احترام اور گھریلو محبت امام حسین(ع) کی نگاہ میں

ایکنا: روایات سے معلوم ہوتا ہے کہ امام حسین(ع) و سائر ائمه اطهار(ع) به حس زیبایی‌دوستی همسر و فرزندان خود احترام می‌گذاشتند و امکانات لازم را در حد متعارف آن زمان، برای آنها فراهم می‌کردند.

قرآنی ثقافت اور تعلیم کے ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کی اکیڈمک فیکلٹی کے رکن حجت الاسلام والمسلمین عیسیٰ اسزادہ نے ایک نوٹ جو انہوں نے ایکنا قم کو فراہم کیا اس میں کہا ہے: خاندانی زندگی کے لیے محبت اور پیار ضروری ہے «جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً»؛ اس کی بنیاد پر خاندان کے افراد اور خاص طور پر میاں بیوی کی محبت، ہمدردی اور مہربانی کی روشنی میں ایک خوشگوار زندگی پیدا ہوتی ہے۔ ایک دوسرے کے ساتھ؛ جیسا کہ رسول اللہ (ص) کے بارے میں اس طرح بیان کیا گیا ہے: ««کانَ رَسُولُ اللَّهِ اَرْحَمَ النَّاسِ بِالنِّساءِ وَ الصِّبْیانِ ؛ رسول اللہ (ص) عورتوں اور بچوں کے لیے مہربان ترین تھے گھر میں محبت کی کمی، چاہے میاں بیوی کے درمیان ہو یا والدین اور بچوں کے درمیان، خاندانی نظام کے خاتمے کا سبب بنتا ہے.
امام حسین (ع) حضرت رباب سے بہت محبت کرتے تھے اور اس دوستی کے اظہار میں ان کی کوئی تقیہ نہیں تھی. یہ ان کی خاص خصوصیت اور ان کی ذاتی روح تھی. اس بارے میں امام حسین (ع) کی نظم کے ماخذ میں جو حوالہ دیا گیا ہے وہ بہت مشہور ہے: «میں تمہاری زندگی کی قسم کھاتا ہوں، مجھے وہ گھر پسند ہے جہاں رباب ہو. میں اس سے پیار کرتا ہوں اور میں اپنی تمام جائیداد اس راہ میں دیتا ہوں اور میں ملامت قبول کرنے کا الزام قبول کرنے کو تیار نہیں ہوں۔»
عاشورہ کی صورت میں خاندان کے افراد کے درمیان محبت کا اظہار واضح طور پر قابل فہم ہے، یہ محبت اتنی گہری ہے کہ تمام تلخ واقعات اور چھ ماہ کے گلے کے کاٹنے کے بعد رباب امام حسین (ع) کے لیے ایک نظم کہتی ہیں۔ ان کے گہرے روابط۔ اس نظم میں امام حسین (ع) کو ایک پہاڑ کے طور پر متعارف کرایا گیا ہے جو ان کے امن و سلامتی کا ذریعہ تھا. امام حسین (ع) ایک امام ہیں اور ان کا مشن لوگوں کی رہنمائی کرنا ہے۔ امام اپنی بیوی کی ضروریات پر اس قدر توجہ دیتے ہیں اور انہیں محبت اور تحفظ سے بھر دیتے ہیں کہ ان کی شہادت کے بعد ان کی اہلیہ بھی ان کے لیے شعر لکھتی ہیں، یہ ہماری لیے عملی نشانیاں ہیں.
بچوں کے لئے محبت ایک اندرونی معاملہ ہے جو خدا نے والدین کے دلوں میں جمع کیا ہے، لیکن اس دوران تعلیمی اثرات محبت کا اظہار ہے. امام حسین (ع) ایک قابل اعتماد اور مکمل تعلیمی ماڈل کے طور پر، بچوں کے لیے محبت کو ان کی ضروری ضروریات میں سے ایک سمجھتے تھے اور مختلف شکلوں میں اس کا اظہار کرتے تھے.
کبھی بچوں کو گلے لگا کر اور ان کے سینے پر چپکا کر، کبھی انہیں چوم کر اور کبھی میٹھے اور پیار بھرے الفاظ کہہ کر. عبید اللہ بن عتبہ کہتے ہیں: « امام حسین (ع) کے ساتھ تھا جب ان کا بیٹا داخل ہوا. امام حسین (ع) نے امام سجاد (ع) کو بلایا اور اسے گلے لگایا اور اس کے سینے پر پکڑا اور اس کی آنکھوں کے درمیان بوسہ دیا. فرمایا: میرے باپ تم پر قربان! انہوں نے امام کو کتنی خوشبودار اور خوبصورت پیشکش کی گویا، کہا کسی نے کہ لگتا ہے کہ آپ اپنے بچے سے کافی عرصے سے دور ہیں. امام نے کہا کہ میں ابھی گھر سے نکلا ہوں لیکن ہم اہل بیت (ع) اپنے خاندان کے ساتھ مہربان ہیں.
امام حسین (ع) نے اپنی بیوی کی دوستی کی خواہش، دلچسپی اور خوبصورتی کے احساس پر خصوصی توجہ دی اور بعض اوقات اسی وجہ سے انہیں اپنے ساتھیوں اور دوستوں کی تنقید کا سامنا کرنا پڑا لیکن وہ اپنی بیوی کی فطری اور جائز خواہش کا احترام کرتے تھے. جابر امام باقر (ع) سے روایت کرتا ہے: «کچھ لوگ امام حسین (ع) کے پاس آئے، اچانک انہوں نے ان کے گھر میں قیمتی قالین اور پرتعیش اور خوبصورت پیٹھیں دیکھیں. انہوں نے کہا کہ اے اللہ کے رسول ہم تیرے گھر میں ایسی چیزیں دیکھتے ہیں جو ہمارے لیے ناگوار ہیں. ہم آپ کے گھر میں ان اشیاء کی موجودگی کو مناسب نہیں سمجھتے ہیں. نواسہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کہا: «إنّا نَتَزَوّجُ النِّساءَ فَنُعطیهِنَّ مُهُورَهُنَّ فَیَشتَرینَ بِها ما شِئنَ، لَیسَ لَنا فیهِ شی ءٌ؛ ؛ ہم خواتین کا مہریہ ادا کرتے ہیں اور وہ اپنے لیے جو چاہیں خرید لیتے ہیں. آپ نے جو آلات دیکھے ان میں سے کوئی بھی ہمارا نہیں ہے۔»

