کتاب نظام معرفت شناسی؛ بازخوانی بنیان های معرفتی فارابی تألیف قاسم پورحسن استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی به همت انتشارات صراط به بهای 180 هزار تومان منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۹۲۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
عاشورا آذرخشی در تربیت و هدایت جوامع بشری است که عبرت‌های آن می‌تواند انسان‌ها را از سطحی‌نگری‌های منبعث از اندیشه های غیرالهی نجات بدهد. مسئله عاشورا به‌عنوان تبلور سنت الهی در تاریخ بشریت، ابعاد و محورهای متعددی را پوشش می‌دهد که تمام این محورها پس از عاشورا، محل ستیز، جدال و مجادله قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۹۹۲۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
رحیم نوبهار بیان کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین رحیم نوبهار گفت: یک درس بزرگ واقعه عاشورا این است که حاکمان نباید نخبگان را به بند بکشند. نخبه‌ای مانند امام حسین(ع) باید آزاد باشد تا بیعت کند یا نکند؛ نه اینکه با انواع ترفندها بخواهند او را مطیع کنند. حکومتی که به نخبگانش بها ندهد، به مردم عادی نیز بهایی نخواهد داد.
کد خبر: ۳۹۹۱۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۸
محمد اسدی‌گرمارودی در شب هفتم محرم مطرح کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف با اشاره به آیات و روایاتی در زمینه کفر پس از ایمان و نتایج حاصل از این کفر، بیان کرد: مهم‌ترین نتیجه کفر پس از ایمان این است که انسان ظالم می‌شود و یکی از مهم‌ترین دلایل در به وجود آمدن چنین کفری، حب دنیا است.
کد خبر: ۳۹۹۱۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۵
غلامرضا زکیانی در گفت‌وگو با ایکنا:
غلامرضا زکیانی، رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه ایران درباره نحوه مواجهه تاریخی یا الهیاتی با قیام حسین(ع) بیان کرد: در نگاه الهیاتی باید علم امام مطرح شود و زمانی می‌توانیم آن را درک کنیم که توانسته باشیم تکلیف خود را با علم و قدرت مطلق الهی روشن کنیم و نسبت اراده خود با علم و قدرت خدا را تبیین کنیم.
کد خبر: ۳۹۹۰۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۷
سیدحمید حسینی:
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحمید حسینی گفت: در زیارت عاشورا می‌گوییم من با معرفت شما و دوستان شما کرامت پیدا می‌کنم. کرامت واقعی زمانی رخ می‌دهد که معرفت وجود داشته باشد و معرفت نیز با درس خواندن و سخنرانی کردن و سخنرانی شنیدن به دست نمی‌آید، بلکه فقط با عشق کسب می‌شود.
کد خبر: ۳۹۹۰۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۴
پایان فریب / 8
امروز حسین(ع) جزو سخنان بشر است و جزو محتوای بشر و جزو واقعیت بشر محسوب می‌شود؛ نه فقط جهان اسلام که جهان انسان. به نظر می‌آید این یک صفحه‌ای تازه است که ما باید از امام حسین(ع) و قیام آن حضرت کنار بزنیم و به این محتوای نورانی نزدیک بشویم.
کد خبر: ۳۹۹۰۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
علی الله‌بداشتی مطرح کرد:
استاد فلسفه دانشگاه قم به تحلیل زمینه‌های قیام سیدالشهدا(ع) پرداخت و گفت: امام حسین(ع) وظیفه خود دید که به کوفه برود و دعوت مردم را لبیک بگوید. از این رو باید قیام امام(ع) را از منظر الهی بررسی کنیم نه سیاسی.
کد خبر: ۳۹۸۹۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
سعید طاوسی مسرور شرح داد:
استاد تاریخ دانشگاه علامه‌طباطبایی به بیان توضیحاتی درباره رویکردهای مقتل‌نویسی در دوره قاجار و جایگاه حماسه و تراژدی در این مقاتل توضیح داد و سپس به بحث در مورد مقاتل «مهیج الاحزان» و «فیض الدموع» پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۹۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
محمدجواد یاوری:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد یاوری با اشاره به علل تألیف مقاتل‌الطالبیین، بیان کرد: در قرن چهارم خلیفه سنی و شیعه در اقلیت است و نزاع زیادی با هم دارند و بیان ظلم بنی‌امیه و بنی‌عباس موجب تحریک روحیه ظلم‌ستیزی می‌شد و بدین ترتیب ابوالفرج این کتاب را نگاشت.
کد خبر: ۳۹۸۹۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۷
حسن پویا تاکید کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین حسن پویا با تاکید بر اینکه اسلام دینی سراسر عقلانی است معتقد است که باید به صورت معقول و منطقی بین برگزاری عزاداری و رعایت شیوه‌نامه‌های بهداشتی جمع کرد؛ یعنی به نحوی هم عزاداری برگزار شود و هم دستورالعمل‌های بهداشتی رعایت شود.
