عقل - صفحه 11

برچسب ها - عقل

تنها باید به عقل اتکا کرد/ عشق همه چیز را آسان می‌کند

گروه معارف: استاد تمام دانشگاه امام صادق(ع) گفت: ما فقط می‌توانیم بر یک چیز تکیه کنیم و آن هم عقل است، ابن‌سینا می‌گوید اگر عقل را از کار انداختیم، اصلا نمی‌توانیم با کسی بحث کنیم. سوفسطایی‌ها از همین جا پیدا شدند. عقل اگر از کار انداخته شد، همه چیز اعتباری خواهد شد.
کد خبر: ۳۵۸۲۱۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸

آیت‌الله‌العظمی سبحانی:

اسارت عقل در زندان هوس افتادن در ورطه حیوانیت است

گروه حوزه‌های علمیه: آیت‌الله‌العظمی سبحانی با بیان اینکه انسان ممزوجی از عقل و هوی و هوس است، تاکید کرد: اگر انسان عقل خود را به اسارت نفس درآورد و زمام زندگی خود را به او بدهد به ورطه حیوانیت خواهد افتاد.
کد خبر: ۳۵۷۷۰۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴

گزارشی از مرکز پژوهش‌های مجلس؛

درآمدی بر جایگاه عقل در قرآن کریم

گروه سیاسی: مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی در گزارشی جایگاه عقل در قرآن کریم را مورد بررسی قرار داده است.
کد خبر: ۳۵۷۳۸۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۵

بررسی اجمالی سنت‌گرایی و مدرنیزم در مقوله حجاب

گروه معارف: در نگاه اول آنچه فصل مشترک سنت‌گرایی و مدرنیسم است پیروی کورکورانه و تقلید است اما وقتی دقیق‌تر می‌شویم، به لحاظ روان‌شناختی به فراموشی سپردن «اصالت خود» به عنوان یک انسان دارای قدرت تشخیص، بارزترین ویژگی در دو جامعه سنتی و نوگرای ایران است.
کد خبر: ۳۵۰۷۴۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۸

عقل ، زبان زمان است/28 مرداد پایان نهضت‌های استقلال طلبانه و آزادی خواه بود

گروه اندیشه: فیلسوف و متفکر معاصر ایران گفت: همواره در هر تاریخی صورتی از عقل وجود دارد؛ عقل ، زبان زمان است و به زبان تاریخ در می‌آید. تاریخ، سخن و جلوه زمان است، زمان جلوه وجود، و وجود، ظهور خداست.
کد خبر: ۳۵۲۳۷۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۹

نگاهی به تالیف اخیر حسن معلمی؛

پژوهش در «نفس و روح» با رجوع به «نص» یا «تفسیر نص»؟

گروه اندیشه: کتاب «نفس و روح، در فلسفه اسلامی و آیات و روایات» تلاش کرده است تا باب تأمل قرآنی، روایی و عقل ی در نفس و روح را بگشاید، اما در مراجعه به نص، تفسیری از متن را ملاک قرار داده است.
کد خبر: ۳۵۱۸۷۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۰

نشست «نقد عقل نزد ابن‌‎عربی» برگزار می‌شود

گروه اندیشه: نشست «نقد عقل نزد ابن‌‎عربی» با سخنرانی دکتر نصرالله حکمت برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۴۹۸۴۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۷

آیت‌الله‌العظمی سبحانی:

اذعان تفسیر المنار به حق بودن قیام کربلا

گروه حوزه‌های علمیه: آیت‌الله‌العظمی سبحانی با بیان این‌که تفسیر المنار گرایش ضدشیعی دارد، عنوان کرد: با این حال مولف این اثر تفسیری تصریح کرده که حسین(ع) وقتی دید دین در خطر است علیه حکومت قیام کرد.
کد خبر: ۳۴۹۶۹۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۲

عدم سخت‌گیری علامه طباطبایی در تعریف عقل و دین/ باید میان عقل و وحی تمایز قائل شد

گروه اندیشه: استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه علامه در تعریف عقل و دین سخت‌گیری نکرده‌ است، ابراز کرد: علامه محمدحسین طباطبایی معتقد است که به جای تأویل باید معنا را تشکیک کرد و لذا از زیاده‌روی در کاربرد عقل و قائل نشدن تمایز میان عقل و وحی منع می‌کند.
کد خبر: ۳۴۹۶۳۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۰

به مناسبت سالروز شهادت موسی بن جعفر(ع)/

مشی عقل ‌مداری تشیع متاثر از سیره امام موسی کاظم(ع)

گروه اندیشه: حجت‌الاسلام حسینی کوهساری با نقل روایتی از امام موسی کاظم(ع) گفت: برای آدمی 2 حجت وجود دارد؛ «حجت ظاهری» و«حجت باطنی». دلیل ظاهری پیامبران، انبیاء و ائمه اطهار(ع) هستند و « عقل » به منزله پیامبر باطن انسان است.
کد خبر: ۳۴۹۴۳۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۴

