بسیاری از مبانی علوم نوین ریشه در تمدن اسلامی دارد

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، مولوی نذیر احمد سلامی، نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری، امروز، ۱۹ مردادماه، در گردهمایی علما و فرهیختگان شیعه و اهل سنت که در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای اسلام، اظهار کرد: درود و سلام می‌فرستم به تمام شهدای اسلام از صدر اسلام تا شهدای جنگ تحمیلی، شهدای جنگ ۱۲ روزه و شهدای جمعیت رمضان و همچنین به محضر رهبر معظم انقلاب و شهیدان.

وی با اشاره به نخستین آیات نازل‌شده بر پیامبر اسلام(ص)، افزود: نخستین پیوند میان اهل آسمان و اهل زمین، در قالب دعوت پیامبر اکرم(ص) به علم و دانش شکل گرفت. اگر به فضای اجتماعی زمان نزول نخستین آیات توجه کنیم، متوجه می‌شویم که جامعه آن روز با علم، اخلاق و انسانیت فاصله زیادی داشت و آنچه مایه افتخار به شمار می‌رفت، جنگ، درگیری، تعصب و قدرت‌نمایی بود.

جامعه جاهلی و آغاز یک تحول بزرگ

مولوی سلامی ادامه داد: در چنین فضایی، نخستین آیات وحی بر پیامبر اکرم(ص) نازل شد و پیامبر(ص) پس از آن، به مدت ۱۳ سال در مکه به اصلاح اعتقادات و تربیت انسان‌ها پرداخت. این دوران، همراه با سختی‌ها و مشکلات فراوانی بود، اما پیامبر اکرم(ص) با صبر و استقامت مسیر اصلاح جامعه را ادامه داد.

نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: پس از هجرت پیامبر(ص) به مدینه، ایشان جامعه‌ای را که با اختلافات و دشمنی‌های فراوان روبه‌رو بود، اصلاح کرد، میان گروه‌های مختلف صلح و برادری برقرار ساخت و میان مهاجران و انصار پیمان برادری ایجاد کرد.

وی با بیان اینکه این تحول در جامعه‌ای رخ داد که سطح سواد در آن بسیار پایین بود، گفت: در آن زمان، شمار افرادی که توانایی خواندن و نوشتن داشتند بسیار اندک بود، اما پیامبر اکرم(ص) از همان ابتدا پیام علم‌آموزی و دانش‌طلبی را مطرح کرد.

دعوت اسلام به فراگیری همه علوم

مولوی سلامی با اشاره به ظرافت‌های ادبی و تفسیری آیات ابتدایی سوره علق، تصریح کرد: در این آیات، فعل «اقرأ» آمده است، اما مفعول آن به صورت مشخص ذکر نشده است. علمای علم بلاغت از این مسئله چنین برداشت کرده‌اند که دعوت به خواندن و آموختن، محدود به یک علم خاص نیست، بلکه انسان باید در مسیر فراگیری دانش‌های مختلف حرکت کند.

وی افزود: علم فقط به یک حوزه محدود نمی‌شود؛ علوم مربوط به طهارت، عبادات، احکام، معاملات، قصاص، علوم اجتماعی، علوم طبیعی و دیگر دانش‌هایی که بشر در طول زمان به آن نیاز دارد، همگی در چارچوب این دعوت عمومی قرار می‌گیرند.

نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: ممکن است یک انسان در طول عمر خود فرصت فراگیری یک یا دو علم را داشته باشد، اما مجموع امت اسلامی وظیفه دارد نیازهای علمی جامعه را در حوزه‌های مختلف برطرف کند و در هر عصر و زمانی به دنبال دانش‌های مورد نیاز بشر باشد.

علم، قدیم و جدید ندارد

مولوی سلامی با انتقاد از تقسیم‌بندی علم به «علم قدیم» و «علم جدید» اظهار کرد: این تقسیم‌بندی می‌تواند ما را دچار اشتباه کند؛ علم یک حقیقت است و نمی‌توان آن را صرفاً به قدیم و جدید تقسیم کرد. علوم و فنونی که امروز در جهان وجود دارد، بر پایه اصول و مبادی علمی شکل گرفته است و مسلمانان در دوره‌هایی از تاریخ در بسیاری از این حوزه‌ها پیشتاز بوده‌اند.

