم سخنی است که ذره ای از آن کوتاه نمی آییم.
کد خبر: ۳۹۸۷۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۰
انشاالله رحمتی با اشاره به دیدگاههای هانری کربن تبیین کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به نحوه پرداخت کربن به سهروردی و علت اهمیت شیخ اشراق برای این مستشرق فرانسوی بیان کرد: اهمیت سهروردی برای کربن این است که توانسته نگاه افلاطونی را در ایران پس از اسلام احیا کند یا بهنحوی در خود سهروردی این حکمت افلاطونی احیا شده است.
کد خبر: ۳۹۸۷۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۰
غلامرضا اعوانی در مراسم بزرگداشت سهروردی تشریح کرد:
غلامرضا اعوانی با تأکید بر اینکه فلسفه سهروردی را باید جدی گرفت، بیان کرد: علم حضوری سهروردی میتواند در کل اپیستمولوژی اسلامی کارگشا باشد؛ پس از اینکه مسائل جزئی مطرح شد، یک مسئله کلی در علم برای غربیها باقی میماند که بدون آن نمیتوان مسائل معرفتشناسی و ... را حل کرد که عبارت از مسئله علم حضوری است.
کد خبر: ۳۹۸۷۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
هادی سروش مطرح کرد:
حجتالاسلام والمسلمین هادی سروش ضمن تبیین ویژگیهای حکومت و جامعه غدیری بیان کرد: حکومت غدیری، جامعه غدیری، زمامداری غدیری و حکمرانی غدیری آن است که بر اساس محبت خود را نشان میدهد و هرکجا دیدید حکومتی داعیه اسلام دارد و محبت هم دارد، اسلامی و غدیری است، اما اگر چنین نباشد سقیفهای است.
کد خبر: ۳۹۸۷۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷
محمد سروش محلاتی تبیین کرد:
حجتالاسلام والمسلمین محمد سروشمحلاتی بیان کرد: آنهایی که موضوع امامت را تنزل میدهند و مساوی با موضوع حکومت میگیرند، آن وقت در برابر این سوال قرار میگیرند که حاکم را خدا معین میکند یا مردم حق دارند حاکم را تعیین کنند؟
کد خبر: ۳۹۸۷۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷
مهمترین رویدادهای اندیشه در هفته گذشته؛
در هفته گذشته شاهد رویدادهای اندیشه ای مختلفی بودیم که از میان آنها میتوان به برگزاری اختتامیه جشنواره فارابی با پیام رئیس جمهور و پاسخ فاضل لنکرانی به مدعیات سروش درباره فقه اشاره کرد.
کد خبر: ۳۹۸۵۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۱
ماجرای تاسیس رشته فلسفه علم به روایت موسی اکرمی؛
موسی اکرمی با اشاره به روند تاسیس فلسفه علم در ایران و تلاشهایی که در سالهای پیش از انقلاب در این زمینه صورت گرفته بیان کرد: در سالهای پس از انقلاب علاقه بیشتر شد و در نهایت دکتر گلشنی و چند استاد دیگر مقطع کارشناسی ارشد فلسفه علم را تأسیس کردند و بنده که در دانشگاه آزاد خدمت میکردم برای اولینبار مقطع دکتری این رشته را تأسیس کردیم.
کد خبر: ۳۹۸۵۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۳۱
در برنامه رادیویی سوفیا مطرح شد؛
در برنامه رادیویی سوفیا که شب گذشته از رادیو گفتگو پخش شد، مباحثی نیز نگاه اخلاق پزشکی و فلسفه به افراد معلول و نگاه پزشکی مدرن به معلولیت به بحث گذاشته شد.
کد خبر: ۳۹۸۵۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۳۰
سیدمحمدناصر تقوی تصریح کرد:
حجتالاسلام والمسلمین سید محمدناصر تقوی با اشاره به کارکرد مناسکی نظیر عید قربان بیان کرد: این عید میتواند کارکرد تقریبی و وحدتبخش و کارکرد انسجامبخش و تفاهمبرانگیز برای همه جامعه داشته باشد. ضمن اینکه بزرگداشت این عید خارج از حج برای همه مسلمانان و کشورهای اسلامی آن خصوصیت تفاهمی را نیز داراست.
کد خبر: ۳۹۸۵۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۳۰
آیتالله محققداماد تببین کرد؛
آیتالله محققداماد در نشست «فلسفه اسلامی در رویارویی با جهل مقدس» با اشاره به خصیصههای تفکر مذهب تشیع گفت: در قرن دوم با مکتب جعفری و باقری، مکتب تشیع شکل میگیرد که دینداری در کنار دو اصل معتبر است؛ یکی اصل معنویت و دوم اصل عقلانیت.
کد خبر: ۳۹۸۵۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۹