در گفتوگو با ایکنا پاسخ داده شد
عضو هیئت علمی دانشکده مطالعات ملل اسلامی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: در سریال معاویه مسائلی مطرح شده است که از نظر تاریخی مورد تأیید همه مورخان نیست و درواقع یک سریال ضدتاریخ، ضدتمدن و ضداخلاق است.
کد خبر: ۴۲۸۰۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۴
با نگاهی به تصاویر ساختگی از تاریخ در یک سریال
حضرت امیرالمؤمنین(ع) هیچگاه آغازگر نبرد نبودند؛ اگر قرار باشد از صلحطلبی سخن بگوییم، این عنوان برازنده امیرالمؤمنین علی (ع) است، نه معاویه . چراکه همه رفتار و گفتار معاویه ـ از ورودش به میدان تا شیوه برخوردش با ماجراهای بعدی با سیاستورزی مبتنی بر قدرت و فریب همراه بود؛ بهجز صلحطلبی، همه چیز را میتوان در عملکرد او دید. در آخرین و نهمین بخش از سلسله گفتوگوهای تاریخی « معاویه آنگونه که بود» درباره جنگطلبی و قدرتاندوزی همواره معاویه میخوانیم.
کد خبر: ۴۲۷۶۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۷
در نشست «معاویه آنگونه که بود» پاسخ داده شد
در سریالی که با عنوان « معاویه » در حال پخش است، سازندگان آن تمایل دارند تحولات پس از عثمان را بهگونهای خاص روایت کنند. در این سریال، چهرهای منفی از محمد بن ابیبکر و مالک اشتر نشان داده میشود، بهطوری که این دو را بهعنوان عناصر شورشی و عامل اصلی ایجاد ناآرامی معرفی میکنند. پرسش اینجاست؛ این تصاویر چقدر صحیح است؟ پاسخی که در نشست « معاویه آنگونه که بود» به این پرسش داده شد را در این مجال مرور میکنیم.
کد خبر: ۴۲۷۶۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۵
یادداشت
امروز برخی با ساخت فیلم و سریال به دنبال تطهیر چهره معاویه هستند که حضرت علی(ع) در خطبه 57 نهجالبلاغه گویا این روزها را پیشبینی کردهاند و برای اهالی تبیین و تفهیم پیامهایی داشتهاند و بیان آن برای جامعه بشری لازم و ضروری است.
کد خبر: ۴۲۷۵۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۴
در تحلیلی تاریخی مطرح شد
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی گفت: خلافت عثمان نقطه آغاز حضور جدی امویان در صحنه قدرت است. این موضوع دلایل متعددی دارد. نخست آنکه عثمان ذاتاً فردی فامیلگراست. در دوران او، امویان نهتنها از نظر سیاسی، بلکه از نظر مالی نیز رشد چشمگیری یافتند. یکی از شاخصترین چهرههای این دوران، مروان بن حکم، داماد عثمان بود. او نهتنها داماد، بلکه عملاً همهکاره خلافت عثمان شد.
کد خبر: ۴۲۷۵۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۳
در سلسله نشستهای «معاویه آنگونه که بود» مطرح شد
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی گفت: فرهنگ تثبیت شده سراسر شبهجزیره عربستان، بهویژه در نواحی جنوبی آن، فرهنگ جنگ بود. جنگ، مشغله اصلی مردمان آن مناطق بود. سیاستی که در آن دوران اتخاذ شد، بر این اساس بود که این روحیه جنگطلبانه را بهجای درگیریهای داخلی، بهسوی بیرون هدایت کنند و این کار نیز انجام شد. برخی واقعاً با اخلاص میجنگیدند و آرزو داشتند اسلام را به سرزمینهای دیگر برسانند. اما عدهای دیگر نیز بهدنبال غنائم و منافع دنیوی بودند.
کد خبر: ۴۲۷۵۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۱
در نشست «معاویه آنگونه که بود» بررسی شد
حجتالاسلام محمد مسجدجامعی عقیده دارد؛ در شکلگیری شخصیت معاویه سه عامل اصلی «قریشی بودن، اموی بودن و ارتباط با شام» به عنوان ظرفیتهای اصلی نقش مهمی را بازی میکنند.
کد خبر: ۴۲۷۵۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۹
در نشست بازخوانی تاریخ اسلام بررسی شد
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی در نشست « معاویه آنگونه که بود» ضمن بررسی تاریخی جایگاه ابوسفیان، تصریح کرد: در مورد خاندان بنیامیه باید گفت، اکثر آنها مخالف پيامبر(ص) بودند، به جز چند مورد که تا اندازهای با حضرتش همراهی داشتند که استثناء بود. موضوع سخن ما، بحث معاویه است اما ابوسفیان در اینجا حائز اهمیت است. این نکته جالب است که ابوسفیان تا قبل از هجرت پیامبر(ص)، شخصیت درجه اول قریش نبود، اما بعدتر به این جایگاه رسید و دلیلش این بود که رقبایش یکی پس از دیگری فوت شده بودند.
کد خبر: ۴۲۷۵۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۸
در گفتوگویی علمی بررسی شد
درباره عوامل تأثیرگذار بر خوانشهای جدید از معاویه دو موضوع وجود دارد: عدهای همچنان معاویه را در چارچوب کلاسیک و دینی میبینند، بهویژه افراد متدین. از سوی دیگر، قومیتگرایان و برخی از روشنفکران مسلمان، معاویه را هم از منظر کلاسیک - بهعنوان یک شخصیت دینی - و هم از منظر جدید میبینند و از این دو زاویه به او میپردازند. این نکات باید مورد توجه قرار گیرند. در مورد شام، این تأثیر همچنان باقی است. همچنین اندلس نقشی مهم در این نگرش داشته است. بههرحال تاریخ و فرهنگ منطقه شام با خاندان اموی درآمیخته شده است.