وی با اشاره به نقش تمدن اسلامی در پیشرفت علمی جهان گفت: در دوره‌هایی، بغداد مرکز علم و فرهنگ جهان اسلام بود و دانشمندان مسلمان در رشته‌های مختلف علمی فعالیت می‌کردند. بسیاری از اصول و مبادی علمی که بعدها در جهان گسترش یافت، توسط دانشمندان مسلمان مورد مطالعه و تدوین قرار گرفته بود.

مولوی سلامی افزود: متأسفانه در جریان حمله مغول به بغداد، بسیاری از کتاب‌ها و گنجینه‌های علمی جهان اسلام از بین رفت و بخشی از میراث علمی مسلمانان نابود شد. در آن زمان، کتاب‌ها با دست و قلم نوشته می‌شدند و نابودی کتابخانه‌ها و مراکز علمی، خسارت بزرگی به تمدن اسلامی وارد کرد.

تمدن اسلامی در دوره‌ای پیشتاز جهان بود

وی با اشاره به وضعیت جهان غرب در قرون وسطی بیان کرد: در زمانی که جهان اسلام در اوج پیشرفت علمی و تمدنی قرار داشت، بخش‌هایی از جهان غرب در شرایط بسیار متفاوتی به سر می‌بردند. تمدن اسلامی در آن دوران توانست دستاوردهای علمی و فرهنگی گسترده‌ای ایجاد کند و آثار این تمدن تا مناطق مختلف شرق و غرب جهان گسترش یافت.

نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) در ۱۳ سال دوران حضور در مکه و ۱۰ سال دوران حضور در مدینه، تمدنی را پایه‌گذاری کرد که در مدت کوتاهی توانست از مرزهای تمدن‌های بزرگ آن زمان عبور کند.

وی ادامه داد: یاران و اصحاب پیامبر(ص) با تمسک به قرآن و سنت رسول اکرم(ص)، اسلام را از سرزمین‌های شرقی تا چین و از سوی غرب تا اندلس گسترش دادند و تمدن اسلامی برای مدت طولانی به یکی از تمدن‌های پیشرو جهان تبدیل شد.

مولوی سلامی تصریح کرد: امروز همان قرآن و همان سنت پیامبر اکرم(ص) را در اختیار داریم، اما به دلیل فاصله گرفتن از آموزه‌های پیامبر(ص)، در برخی عرصه‌های علمی از دیگر ملت‌ها عقب مانده‌ایم. در حالی که باید وضعیت برعکس باشد و امت اسلامی در عرصه علم و دانش پیشتاز دیگران باشد.

اختلاف میان مسلمانان، عامل رنج پیامبر(ص)

نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به آیه «لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ» اظهار کرد: این آیه نشان می‌دهد هر حرکت و رفتاری که موجب رنج و مشقت امت اسلامی شود، پیامبر اکرم(ص) را آزرده می‌کند.

وی افزود: گاهی تصور می‌کنیم تنها دشمنان اسلام موجب رنج پیامبر(ص) هستند، در حالی که رفتار خود مسلمانان نیز می‌تواند موجب آزردگی ایشان شود. امروز امت پیامبر(ص) در سرزمین‌هایی مانند فلسطین، غزه و لبنان با رنج‌ها و مشکلات فراوانی مواجه است.

مولوی سلامی با اشاره به حوادث و مشکلات مردم فلسطین و غزه گفت: تردیدی نیست که رژیم صهیونیستی و آمریکا در ایجاد این رنج‌ها نقش دارند، اما امت اسلامی، ملت‌ها، دولت‌ها و احزاب نیز در برابر این وضعیت مسئولیت دارند. اگر مسلمانان در برابر رنج مظلومان سکوت کنند و وظیفه دینی خود را انجام ندهند، نمی‌توانند خود را از مسئولیت کنار بکشند.

تفرقه، امت اسلامی را تضعیف می‌کند

وی تأکید کرد: اختلاف و تفرقه میان مسلمانان موجب تضعیف امت اسلامی و زمینه‌ساز غلبه دشمن می‌شود. هر اندازه امت اسلامی ضعیف‌تر شود، دشمنان نیز فرصت بیشتری برای ضربه زدن پیدا می‌کنند.

نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: اختلافات داخلی، علاوه بر آثار سیاسی و اجتماعی، می‌تواند مشکلات اقتصادی و معیشتی نیز برای مسلمانان ایجاد کند. زمانی که مسلمانان به جای همکاری و همدلی، درگیر اختلافات داخلی باشند، بخش مهمی از توان و ظرفیت امت اسلامی هدر می‌رود.