امام کی سوانح عمری اس بات پر زور دیتی ہے کہ معاشی نقطہ نظر سے خاندان کی عورت اپنی مرضی کے حصول کو حاصل کر سکتی ہے اور ان میں سے ایک اپنے بچوں کے لیے زیورات بھی ہے جو کہ عاشورہ واقعہ کی دردناک روایتوں میں سے ایک ہے کہ بالیاں ہٹا دی جاتی ہیں۔ حضرت رقیہ کے کانوں سے۔ انہوں نے کھینچ لیا، اس کا مطلب یہ ہے کہ امام اپنی بیویوں اور بیٹیوں کی خوبصورتی کی ضروریات کا خیال رکھتے ہیں، اور یہاں تک کہ اگر وہ محض ایک امام کے طور پر رہتے ہیں، تو وہ اپنے خاندان کے افراد کی ضروریات کا بھی خیال رکھتے ہیں.

ایک اور روایت ہے کہ امام صادق (ع) سے پوچھا گیا: کیا بچوں کو سجانے کے لیے زیورات خریدنا درست ہے؟ حضرت نے فرمایا: علی بن الحسین (ع) اپنے بچوں اور بیویوں کے لیے سونے اور چاندی کے زیورات تیار کرتے تھے اور انہیں ان زیورات سے آراستہ کرتے تھے. یہ روایتیں اور اسی طرح کی روایتیں اچھی طرح بتاتی ہیں کہ امام حسین (ع) اور دیگر امام (ع) اپنی بیویوں اور بچوں کے درمیان دوستی کے حس کا احترام کرتے تھے اور انہیں اس وقت معمول کے مطابق ضروری سہولیات فراہم کرتے تھے./

4227202