کد خبر: ۴۲۷۴۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۶
در نشستی علمی بررسی شد
در نگاه اهل سنت، صحابه به دلیل همراهی با پیامبر اسلام، قداست خاصی دارند و معاویه نیز از این قاعده مستثنی نیست. با این حال، بررسی تاریخی نشان میدهد که تلقی امروزی از معاویه در گذشته وجود نداشته و بیشتر تحت تأثیر تحولات تاریخی و سیاسی پس از قرن سوم هجری شکل گرفته است.
کد خبر: ۴۲۷۴۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۵
در سلسله گفتوگوهای علمی بررسی شد
تاریخ صدر اسلام برای اهل سنت بخشی از دین است و شخصیتهای آن نیز در نوعی از قدسیت الهی قرار دارند و این در حالی است که از نگاه شیعه تاریخ صدر اسلام صرفا بخشی از تاریخ است و بنابراین قابل نقد و بررسی است. این موضوع به وضوح در خوانش اهل سنت از شخصیت معاویه نیز دیده میشود. برخی او را به دلیل صحابی بودن در هالهای از احترام دیده و از اقداماتش دفاع میکنند.
کد خبر: ۴۲۷۴۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۴
نگاهی به کتاب «تاریخ و سیره امام حسن مجتبی(ع)»
کتاب «تاریخ و سیره امام حسن مجتبی(ع)» به قلم حجتالاسلام والمسلمین هدایتپناه، تلاشی برای زدودن لایههای ضخیم جعل و تحریف و ابهامهای موجود از ساحت زندگی امام حسن مجتبی(ع) است که در آن مؤلف پنجه در پنجه تاریخنگاران اموی افکنده و تلاش میکند واقعیترین تصویر از آن برهه تاریخی را پیش روی مسلمانان قرار دهد.
کد خبر: ۴۲۷۲۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۶
ساترا، دوبله و هر نوع انتشار سریال « معاویه » در سکوهای صوت و تصویر فراگیر اعم از رسانههای ناشرمحور و کاربرمحور را ممنوع اعلام کرد.
کد خبر: ۴۲۶۹۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۵
براساس اعلام سازمان رسانه و ارتباطات عراق، پخش سریال معاویه از شبکه MBC عراق ممنوع شده است.
کد خبر: ۴۲۶۹۰۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۱
یادداشت
امام حسین(ع) سرمایه مشترک الهی برای همه دینباوران است؛ مشی و مرام ضدانگلیسی و حرکت آزادیبخش که گاندی در هندوستان آغاز کرد با الگوگیری از امام حسین(ع) بود.
کد خبر: ۴۲۶۳۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۴
هدایتپناه در گفتوگو با ایکنا تشریح کرد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: در بحث مفاد صلحنامه بندی با نام تعیین تکلیف خلافت مسلمین وجود داشت که در آن ذکر شد حکومت تا زمانی که معاویه زنده است به او واگذار میشود و حق دادن خلافت به دیگری را ندارد؛ در واقع امام حسن(ع) با واگذاری خلافت در یک بازه زمانی، مشخص کردند که حکومت در دست ایشان بوده و اختیار را از آنان گرفتند.
کد خبر: ۴۲۳۱۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۴
مقصود فراستخواه:
پژوهشگر فلسفه دین گفت: پیامبر(ص) نیامده بود که پیروز شود و قدرت و حکومت برپا کند و بجنگد بلکه آمده بود تا انسان را به رستگاری و معناجویی و کسب فضایل اخلاقی، عدالتخواهی و فضیلتجویی و معرفتخواهی برساند.
کد خبر: ۴۲۲۶۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵
حجتالاسلام علوی تهرانی بیان کرد:
استاد حوزه علمیه گفت: تفکر خطرناکی که معاویه ترویج کرد عقاید کلامی مرجئه است. مرجئه فرقهای از مسلمین هستند که میگویند عمل لازمه ایمان نیست بلکه صرفا ایمان قلبی ما به خداوند کافی است لذا اگر کارهای غیرشرعی انجام دهیم ایرادی ندارد.
کد خبر: ۴۲۲۵۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۸
مهدویارفع:
رئیس نهضت جهانی نهجالبلاغه خوانی با تأکید بر اینکه ابن ملجم فریبخورده جنگ نرم معاویه است، گفت: فرآیند سقوط ابن ملجم را امروز در مورد برخی نخبگان انقلابی میتوان مشاهده کرد و باید بررسی کنیم که قضیه این نامرد اشقیالاشقیا چگونه این مسیر را طی کرد و چرا امروز نیز این قضیه چند باره در حال تکرار است.
کد خبر: ۴۲۰۷۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۳
محمود ملکی:
عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم اسلامی رضوی گفت: براساس روایت 34 باب علل کتاب عیون اخبارالرضا(ع) نوشته شیخ صدوق، امام رضا(ع) با استناد به روایتی از ابوسعید خدری فرمودند معاویه جزء اصحاب پیامبر(ص) محسوب نمیشود زیرا در این روایت پیامبر(ص) تأکید کردهاند که افرادی که بعد از فتح مکه مسلمان شدهاند اسلام آنها کار خوبی است ولی جزء صحابه نیستند.
کد خبر: ۴۱۶۸۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۳