مولوی سلامی با اشاره به اشعاری از اقبال لاهوری درباره وضعیت امت اسلامی، خاطرنشان کرد: اقبال نیز در اشعار خود بر این نکته تأکید دارد که امت اسلامی نباید از درون متلاشی شود و بسیاری از مشکلاتی که امروز مسلمانان با آن مواجه هستند، نتیجه رفتار و اختلافات خود آنان است.

وی در پایان گفت: اگر امت اسلامی به قرآن، سنت پیامبر اکرم(ص)، علم‌آموزی، اخلاق، وحدت و برادری بازگردد، می‌تواند بار دیگر جایگاه شایسته خود را در جهان به دست آورد. امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند توجه به پیام‌های قرآن و سیره پیامبر(ص) و تقویت وحدت میان مسلمانان هستیم.

امام جمعه اهل سنت مهاباد: پیامبر اکرم(ص) موفق‌ترین رهبر تاریخ بشریت است/ خون شهدای مقاومت زمینه‌ساز وحدت امت اسلامی است

امام جمعه اهل سنت مهاباد با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) موفق‌ترین و تأثیرگذارترین رهبر در طول تاریخ بشریت است، گفت: سیره رسول گرامی اسلام(ص) بر پایه رحمت، وحدت، هدایت و تربیت انسان‌ها شکل گرفته و امروز نیز جهان اسلام بیش از هر زمان دیگری به بازخوانی این سیره نیازمند است.

در ادامه ماموستا عبدالسلام امامی، امام جمعه اهل سنت مهاباد، ضمن قدردانی از برگزارکنندگان این همایش، به‌ویژه عبدالحمید طالبی، رئیس سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی و همکاران وی، اظهار کرد: با کسب اجازه از هیئت‌رئیسه این همایش بزرگ که با محوریت پیامبر گرامی اسلام(ص) و اتحاد امت اسلامی برگزار شده است، مطالب خود را در سه محور ارائه خواهم کرد.

وی افزود: محور نخست سخنانم اشاره‌ای گذرا به ویژگی‌های پیامبر بزرگ اسلام(ص)، به‌ویژه ویژگی‌های رهبری ایشان است. محور دوم، اشاره‌ای کوتاه به دیدگاه اندیشمندان اهل سنت درباره حضرت علی بن موسی‌الرضا(ع) و محور سوم نیز درباره مهمان جدیدی است که در پایان عمر و در کسوت شهادت، در جوار امام رضا(ع) آرمید.

پیامبر اکرم(ص)؛ موفق‌ترین رهبر تاریخ بشریت

امام جمعه اهل سنت مهاباد با اشاره به ویژگی‌های شخصیتی و رهبری پیامبر اکرم(ص) گفت: به دلیل اختصار و همچنین حضور جمع زیادی از علما و فرهیختگان در این مراسم، بخشی از عرایضم را به زبان عربی بیان می‌کنم.

ماموستا امامی ادامه داد: بدون شک موفق‌ترین و تأثیرگذارترین رهبر در طول تاریخ بشریت کسی نیست جز حضرت رسول اکرم(ص). پیامبر اسلام(ص) با بینش و بصیرت الهی، جامعه‌ای را که گرفتار اختلاف، جهل و پراکندگی بود، به سوی توحید، برادری و وحدت هدایت کرد.

وی با اشاره به آیات و روایات مربوط به اخلاق و سیره پیامبر اکرم(ص)، اظهار کرد: خداوند متعال در قرآن کریم، رسول اکرم(ص) را اسوه و رحمتی برای جهانیان معرفی کرده است و این ویژگی، نشان‌دهنده جایگاه والای آن حضرت در هدایت بشریت است.

امام جمعه اهل سنت مهاباد تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) تنها یک رهبر سیاسی یا اجتماعی نبود، بلکه معلم، مربی، هدایتگر و الگوی اخلاقی انسان‌ها بود و توانست با تکیه بر ایمان، اخلاق، عدالت و رحمت، جامعه‌ای متحد و پویا ایجاد کند.

وی با اشاره به اشعاری در وصف پیامبر(ص) افزود: «از پدر تا آن تو آموختم، آتش این آرزو برافروختم، تا مرا فتاد بر روی نظر، از همه گشته‌ای محبوب‌تر» و این محبت به پیامبر اکرم(ص) سرمایه‌ای برای تقویت وحدت و همبستگی امت اسلامی است.