کد خبر: ۳۹۸۹۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
علی نظری منفرد شرح داد
حجت الاسلام علی نظری منفرد به ارائه توضیحاتی در زمینه مؤلف نفس المهموم که عبارت از شیخ عباس قمی باشد و همچنین نحوه تألیف این کتاب، خصوصیات آن و ترجمه‌هایی که برای آن نوشته شده، پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۸۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۴
دبیر انجمن اخلاق پزشکی دانشگاه ایران:
برنامه زنده رادیویی «سوفیا» با حضور «مهدی باسخواه» دبیر انجمن اخلاق پزشکی دانشگاه ایران و «پیمان فروغی» متخصص داخلی و دارای مدال المپیاد علوم انسانی پزشکی، و اجرای «محمدجواد ادبی»استاد فلسفه و عرفان دانشگاه شهید مطهری از آنتن شبکه رادیویی گفت‌وگو پخش شد.
کد خبر: ۳۹۸۸۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۳
محمدهادی یوسفی‌غروی در بررسی مقتل ابومخنف؛
آیت‌الله محمدهادی یوسفی‌غروی به ارائه توضیحاتی درباره ابومخنف و مقتل الحسین پرداخت و با اشاره به اینکه وی چهار امام شیعه را درک کرده است، ماجرای تدوین این مقتل و همچنین مورد توجه قرار گرفتن آن توسط طبری را شرح داد.
کد خبر: ۳۹۸۸۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۳
به باور من آگاهی انتقادی که راه سومی را نشان می‌دهد، با زندگی سازگارتر و از این‌روی، پذیرفتنی‌تر از دو رویکرد پیشین است. آگاهی انتقادی از کران‌نگری برای خودشکنی و از خود‌نگری برای کران‌گشایی بهره می‌برد و بدین شیوه از آسیب نشسته در کمین دو گرایش خودنگر و کران‌نگر که یکه‌بین و یکسره‌اندیش‌اند، می‌پرهیزد.
کد خبر: ۳۹۸۸۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۲
کتاب «معارف کلامی شیعه؛ آموزه‌های اختصاصی» تالیف جمعی از نویسندگان به سرویراستاری حمیدرضا شریعتمداری تالیف و تدوین و از سوی سازمان سمت و با همکاری دانشگاه ادیان و مذاهب در 294 صفحه با شمارگان 500 نسخه و قیمت 34 هزار تومان منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۸۷۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
سید مجتبی حسینی در تفسیر سوره یوسف؛
سیدمجتبی حسینی با اشاره به کاربرد و جایگاه قسم در قرآن، بیان کرد: انرژی قسم فراتر از فلسفه و منطق است و به صورت ناخودآگاه به لایه‌های پنهان‌تر می‌رود. لذا خصوصا در مورد قسم‌های جلاله احکام سنگینی وجود دارد.
کد خبر: ۳۹۸۷۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
حجت الاسلام محمد قمی با اشاره به اهمیت برگزاری مراسم عزاداری امام حسین(ع) در دهه اول ماه محرم گفت: مرحوم آیت الله میرزاجواد ملکی تبریزی سفارش می کرد که دهه اول محرم را علنی عزاداری کنید و سخن ما نیز این است که به صورت علنی عزاداری می کنیم. وقار مشکی پوشی مردم سخنی است که ذره ای از آن کوتاه نمی آییم.
کد خبر: ۳۹۸۷۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۰
انشاالله رحمتی با اشاره به دیدگاه‌های هانری کربن تبیین کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به نحوه پرداخت کربن به سهروردی و علت اهمیت شیخ اشراق برای این مستشرق فرانسوی بیان کرد: اهمیت سهروردی برای کربن این است که توانسته نگاه افلاطونی را در ایران پس از اسلام احیا کند یا به‌نحوی در خود سهروردی این حکمت افلاطونی احیا شده است.
کد خبر: ۳۹۸۷۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۰
غلامرضا اعوانی در مراسم بزرگداشت سهروردی تشریح کرد:
غلامرضا اعوانی با تأکید بر اینکه فلسفه سهروردی را باید جدی گرفت، بیان کرد: علم حضوری سهروردی می‌تواند در کل اپیستمولوژی اسلامی کارگشا باشد؛ پس از اینکه مسائل جزئی مطرح شد، یک مسئله کلی در علم برای غربی‌ها باقی می‌ماند که بدون آن نمی‌توان مسائل معرفت‌شناسی و ... را حل کرد که عبارت از مسئله علم حضوری است.
کد خبر: ۳۹۸۷۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
