بینش و بصیرت از مؤلفههای خانواده قرآنی است
مدرس طرح ضیافت اندیشه دانشگاه بوعلی سینای همدان با بیان اینکه افزایش بینش و بصیرت به معنی روشنبینی در دین از جمله مؤلفه یک خانواده قرآنی است، اظهار کرد این بصیرت مانند چراغی، راه را برای انسان در تاریكیها روشن میسازد.
گروه اجتماعی: مدرس طرح ضیافت اندیشه دانشگاه بوعلی سینای همدان با بیان اینکه افزایش بینش و بصیرت به معنی روشنبینی در دین از جمله مؤلفه یک خانواده قرآنی است، اظهار کرد: این بصیرت مانند چراغی، راه را برای انسان در تاریكیها روشن میسازد.
حجتالاسلام محمد میرهاشمی، مدرس طرح ضیافت اندیشه دانشگاه بوعلی سینای همدان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایكنا) شعبه همدان، گفت: افزایش بینش و بصیرت به معنی روشنبینی در دین از جمله مؤلفه یک خانواده قرآنی است كه مانند چراغی راه را برای انسان در تاریكیها روشن میسازد همچنین انتظار میرود یك خانواده قرآنی پیوسته به دنبال كسب بصیرت دینی باشد.
وی در ادامه گفت: اسلام به عنوان یك مكتب، دارای نظام تربیتی و اخلاقی خاصی است و این نظام، تمایزات اساسی از حیث مبانی و مسائل با سایر نظامهای تربیتی و اخلاقی را دارد و بر اساس آیات قرآن هدف از خلقت انسان یا به عبارتی هدف كلان از تربیت، خداگونه شدن و عبد خدا بودن است.
حجتالاسلام میرهاشمی اضافه كرد: دستیابی به اهداف و آرمانهای اخلاقی و تربیتی از شاخصهای قرآن كریم است و در این رهیافت علاوه بر عناصر دیگر مانند محیط و همنشینی خانواده نیز نقش بسیار شگرفی دارد.
وی اظهار كرد: باید توجه داشت مولفه به معنای سازنده و تشكیلدهنده است و با توجه به جایگاه و اهمیت خانواده میتوان این اهمیت را از آیات قرآن دریافت، یكی از شاخصهها و مؤلفههای خانواده قرآنی عبادت است، البته عبادت نه به معنای خاص آن بلكه به معنای عام آن، یعنی هرگونه عملی كه به انگیزه قرب الهی انجام شود.
مدرس طرح ضیافت اندیشه دانشگاه بوعلی سینای همدان ابراز كرد: توقع آیات قرآن از یك خانواده آن است كه تمام حركات، رفتارها و گفتارها به انگیزه قرب الهی انجام شود، البته افرایش بینش و بصیرت با تلاش در دو جهت علم و آگاهی، عمل به آگاهی به دست میآید و اعضای یك خانواده قرآنی باید اهل تفكر و تدبر باشند حتی قرآن توقع دارد كه ما به غذای خود توجه داشته باشیم.
حجتالاسلام میر هاشمی افزود: خانوادههای سالم با فكر سالم به وجود میآیند و از جمله مؤلفههای یك خانواده قرآنی پذیرش تعهد و مسئولیت اجتماعی است، همچنین سزاوار است از همان ابتدا فرزندان با تربیت صحیح در مقابل دیگران احساس وظیفه و تعهد داشته باشند و تأكیدات فراوانی در قرآن در خصوص تربیت خانواده و راههای سعادت و خوشبختی بیان شده است.
وی خاطرنشان کرد: باید به آنچه در آیات قرآن در زمینه خانواده، تربیت خانواده و راههای كامیابی سعادت و آرامش در خانواده آمده مورد توجه قرار گیرد و خانواده سالم زمانی تحقق مییابد كه در آن معنویت و اخلاقیات نمایان باشد.