ماموستا امامی ادامه داد: امروز مسلمانان بیش از هر زمان دیگری نیازمند بازگشت به سیره رسول اکرم(ص) و توجه به اصولی همچون وحدت، برادری، رحمت و ایستادگی در برابر ظلم هستند.

امام رضا(ع)؛ نقطه پیوند محبت میان شیعه و اهل سنت

وی در ادامه سخنان خود به جایگاه حضرت علی بن موسی‌الرضا(ع) در میان اندیشمندان اهل سنت اشاره کرد و گفت: درباره امام رضا(ع) بارها سخن گفته شده و در میان علما و اندیشمندان اهل سنت نیز دیدگاه‌ها و ارادت‌های فراوانی نسبت به آن حضرت وجود دارد.

امام جمعه اهل سنت مهاباد افزود: بسیاری از علمای اهل سنت درباره ائمه دوازده‌گانه(ع) مطالب ارزشمند و نظریات محکمی دارند و محبت به اهل بیت(ع) در میان پیروان مذاهب مختلف اسلامی، از مشترکات مهم امت اسلامی به شمار می‌رود.

وی با اشاره به جایگاه علمی و معنوی امام رضا(ع) تصریح کرد: آستان قدس رضوی و حرم مطهر حضرت رضا(ع) امروز به یکی از مهم‌ترین کانون‌های معنوی جهان اسلام و نقطه اتصال دل‌های مسلمانان تبدیل شده است.

ماموستا امامی با اشاره به آثار شاعران و عالمان اهل سنت در وصف امام رضا(ع) گفت: یکی از عالمان و شاعران اهل سنت، اشعاری در وصف آن حضرت سروده است که حاج آقایان نیز بخشی از آن را قرائت کردند.

وی بخشی از این اشعار را قرائت کرد که در آن آمده است:

«این بارگاه قافله‌سالار اولیاست

این خوابگاه نور دو چشم پیمبر است

این بارگاه حضرتی است که از شرق تا به غرب

و از تا به قاف جهان سایه‌گستر است

این روضه رضاست که فرزند کاظم است

سیراب نوگلی ز گلستان جعفر است...

امام جمعه اهل سنت مهاباد افزود: یکی از شاعران کرد اهل سنت نیز تمام دیوان «مولا» را که به زبان فارسی است، به زبان کردی و به صورت منظوم ترجمه کرده است که این امر نشان‌دهنده عمق محبت و ارادت اهل سنت به اهل بیت(ع) است.

وی با اشاره به بخشی از این اشعار به زبان کردی بیان کرد: این نمونه‌ها نشان می‌دهد که محبت به امام رضا(ع) و اهل بیت(ع) محدود به یک مذهب نیست، بلکه میراث مشترک همه مسلمانان است.

حدیث سلسله‌الذهب؛ میراث مشترک امت اسلامی

ماموستا امامی در ادامه به حدیث سلسله‌الذهب اشاره کرد و گفت: نکته جالب دیگری که در میان عالمان اهل سنت وجود دارد، توجه آنان به حدیث سلسله‌الذهب است.

وی افزود: احمد، از پیشوایان مذاهب اهل سنت، در مسند خود به این حدیث اشاره کرده است. در روایت سلسله‌الذهب، امام رضا(ع) حدیثی را از پدران بزرگوارشان و در نهایت از پیامبر اکرم(ص) نقل می‌کنند و این سلسله نورانی نشان‌دهنده پیوند عمیق میان خاندان پیامبر(ص) و میراث علمی و معنوی امت اسلامی است.

امام جمعه اهل سنت مهاباد تصریح کرد: چنین میراث مشترکی می‌تواند زمینه‌ساز تقویت وحدت میان مسلمانان باشد و باید بیش از گذشته مورد توجه قرار گیرد.

شهادت؛ آغاز فصل جدیدی از مقاومت و بیداری امت اسلامی

وی در بخش پایانی سخنان خود به برگزاری این همایش با حضور علما و فرهیختگان شیعه و اهل سنت اشاره کرد و گفت: برگزاری این اجتماع بزرگ با حضور عالمان، معتمدان و متنفذان شیعه و اهل سنت، در شرایطی صورت می‌گیرد که هنوز مدت زیادی از تشییع و شهادت رهبر شهید امت نگذشته است.

