
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیتالله محسن کازرونی، عضو مجلس خبرگان رهبری و استاد درس خارج فقه حوزه علمیه، روز گذشته، 11 تیرماه در نشست تفسیر موضوعی قرآن کریم که با حضور جمعی از زائران و مجاوران امام رضا(ع) در رواق امام خمینی(ره) حرم رضوی برگزار شد، گفت: یکی از اصول زندگی انبیاء، دوری از گناه و انجام اعمال نیک بوده است.
وی با اشاره به آیه 120 سوره انعام، اظهار کرد: خداوند در این آیه شریفه «ذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِینَ یَکْسِبُونَ الإِثْمَ سَیُجْزَوْنَ بِمَا کَانُواْ یَقْتَرِفُونَ، و گناه آشکار و پنهان را رها کنید زیرا کسانى که مرتکب گناه مىشوند به زودى در برابر آنچه به دست مىآوردند کیفر خواهند یافت»، به تمام اهل ایمان دستور میدهند ظاهر و باطن گناه را رها کنند، سپس عنوان میکنند اگر کسی گناه کرد به کیفر اعمالش خواهد رسید.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه گناهان انسان دو نوع آشکار و مخفی دارد، از گناهان آشکار به بیحجابی، نماز نخواندن و ... اشاره کرد و افزود: بعضی از گناهان قباحت اجتماعی دارند و فرد گناهکار از انجام دادن آشکار آن پرهیز میکند.
وی با تأکید بر اینکه گناه، گناه است، ابراز کرد: گناه، مخفی و آشکار ندارد و فرد گناهکار باید از انجام آن دوری کند، بنابراین بهتر است ترک گناه در خلوت صورت بگیرد، زیرا ترک گناه در خلوت بهترین دلیل بر ایمان انسان است.
آیتالله کازرونی در ادامه با اشاره به سخنی از پیامبر مکرم اسلام (ص) در خصوص ترک گناه در خلوت، اظهار کرد: حضرت محمد(ص) به انسانهایی که میخواهند ترک گناه کرده و به سوی خدای خود حرکت کنند، میفرمایند: «در خلوت خود ترک گناه کنید زیرا بسیار ثواب دارد».
استاد درس خارج فقه حوزه علمیه با بیان اینکه انسانهای مؤمن نه در ظاهر و نه در باطن گناه نمیکنند، تأکید کرد: اینها افرادی هستند که در روز قیامت بدون واسطه از پل صراط به بهشت میروند.
وی عنوان کرد: متاسفانه برخی از گناهان همچون تحقیر کردن دیگران، رباخواری و ... در دیدگاه برخی انسانها گناه به شمار نمیرود بنابراین باید حقیقت برای جامعه بازگو شود تا این افراد نیز به راه راست هدایت شده و رحمت خداوند شامل حال آنها شود.
آیتالله کازرونی یادآور شد: برخی افراد در تلاش هستند حاشیههایی به وجود بیاورند و گناهان را دور بزنند، اما باید بدانند این اقدام آنها عین رفتن به سراغ گناه و انجام دادن آن است.