استفاده از سبکهای روان مهمترین ویژگی ترتیل قاریان اردنی است
گروه فعالیتهای قرآنی: گروهی از قاریان اردنی که از تلاوت قاریان سعودی تقلید میکنند دارای سبکی روان و ریتمی سریع در تلاوت ترتیل هستند.
حجتالاسلام والمسلمین رضا محمدی پرچوی، رئیس مرکز آموزش حفظ راهبردی سازمان اوقاف و امور خیریه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، در رابطه با روشهای قرائت ترتیل ابراز کرد: اردن از کشورهایی است که در حوزه قرائت ترتیل حرف برای گفتن دارد.
وی با بیان اینکه مهمترین سبکهای رایج به روش ترتیل در قالب دو اسلوب است، گفت: قاریان در اسلوب اول به روش مصریها تلاوت میکنند که این افراد شامل تعداد زیادی از مرتلین از جمله شیخ ابراهیم الدردساوی، ابراهیم محمد الجرمی، اسامة عدنان ابوجلیل، صلاح الکردی، عبدالرحمن محمد علی جبر، عبدالفتح عوینات، عبدالقادر ناصرالدین، عبدالله طه سربل، کامل الالا و... است که خود را ملزم به رعایت قواعد تجوید و وقف و ابتدا دانسته و از تلاوتی نسبتا فصیح و با صلابت، برخوردارند.
رئیس مرکز آموزش حفظ راهبردی سازمان اوقاف و امور خیریه ادامه داد: البته در میان آنها تلاوت شیخ عبدالله سربل، عبد القادر ناصرالدین، عبد الفتاح عوینات عبد الرحمن محمدعلی جبر از دیگر قاریان، ممتازتر و فصیحتر است و برای افرادی که به دنبال تکامل و پرورش سبکهای اصیل مصری هستند پیشنهاد میگردد.
اردن؛ کشوری مدعی در تلاوت قرآن
پرچوی اسلوب دوم قاریان کشور اردن را شامل قاریانی دانست که بیشتر به تقلید از شیوه قاریان سعودی میپردازند و افزود: این قاریان مانند شیخ شاطری از سبکهای روان و با ریتم نسبتا سریع استفاده کردند مانند شیخ احمد فایز الحراسیس، بشار شریف، علاء نعمان، محمد طه الجنید و... و یا از قاریان کویتی مانند شیخ العفاسی تقلید میکنند مانند شیخ اسامه مقبل، جعفر حوی، جمال شاکر عبدالله، هانی خندقچی و.. که البته قرائت این دو گروه نسبت به گروه اول از سطح مطلوبی برخوردار نبوده، خصوصا در زمینه فصاحت و تجوید و وقف و ابتدا سطح مطلوبی نداشتند.
وی تأکید کرد: در یک جمعبندی کلی میتوان ادعا کرد که قاریانی که از روش مصریها استفاده کردهاند از تلاوت ممتاز و خوبی برخوردار بوده و همین امر سبب شده تا کشور اردن جزو کشورهای مدعی در قرائت ترتیل شود.
ترتیل در بحرین ترکیبی از دو مکتب مصریها و سعودیهاست
پرچوی افزود: از دیگر کشورهایی که مرتلین خوبی در آن پرورش یافتهاند کشور بحرین است و اسلوب قرائت آنها بیشتر تقلیدی از دو مکتب مصریها و سعودیها است.
وی بیان کرد: گروه اول قاریان بحرینی قاریانی مانند خالد عبدالرحمن محمد، محمد طیب عبدالحلیم و محمد عادل العمادی است که در چارچوب اصیل مصری و با رعایت قواعد فصاحت و تجوید به تلاوت پرداختهاند، هر چند در میان این سه نفر تلاوت شیخ محمد عادل العمادی از سطح مطلوبتری برخوردار است. العمادی خصوصا قطعاتی را که به روش شیخ محمد جبریل اجرا کرده و یا مواردی که از تکنیکهای قرائت تحقیق کمک میگیرد سبب جذابیّت قرائت ایشان شده است.
پرچوی افزود: گروه دوم قاریانی مانند ابراهیم عبدالرحیم الخدری، جمعه توفیق جمعه، حسن محمد سعید الحسینی، خالدالشنو، خالد عبدالقادر و محمد حمزه هستند که در چارچوب و سیاق قاریان سعودی تلاوت میکنند و طبیعتا عمدهترین مشکل آنها عدم التزام به رعایت قواعد تجوید و وقف و ابتدا است.
وی در خاتمه تأکید کرد: به هر حال در میان این گروه تلاوت شیخ جمعه توفیق جمعه که به روش شاطری و العفاسی تلاوت کرده، از سطح بالاتری نسبت به دیگران برخوردار است.