ماموستا امامی افزود: آن شهید، شاگرد مکتب رسول خدا(ص) و از الگوهای ایستادگی و مقاومت بود که عمر شریف خود را در حمایت از محور مقاومت و دفاع از آزادی‌خواهان جهان سپری کرد.

وی ادامه داد: شهادت آن بزرگمرد نشان داد که همچنان در میان پیروان مکتب علوی، کسانی هستند که هم پیشوای امت‌اند، هم در کنار ملت ایستاده‌اند و هم برای دفاع از قدس و ارزش‌های اسلامی آماده جانفشانی هستند.

امام جمعه اهل سنت مهاباد اظهار کرد: خون رهبر شهید، همانند خون مظلوم کربلا و حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، تا قیامت راهنمای آزادگان جهان خواهد بود.

وی با اشاره به جایگاه شهدای مقاومت گفت: در جنگ رمضان، مردی که قامتش تکیه‌گاه یک ملت بود، آسمانی شد، اما نام او در تاریخ و راه او در دل‌ها باقی ماند.

ماموستا امامی تصریح کرد: ملت‌های مسلمان هزینه‌های زیادی در دفاع از مظلومان پرداخت کرده‌اند، اما تقدیم رهبر شهید به پیشگاه خداوند و محور جهاد، هزینه‌ای است که باید در برابر آن گفت مرحبا و الحمدلله؛ چراکه این شهادت در مسیر دفاع از حق و مظلومان رقم خورد.

«باید برخاست» برای وحدت امت اسلامی

وی با اشاره به یکی از شعارهای مطرح‌شده در میان ملت‌های مسلمان گفت: یکی از شعارهای ملت برانگیخته‌شده این است که «باید برخاست»؛ اما یکی از مهم‌ترین برخاستن‌ها، برخاستن برای وحدت امت اسلامی، عزت مسلمانان و تقویت همبستگی میان آنان است.

امام جمعه اهل سنت مهاباد بیان کرد: بیداری ملت‌های مسلمان، آگاهی‌بخشی به انسان‌های آزاده جهان، حرکت در مسیر تحقق امت واحده اسلامی و تحقق ارزش‌های انسانی در زمین، میراث ماندگاری است که حاصل عمر شهدای بزرگ مقاومت است.

وی ادامه داد: شهادت رهبر شجاع ما پایان راه نیست، بلکه آغاز فصل جدیدی از مقاومت، اتحاد و بیداری امت اسلامی است.

ایستادگی در برابر ظلم؛ میراث ماندگار شهدا

ماموستا امامی در ادامه با تجلیل از ایستادگی رهبر انقلاب در برابر استکبار و ظلم، گفت: در تاریخ بنویسید که سیدعلی خامنه‌ای، رهبر ایران، در برابر خدا برای هیچ‌کس سر فرود نیاورد و در برابر ظلم و استبداد ایستادگی کرد.

وی افزود: مسلمان واقعی کسی است که رمز دین را می‌داند و در برابر غیر خدا سر فرود نمی‌آورد.

امام جمعه اهل سنت مهاباد تصریح کرد: یقیناً تاریخ در آینده ثبت خواهد کرد که یک پیرمرد هشتاد ساله از زانو زدن در مقابل استبداد و ظالمان امتناع ورزید، در حالی که متأسفانه بسیاری دیگر تسلیم استبداد شدند.

وی در پایان با دعا برای همه کسانی که در برابر ظلم ایستادگی کردند، اظهار کرد: خداوند همه کسانی را که به ظلم «نه» گفتند، رحمت کند.

ماموستا امامی در پایان سخنان خود با اشاره به حضور در جوار مرقد نورانی حضرت علی بن موسی‌الرضا(ع) و یاد شهید جمهور، آیت‌الله سیدابراهیم رئیسی، گفت: در جوار مرقد نورانی حضرت رضا(ع) و با یاد شهید جمهور و دیگر شهدای امت، بر ضرورت ادامه مسیر شهدا تأکید می‌کنیم.

وی با بیان شعری در سوگ شهدا و با اشاره به دلتنگی ملت ایران برای شهدای خود، سخنانش را به پایان رساند و گفت: سلام بر همسایه جدید امام رضا(ع).