یک پژوهشگر تاریخ بررسی کرد؛

سیرجریان اخباری‌گری از آغار تا امروز

گروه اندیشه: پایبندی به کتاب و سنّت به عنوان ادلة احکام شرعی، نفی عقل و اجتهاد در استنباط احکام، نفی اجماع؛ مخالفت با تقلید و نهاد مرجعیت، اهتمام فراوان به اخبار و احادیث معصومان، تفسیر قرآن با روایات و انکار حجّیّت ظاهر قرآن از برجسته‌ترين باورهاي اخباریان است.
کد خبر: ۳۴۶۹۸۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۰۴

نصر اصفهانی:

اخباریون با دغدغه حفظ خلوص تشیع، هرگونه عقل انیتی را نفی کردند

گروه اندیشه: جریان اخباری‌گری با مشی مخالفت با اجتهاد که سال‌ها یکه‌تاز میدان جدال‌های نظری در تاریخ اندیشه اسلامی بود، سرانجام در اوایل دوره قاجار و با پیگری‌‌ها و تلاش‌های فکری و نظری مرحوم آیت‌الله‌العظمی وحید بهبهانی به حاشیه رانده شد، اما همچنان این مکتب موافقان و مخالفان زیادی دارد.
کد خبر: ۳۴۶۹۵۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۰۳

یادداشت وارده/

جایگاه معرفتی امامت در فلسفه تشیع

گروه اندیشه: در دوران پساوحی یا دورانی که در آن حضور داریم، دو نگرش، قالب اکثر اندیشه‌های معطوف به دین اسلام را شکل می‌دهند، در این میان امامت در فلسفه تشیع جایگاه ویژه‌ای دارد.
کد خبر: ۳۴۶۳۳۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۹

قرآن و اندیشه مسلمانان در گذر زمان/

جریان معتزله؛ از رویکرد عقل ی در تفسیر تا تبیین جنبه‌های اعجاز قرآن

گروه اندیشه: معتزلیان یکی از جریان‌های اصلی کلام بودند و تاثیر زیادی بر تمدن اسلامی نهاده‌اند. این جریان عقل ‌گرا با شیعیان قرابت‌‌هایی داشت و تفسیر کشاف یکی از آثار اساسی ایشان در تفسیر قرآن است.
کد خبر: ۳۴۶۰۶۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۳

یادداشت/

موازات عقل و وحی در قرآن

گروه اندیشه: از منظرهای گوناگون به « عقل در قرآن» پرداخته شده است و حضور پررنگ عقل در قرآن اهمیت آن را در اسلام نشان می‌دهد. نگاه به این موضوع از منظر ارتباطی که با حیات معاصر دارد می‌تواند راهگشا باشد.
کد خبر: ۳۴۵۹۳۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۵

نشست «علامه طباطبایی؛ قرآن، خرد، اجتماع» در مشهد برگزار شد

گروه اندیشه: نشست «علامه طباطبایی قرآن، خرد، اجتماع»، ۲۷ آبان‌ماه با حضور اساتید سه رشته علوم قرآن و حدیث، فلسفه و عرفان و نیز علوم اجتماعی در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد.
کد خبر: ۳۴۵۴۳۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۷

ابراهیمی دینانی:

تشیع فهم درست قرآن و اسلام است

گروه اندیشه: فیلسوف و متفکر معاصر ایران گفت: پیدایش شیعه نتیجه ت عقل بود و تشیع فهم درست قرآن و اسلام است.
کد خبر: ۳۴۵۳۸۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۶

آیت‌الله محمد محمدی ری شهری در جلسه تفسیر:

فسق، کفر، اسراف و ظلم؛ عوامل اضلال کیفری در قرآن + صوت

گروه اندیشه: مفسر قرآن کریم هواپرستی را اصلی‌ترین عامل اضلال کیفری عنوان کرد و به تشریح این موضوع پرداخت که خداوند چه کسانی را و چگونه گمراه می‌کند.
کد خبر: ۳۴۴۷۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۰

در نشست «نقش حدیث در علوم اسلامی و انسانی» عنوان شد:

کمرنگ کردن نص، سست کردن پایه عقل است

گروه حوزه‌های علمیه: نشست علمی نقش حدیث در علوم اسلامی و انسانی شب گذشته، ۱۹ آبان در موسسه علمی امام صادق(ع) برگزار و در آن تاکید شد: کمرنگ کردن نص، سست کردن پایه عقل است.
کد خبر: ۳۴۴۶۹۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۰

نشست علمی « عقل عملی در اندیشه ملاصدرا» برگزار می‌شود

گروه حوزه‌های علمیه: نشست علمی « عقل عملی در اندیشه ملاصدرا» ۲۱ آبان برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۴۴۶۴۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۹