علی غلامی بیان کرد:
استاد دانشگاه امام صادق(ع) به ارائه تحلیل در زمینه وضعیت جامعه اسلامی پس از جریان عاشورا بیان کرد: شرایط به‌نحوی بود که یزید و بنی‌امیه نیازی احساس نمی‌کردند که به ملاحظاتی دینی پایبند باشند، از این‌رو یکی از مسائلی که به آن بی‌توجهی شد، مسئله اخلاق و فرهنگ بود که امام سجاد(ع) در این زمینه‌ها ورود کردند و با معرفی الگو که خود حضرت(ع) باشند اصلاح‌گیری را آغاز کردند.
کد خبر: ۳۹۹۲۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
سیدمجتبی حسینی:
سیدمجتبی حسینی با اشاره به اینکه در طول این سال‌ها هر کسی با زاویه نگاه خاص خود ائمه(ع) و حرکت آنها را تحلیل کرده، بیان کرد: بیشتر این تحلیل‌ها در سطح تحلیل‌های دنیوی بوده اما باید توجه کنیم که رسول خدا(ص) به جنبه اخروی مسئله توجه داشته و ما نیز باید از این منظر ائمه(ع) را بشناسیم.
کد خبر: ۳۹۹۲۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
حجت‌الاسلام مرتضوی تشریح کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدضیاء مرتضوی، ضمن برشمردن پیامدهای حضور عالم‌نماها در جامعه بیان کرد: یکی از پیامدهای حضور این افراد این است که چون خودشان التزامی به واجبات و محرمات ندارند، در نتیجه برخی هم به آنها نگاه می‌کنند و همین رویه را پیشه می‌کنند. بنابراین، کسانی که با رفتار خودشان قبح برخی گناهان را می‌ریزند، مسئولیت دارند؛ چون موجب می‌شود دیگران نیز به این سمت کشیده شوند.
کد خبر: ۳۹۹۲۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا شاکرین با تأکید بر اینکه جریان عاشورا با جریان روشنفکری دینی تفاوت بسیاری دارد، بیان کرد: امام حسین(ع) در منا پیوند دین و سیاست و حکومت را مطرح کرد و فلسفه سیاسی دینی و مبنای مشروعیت دینی را در تقابل با نظام فاسد بنی‌امیه دانست و در همین‌جا مسیر امام(ع) از جریان روشنفکری دینی جدا شد.
کد خبر: ۳۹۹۲۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
پژوهشکده مطالعات اسلامی آسیب‌های اجتماعیِ دانشگاه شاهد در نظر دارد طی برگزاری یک نشست علمی با حضور 24 تن از اساتید و کارشناسان ارشد حوزه و دانشگاه، یک بسته پیشنهادی به رئیس جمهور محترم ارائه کند.
کد خبر: ۳۹۹۲۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۱
حجت‌الاسلام سروش محلاتی بیان کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی به ارائه توضیحاتی درباره نظریات مختلف در باب نهضت عاشورا پرداخت و بیان کرد: در این زمینه دو نظریه وجود دارد یکی نظریه کسانی که معتقدند نهضت حسینی فراعقلانی است و پای عشق و عرفان را به میان می‌کشند و یک دسته که معتقدند بین این نهضت و عقل و شرع تطابق وجود دارد و ما نیز باید بخش‌هایی از نظرات که حق‌گرا هستند بپذیریم.
کد خبر: ۳۹۹۲۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۱
عاشورا آذرخشی در تربیت و هدایت جوامع بشری است که عبرت‌های آن می‌تواند انسان‌ها را از سطحی‌نگری‌های منبعث از اندیشه های غیرالهی نجات بدهد. مسئله عاشورا به‌عنوان تبلور سنت الهی در تاریخ بشریت، ابعاد و محورهای متعددی را پوشش می‌دهد که تمام این محورها پس از عاشورا، محل ستیز، جدال و مجادله قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۹۹۲۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
کتاب نظام معرفت شناسی؛ بازخوانی بنیان های معرفتی فارابی تألیف قاسم پورحسن استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی به همت انتشارات صراط به بهای 180 هزار تومان منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۹۲۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
پایان فریب / 8
امروز حسین(ع) جزو سخنان بشر است و جزو محتوای بشر و جزو واقعیت بشر محسوب می‌شود؛ نه فقط جهان اسلام که جهان انسان. به نظر می‌آید این یک صفحه‌ای تازه است که ما باید از امام حسین(ع) و قیام آن حضرت کنار بزنیم و به این محتوای نورانی نزدیک بشویم.
کد خبر: ۳۹۹۰۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
علی الله‌بداشتی مطرح کرد:
استاد فلسفه دانشگاه قم به تحلیل زمینه‌های قیام سیدالشهدا(ع) پرداخت و گفت: امام حسین(ع) وظیفه خود دید که به کوفه برود و دعوت مردم را لبیک بگوید. از این رو باید قیام امام(ع) را از منظر الهی بررسی کنیم نه سیاسی.