ماموستا عبدالسلام امامی در پایان بر ضرورت تقویت وحدت میان شیعه و اهل سنت، ادامه مسیر مقاومت، بیداری ملت‌های مسلمان و بهره‌گیری از میراث مشترک پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) تأکید کرد.

مولوی یعقوبی: پیامبر(ص) با محوریت توحید، امت متفرق را به وحدت رساند

همچنین مولوی علیرضا یعقوبی، امام جمعه سمنگان، در گردهمایی علما و فرهیختگان شیعه و اهل سنت اظهار کرد: برای اینکه محوریت وجود نازنین پیامبر اکرم(ص) برای امت اسلامی و نقش ایشان در ایجاد وحدت به‌درستی شناخته شود، باید نگاهی جدید به سیره و روش پیامبر(ص) در خصوص مسئله وحدت داشته باشیم.

جامعه متفرق عربستان پیش از بعثت پیامبر(ص)

وی با اشاره به وضعیت شبه‌جزیره عربستان پیش از بعثت پیامبر اکرم(ص)، افزود: اگر نگاهی تاریخی به این دوره داشته باشیم، درمی‌یابیم که شبه‌جزیره عربستان پیش از بعثت پیامبر(ص)، آمیزه‌ای از تعصبات جاهلانه، تبعیض‌های طبقاتی و نژادپرستی بود و مهم‌تر از همه، قانون مدونی در جامعه وجود نداشت.

امام جمعه سمنگان ادامه داد: خطرناک‌تر از این شرایط، وجود حاکمیتی بود که تنها در سایه زور و شمشیر سخن می‌گفت. در چنین فضای متشنجی، وجود نازنین پیامبر اکرم(ص) توانست کاری انجام دهد که شاید حتی عقل بسیاری از مردم آن زمان باور نمی‌کرد؛ اینکه در چنین سرزمینی امتی شکل بگیرد که در یک مسیر و با یک نگاه، به سمت وحدت حرکت کند.

یعقوبی بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) با محوریت توحید و نفی بت‌پرستی و نژادپرستی توانست شاهکار بزرگی در تاریخ بشریت رقم بزند و مردمی را که متفرق بودند، گرد هم جمع کند.

سه اصل بنیادین وحدت در سیره پیامبر(ص)

وی با اشاره به مبانی وحدت در نگاه پیامبر اکرم(ص)، گفت: نگاه پیامبر(ص) به موضوع وحدت بر چند اصل زیربنایی استوار بود که نخستین آن، برابری انسان‌ها است.

امام جمعه سمنگان ادامه داد: خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِن ذَکَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ». با نزول این آیه، نژادپرستی، جهل و تعصبات خشک به چالش کشیده شد و معیار ارزش انسان‌ها تقوا قرار گرفت.

یعقوبی اصل دوم را اخوت ایمانی دانست و افزود: اصل سوم نیز الفت، محبت، وحدت و پرهیز از تفرقه است. پیامبر اکرم(ص) در طول حیات مبارک خود نمونه‌های عملی فراوانی برای تثبیت وحدت در میان امت اسلامی ارائه کردند.

پیمان اخوت؛ شاهکار پیامبر(ص) برای پایان دادن به اختلافات

وی یکی از شاهکارهای مهم پیامبر اکرم(ص) در تاریخ بشریت را ایجاد پیمان اخوت و برادری میان مسلمانان دانست و اظهار کرد: مردمی که سالیان متمادی با یکدیگر درگیر بودند و جنگ و خونریزی داشتند، به دست پیامبر اکرم(ص) و در سایه طرح اخوت و برادری، از تعصبات جاهلانه فاصله گرفتند و مسیر صلح و همزیستی را در پیش گرفتند.

امام جمعه سمنگان همچنین به پیمان‌نامه مدینه اشاره کرد و گفت: در این پیمان‌نامه، پیامبر اکرم(ص) طرحی را ارائه کردند که بر اساس آن، همه ملت‌ها اعم از یهودیان، مسیحیان و مشرکان در سایه نظام اسلامی و ارشادات پیامبر(ص) از حقوق خود برخوردار بودند.

خطبه پیامبر(ص) در حجةالوداع؛ منشور وحدت بشریت

یعقوبی با اشاره به خطبه پیامبر اکرم(ص) در حجةالوداع، آن را یکی از مهم‌ترین منشورهای وحدت در تاریخ بشریت دانست و بیان کرد: خطبه نازنین پیامبر(ص) در حجةالوداع را می‌توان منشور جهانی وحدت دانست؛ به‌گونه‌ای که امروز نیز اندیشمندان جهان، چه مسلمان و چه غیرمسلمان، می‌توانند از آموزه‌های آن بهره بگیرند.

