حجت الاسلام کاظم قاضی زاده

برچسب ها - حجت الاسلام کاظم قاضی زاده
در نشست علمی مطرح شد

فقه نبرد در عصر «دولت‌ - ملت»؛ از مصلحت تا مقابله‌ به‌ مثل

نشست علمی «بررسی فقهی حمله به کشورهای مسلمان میزبان پایگاه‌های دشمن» با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه، به واکاوی نسبت میان سنن روایی و ضرورت‌های نظامی مدرن پرداخت. در این نشست، ضمن تشریح دیدگاه‌های فقهی درباره سلاح‌های غیرمتعارف و القای سم، بر لزوم انتقال از بحث‌های انتزاعی به سمت «موضوع‌شناسی انضمامی» در بستر پدیده دولت-ملت و رعایت مصلحت در جنگ‌های ترکیبی تأکید شد.
کد خبر: ۴۳۵۱۵۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۱

در مراسم بزرگداشت آیت‌الله جناتی مطرح شد

آیت‌الله جناتی در ۸۰ موضوع فتاوای جدید داشت

رئیس مؤسسه فیهم گفت: آیت‌الله جناتی در ۸۰ موضوع از جمله ارث‌بری زن از تمام ترکه، ارتداد، مسائل زنان، حقوق متقابل مردم و حاکم، طهارت اهل کتاب، بلوغ دختران، مباحثی در مورد حج و ... آرای جدیدی ابراز کردند که بسیاری از آنها بعدا به قانون تبدیل شد و فقهای دیگر هم در نظرات خود تجدیدنظر کردند.  
کد خبر: ۴۳۵۰۹۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۱۷

رئیس مؤسسه فهیم بیان کرد

برتری عدل بر بخشش؛ آموزه علوی برای حکومت اسلامی

حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم قاضی‌زاده؛ در جلسه دوم نشست علمی «آموزه‌های نامه امام علی(ع) به مالک اشتر»، گفت: حضرت علی(ع) فرمودند عدل اشرف و افضل بر جود است؛ در عرصه فردی و در برخورد با دیگران، جود بهتر از عدل است ولی در یک حکومت، عدل مهم‌تر از جود و بخشش است زیرا عدل به نفع عموم و جود به نفع خواص جامعه است.
کد خبر: ۴۳۳۷۸۸۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۱

یک استاد درس خارج حوزه تشریح کرد

عواقب خطرناک ظلم و بی‌انصافی از منظر نهج‌البلاغه

حجت‌الاسلام و المسلمین کاظم قاضی‌زاده؛ استاد درس خارج حوزه، گفت: حضرت در نامه به مالک به آثار ظلم حکومت اشاره فرمودند و تاکید کردند هیچ چیزی نعمت را تغییر نمی‌دهد مگر اینکه شما بر ظلم پافشاری کنید. الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم. البته این روایت در منابع اهل سنت هست ولی در شیعه نیست؛ حضرت فرمودند حکومت با ظلم نمی‌تواند دوام یابد یعنی وقتی نابرابری و بی انصافی زیاد شد مساوی تغییر نعمت است و بالاترین نعمت هم حاکمیت و حکومت است. 
کد خبر: ۴۳۳۶۹۸۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۷

حجت‌الاسلام قاضی‌زاده تبیین کرد

ولایت فقیه در اندیشه امام(ره)؛ از نظریه تا عمل

استاد درس خارج حوزه علمیه ضمن واکاوی مبانی فقهی امام خمینی(ره) به‌ویژه در ارتباط با مفهوم «ولایت مطلقه فقیه» و نسبت آن با دیگر دیدگاه‌های موجود در سنت فقهی شیعه، گفت: امام خمینی(ره) بعد از پیروزی انقلاب در نظریه پردازی‌هایی که در حوزه سیاست داشتند، نکاتی بر مباحث کلی مطرح شده خود قبل از انقلاب افزودند. در واقع این مباحث بعد از انقلاب اسلامی عینی‌تر و واقعی‌تر شد و امام (ره) به دنبال راهگشایی و حل مسائل عینی جمهوری اسلامی بودند. 
کد خبر: ۴۲۸۵۸۸۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۴

حجت‌الاسلام کاظم قاضی‌زاده بیان کرد:

دیدگاه حضرت علی(ع) در مورد پیشنهاد صلح از سوی دشمن

رئیس مؤسسه پژوهشی فهیم با اشاره به نظر حضرت علی(ع) در مورد صلح با دشمن، گفت: توصیه حضرت این است که اگر دشمن به تو پیشنهاد صلح داد و دیدی خداوند به آن راضی است، آن را بپذیر ولی از طرف دیگر هشدار دادند که بعد از پیمان صلح خیلی مراقب باش که دشمن تو را فریب ندهد و زیر عهد خود نزند.
کد خبر: ۴۲۷۲۶۴۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۷

حجت‌الاسلام کاظم قاضی‌زاده:

فقه، فیلترینگ را در موارد خاص و برای مدتی محدود مجاز می‌داند

استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: در شرایطی که با وجود همه تلاش‌ها، اینترنت به عنوان ابزاری برای فروپاشی و یا ایجاد زحمت برای حاکمیت باشد در تزاحم دو ملاک باید در موارد محدود و ایام محدود فیلترینگ را ترجیح دهیم ولی در این مدت هم حاکمیت باید مسئله تزاحم میان خواسته اکثریت مردم و سیاست‌های خود را پیگیری کند تا با رفع مشکلات نیازی به فیلترینگ نباشد.
کد خبر: ۴۲۴۴۲۹۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۷

شریعت شهر؛ روایتی از تحول اندیشه سیاسی در حوزه علمیه قم

کتاب «شریعت‌شهر» اثر رضا تاران روایتی از تحول اندیشه سیاسی در حوزه علمیه قم در دوره جمهوری اسلامی است که به معرفی سه گونه اندیشه در نسبت دین و سیاست می‌پردازد.
کد خبر: ۴۲۲۸۸۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۸

حجت‌الاسلام کاظم قاضی‌زاده:

حق از منظر اسلام طرفینی است/ آیا پزشک حق تجویز سقط جنین را دارد؟

استاد درس خارج حوزه علمیه در نشست حق انسان در قرآن تاکید کرد: حق‌بودن در گفتمان اسلام، امری طرفینی است یعنی اگر پیامبران حق هستند و مطالبی را برای مردم بیان می‌کنند حقانیتی برای مخاطبان آنان که مردم هستند هم وجود دارد.
کد خبر: ۴۱۳۲۰۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۸

آیت‌الله قاضی‌زاده در گفت‌وگو با ایکنا:

قوانین دینی باید برای عرف جامعه قابل پذیرش باشد

استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه در اجرای برخی احکام شرعی مانند امور مهم و متعارض با حقوق دیگران قطعا اجبار وجود دارد، گفت: نمی‌توان به صورت کلی گفت اگر چیزی فردی باشد نباید اجبار کرد و اگر اجتماعی باشد باید اجبار کنیم البته معمولا در امور فردی، اجبار کمتری وجود دارد ولی باز باید مجموعه عوامل و علل و فلسفه یک حکم و نوع آن را در نظر بگیریم.
کد خبر: ۴۱۰۴۴۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۵

حجت‌الاسلام قاضی‌زاده:

تفسیر آیت‌الله بهشتی تبیین عقلانی و نظریه‌پردازانه از دین است

استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: تفسیر آیت‌الله شهید بهشتی جزء الهامات ایشان از قرآن کریم است و رویکرد ایشان تبیین یک منظومه عقلانی و درست از آموزه‌های دینی و پاسخگویی به معضلات و شبهات فکری و تفسیری نظریه‌پردازانه بوده است.
کد خبر: ۴۰۶۷۷۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۹

استاد حوزه علمیه تشریح کرد:

ولایت فقیه در نظر امام(ره) در دو مقطع قبل و بعد از انقلاب

حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم قاضی‌زاده، استاد سطح خارج حوزه علمیه و رئیس مؤسسه فهیم، ضمن تبیین دیدگاه امام خمینی(ره) درباره ولایت فقیه، در دو مقطع قبل و بعد از انقلاب گفت: امام(ره) معتقد بودند که نباید جمهوریت به خاطر اسلامیت رنگ ببازد و بی‌خاصیت شود. امام قبل از انقلاب عمدتاً دیدگاه فقهای سنتی قبل از خود را داشتند، ولی بعد از انقلاب جایگاه بیشتری برای رأی مردم قائل شدند.
کد خبر: ۴۰۶۲۰۸۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۵

یک استاد حوزه بیان کرد:

دیدگاه چند تن از مراجع تقلید درباره محدوده ایذاء والدین

استاد سطح خارج حوزه علمیه، نظرات چندتن از مراجع را درباره محدوده ایذاء والدین برشمرد و تاکید کرد: بین نظرات آیت‌الله خویی و آیت‌الله فیاض با نظرات امام(ره) و کسانی مانند آیت‌الله مکارم شیرازی تفاوت وجود دارد.
کد خبر: ۴۰۵۳۱۰۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۷

حجت‌الاسلام قاضی‌زاده پاسخ داد:

آیا فرزندان در عبادات مستحبی باید از پدر اذن بگیرند؟

حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم قاضی‌زاده، استاد سطح خارج حوزه، گفت: اگر پدر و مادر با کار مستحبی مانند اعتکاف مخالف باشند و این کار باعث ایذاء آنان شود جایز نیست فرزند بدون اذن آنها این کار را انجام دهد.
کد خبر: ۴۰۵۱۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۱

کاظم قاضی‌زاده تشریح کرد:

دختر باکره در چه موردی برای ازدواج نیاز به اذن پدر ندارد؟

حجت‌الاسلام کاظم قاضی‌زاده، استاد سطح خارج حوزه، گفت: به صورت کلی اذن پدر در ازدواج دختر لازم است ولی استثناهایی هم وجود دارد از جمله اینکه اگر دختر ازدواج مجدد و چندباره بکند یا در سنی باشد که نه تنها زندگی خود بلکه زندگی پدر را هم اداره می‌کند اذن پدر برای او لازم نیست.
کد خبر: ۴۰۵۱۲۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۳۱

حجت‌الاسلام قاضی‌زاده پاسخ داد:

آیا پدر بدون اذن فرزند حق دارد در مال او تصرف کند؟

حجت‌الاسلام کاظم قاضی‌زاده با بیان اینکه فرزند بدون اذن پدر حق ندارد در مال او تصرف کند، گفت: در مورد جواز تصرف پدر در اموال فرزند چند دسته روایت داریم؛ مشهور علما حد تصرف را نیاز و اقل نفقه می‌دانند و برخی نفقه احسن و برخی هم هر نوع تصرف را جایز می‌دانند.
کد خبر: ۴۰۵۰۱۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۸

استاد حوزه مطرح کرد:

برخورد دوگانه پیامبر(ص) با برادر و خواهر رضاعی خود به خاطر احترام به والدین

استاد سطح خارج حوزه، گفت: خواهر رضاعی پیامبر(ص)، خدمت حضرت رسید، آن حضرت خواهر را روی زیرانداز خود نشاند و خیلی به او احترام کرد. سپس برادر رضاعی او آمد ولی پیامبر(ص) او را به اندازه خواهر تکریم نکرد؛ وقتی اصحاب در مورد چرایی این موضوع پرسیدند، حضرت فرمودند آن خواهر به پدر و مادرش نسبت به این برادر نیکوکارتر است.
کد خبر: ۴۰۴۸۶۷۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۲

حجت‌الاسلام قاضی‌زاده:

قیام امام زمان(عج) معجزه‌وار نیست

حجت‌الاسلام کاظم قاضی‌زاده، استاد حوزه و رئیس مؤسسه فهیم با بیان اینکه قیام امام مهدی(عج) به صورت طبیعی و غیر معجزه‌گونه رخ خواهد داد به بررسی روایات منع قیام قبل از ظهور پرداخت و گفت: روایات جواز بسیار محدود هستند و از محتوای آن برمی‌آید ما وظیفه و رسالت جهانی برای اصلاح بشریت نداریم.
کد خبر: ۴۰۴۳۹۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۷

حجت‌الاسلام قاضی‌زاده:

عقلانیت و رحمت پیام بعثت است

حجت‌الاسلام و المسلمین کاظم قاضی‌زاده، رئیس مؤسسه فهیم عقیده دارد که پیام بعثت، چیزی جز رحمانیت و عقلانیت نیست.
کد خبر: ۴۰۳۹۶۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۰

قاضی‌زاده بیان کرد:

انتساب نظریه جهاد ابتدایی به علامه طباطبایی اشتباه است

حجت‌الاسلام کاظم قاضی‌زاده ضمن اشاره به دو دیدگاه اصاله‌الصلح و اصاله‌الحرب به یکی از آیات مورد استناد گروه دوم اشاره کرد و به توضیح درباره دیدگاه علامه طباطبایی پرداخت.
کد خبر: ۴۰۳۵۵۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۲