کد خبر: ۳۹۸۹۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
محمد اسدی‌گرمارودی در شب هفتم محرم مطرح کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف با اشاره به آیات و روایاتی در زمینه کفر پس از ایمان و نتایج حاصل از این کفر، بیان کرد: مهم‌ترین نتیجه کفر پس از ایمان این است که انسان ظالم می‌شود و یکی از مهم‌ترین دلایل در به وجود آمدن چنین کفری، حب دنیا است.
کد خبر: ۳۹۹۱۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۵
سیدحمید حسینی:
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحمید حسینی گفت: در زیارت عاشورا می‌گوییم من با معرفت شما و دوستان شما کرامت پیدا می‌کنم. کرامت واقعی زمانی رخ می‌دهد که معرفت وجود داشته باشد و معرفت نیز با درس خواندن و سخنرانی کردن و سخنرانی شنیدن به دست نمی‌آید، بلکه فقط با عشق کسب می‌شود.
کد خبر: ۳۹۹۰۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۴
سعید طاوسی مسرور شرح داد:
استاد تاریخ دانشگاه علامه‌طباطبایی به بیان توضیحاتی درباره رویکردهای مقتل‌نویسی در دوره قاجار و جایگاه حماسه و تراژدی در این مقاتل توضیح داد و سپس به بحث در مورد مقاتل «مهیج الاحزان» و «فیض الدموع» پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۹۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
حسن پویا تاکید کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین حسن پویا با تاکید بر اینکه اسلام دینی سراسر عقلانی است معتقد است که باید به صورت معقول و منطقی بین برگزاری عزاداری و رعایت شیوه‌نامه‌های بهداشتی جمع کرد؛ یعنی به نحوی هم عزاداری برگزار شود و هم دستورالعمل‌های بهداشتی رعایت شود.
کد خبر: ۳۹۸۹۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
محمدجواد یاوری:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد یاوری با اشاره به علل تألیف مقاتل‌الطالبیین، بیان کرد: در قرن چهارم خلیفه سنی و شیعه در اقلیت است و نزاع زیادی با هم دارند و بیان ظلم بنی‌امیه و بنی‌عباس موجب تحریک روحیه ظلم‌ستیزی می‌شد و بدین ترتیب ابوالفرج این کتاب را نگاشت.
کد خبر: ۳۹۸۹۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۷
علی نظری منفرد شرح داد
حجت الاسلام علی نظری منفرد به ارائه توضیحاتی در زمینه مؤلف نفس المهموم که عبارت از شیخ عباس قمی باشد و همچنین نحوه تألیف این کتاب، خصوصیات آن و ترجمه‌هایی که برای آن نوشته شده، پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۸۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۴
دبیر انجمن اخلاق پزشکی دانشگاه ایران:
برنامه زنده رادیویی «سوفیا» با حضور «مهدی باسخواه» دبیر انجمن اخلاق پزشکی دانشگاه ایران و «پیمان فروغی» متخصص داخلی و دارای مدال المپیاد علوم انسانی پزشکی، و اجرای «محمدجواد ادبی»استاد فلسفه و عرفان دانشگاه شهید مطهری از آنتن شبکه رادیویی گفت‌وگو پخش شد.
کد خبر: ۳۹۸۸۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۳
محمدهادی یوسفی‌غروی در بررسی مقتل ابومخنف؛
آیت‌الله محمدهادی یوسفی‌غروی به ارائه توضیحاتی درباره ابومخنف و مقتل الحسین پرداخت و با اشاره به اینکه وی چهار امام شیعه را درک کرده است، ماجرای تدوین این مقتل و همچنین مورد توجه قرار گرفتن آن توسط طبری را شرح داد.
کد خبر: ۳۹۸۸۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۳
به باور من آگاهی انتقادی که راه سومی را نشان می‌دهد، با زندگی سازگارتر و از این‌روی، پذیرفتنی‌تر از دو رویکرد پیشین است. آگاهی انتقادی از کران‌نگری برای خودشکنی و از خود‌نگری برای کران‌گشایی بهره می‌برد و بدین شیوه از آسیب نشسته در کمین دو گرایش خودنگر و کران‌نگر که یکه‌بین و یکسره‌اندیش‌اند، می‌پرهیزد.
کد خبر: ۳۹۸۸۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۲
سید مجتبی حسینی در تفسیر سوره یوسف؛
سیدمجتبی حسینی با اشاره به کاربرد و جایگاه قسم در قرآن، بیان کرد: انرژی قسم فراتر از فلسفه و منطق است و به صورت ناخودآگاه به لایه‌های پنهان‌تر می‌رود. لذا خصوصا در مورد قسم‌های جلاله احکام سنگینی وجود دارد.
کد خبر: ۳۹۸۷۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