وی افزود: در این خطبه، پیامبر اکرم(ص) جایگاه وحدت را در جامعه اسلامی تبیین کردند و بر برابری انسان‌ها تأکید داشتند. پیامبر(ص) خطاب به مردم، معیارهای جاهلی برتری انسان‌ها را نفی کردند و بر این حقیقت تأکید داشتند که همه انسان‌ها از یک منشأ هستند.

امام جمعه سمنگان ادامه داد: یکی دیگر از نکات مهم این منشور وحدت، تأکید بر حقوق متقابل زن و مرد است؛ چنان‌که پیامبر(ص) در این زمینه بر رعایت حقوق متقابل و توازن در نظام اسلامی تأکید کردند.

مرجعیت قرآن، سنت و اهل‌بیت(ع)؛ مبنای وحدت امت اسلامی

یعقوبی یکی دیگر از برجستگی‌های وحدت‌آفرین در دین اسلام را سپردن مرجعیت دینی به کتاب خدا، سنت پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) دانست و گفت: این مسئله یکی از مبانی مهم وحدت در جهان اسلام است و امت اسلامی می‌تواند با بازگشت به این منابع مشترک، مسیر وحدت و همدلی را تقویت کند.

وی همچنین با اشاره به ابعاد اجتماعی و اقتصادی وحدت در جامعه اسلامی، اظهار کرد: برای رسیدن به وحدت، نمی‌توان مسائل اقتصادی و معیشتی مردم را نادیده گرفت. پیامبر اکرم(ص) در دوران رسالت خود به معیشت و اقتصاد مردم نیز توجه ویژه داشتند.

امام جمعه سمنگان افزود: پیامبر اکرم(ص) بسیاری از رسوم و مناسبات اقتصادی نادرست دوران جاهلیت را حرام اعلام کردند و حتی درباره خون‌بها و مسائلی که سالیان متمادی موجب اختلاف و درگیری میان قبایل می‌شد، احکام مشخصی ارائه دادند. همه این اقدامات در راستای تثبیت وحدت و جلوگیری از بازگشت جامعه به اختلافات و تعصبات جاهلی بود.

برای رسیدن به وحدت، پیامبر(ص) را از حاشیه اختلافات خارج کنیم

یعقوبی در بخش پایانی سخنان خود با بیان اینکه جامعه اسلامی امروز نیز بیش از هر زمان دیگری به وحدت نیاز دارد، گفت: اگر بناست امروز به وحدت برسیم، باید چند کار اساسی انجام دهیم. نخست اینکه وجود نازنین پیامبر اکرم(ص) را از حاشیه اختلافات بیرون بیاوریم و ایشان را در محور مشترکات امت اسلامی قرار دهیم.

وی ادامه داد: باید همان نگاهی را دنبال کنیم که پیامبر اکرم(ص) برای امت خود ترسیم کردند؛ نگاهی که هدف آن امت‌سازی و ایجاد جامعه‌ای متحد بود. اگر می‌خواهیم در آینده طراحان خوبی برای نظام اسلامی، فرهنگ اسلامی و تمدن جدید اسلامی باشیم، باید توجه بیشتری به آموزه‌های پیامبر اکرم(ص) داشته باشیم.

امام جمعه سمنگان با تأکید بر اینکه پیامبر اکرم(ص) شخصیتی فراتر از مرزبندی‌های مذهبی بود، گفت: پیامبر(ص) شخصیتی بودند که امت را به وحدت فرا می‌خواندند و هشدار می‌دادند که مبادا زمانی فرا برسد که مسلمانان یکدیگر را به دلیل اختلافات مورد نزاع قرار دهند و بحث‌ها و اختلافات مذهبی را به نام اسلام و مذهب دنبال کنند.

یعقوبی در پایان گفت: امروز این شرایط در جامعه اسلامی و جهان اسلام وجود دارد و همه ما باید نسبت به آن هوشیار باشیم. راه برون‌رفت از این وضعیت، بازگشت به سیره پیامبر اکرم(ص)، تقویت مشترکات، کنار گذاشتن تعصبات و حرکت در مسیر وحدت و همدلی امت اسلامی است.