احیای قرآنی شب عاشورا؛ چشمانتظار حمایت بزرگان
گروه فعالیتهای قرآنی: سنت حسنه احیای قرآنی شب عاشورا اگرچه چندسالی است که در برخی شهرها و مجامع مذهبی در حال برگزاری است اما فراگیری آن نیازمند حمایت است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، طرح نوای قرآن در شب عاشورا که از سوی خبرگزاری ایکنا و سازمان فعالیتهای قرآنی دانشگاهیان ایران، در عاشورای امسال کلید خورد و از طرفی احیای قرآنی شب عاشورا که چندسالی است برگزار میشود میتواند با حمایتهای بزرگان به سنتی فراگیر تبدیل شود.
سوای اینکه این طرح تا چه اندازه سازماندهی شده یا نه، اما صرف اجرای این طرح نقش بسیار مهم و سازندهای در پالایش روحی و معنوی جامعه بهویژه قشر دانشگاهی کشور داشته و بسیاری از گروههای اجتماعی با این طرح همراه شدهاند.
پیشینه معنوی و تاریخی این احیا از شب عاشورای سال 61 هجری کلید خورد و امام حسین(ع) از همان شب مقدمه ماندگاری این طرح را در سراسر جهان ایجاد کردند تا به جهانیان ثابت کنند که هدف امام، چیزی غیر از احیای قرآن و ارزشهای الهی نیست.
هدف از برگزاری مراسم عاشورا قطعاً چیزی بیش از سینهزنی است
هدف از برگزاری مراسم عاشورا نیز فرای شورآفرینی قطعاً چیزی بیش از سینهزنی و برگزاری آیینهای صوری است؛ هدف از قیام حضرت نیز قرآنی کردن جامعه و امر به معروف و نهی از منکر است و قرآن مهمترین سند حقانیت حضرت در صحرای عاشورا بود زیرا قرآن امام، قرآن ناطق است ولی برای کسانی که معرفت به امام دارند نه کسانی که به ظواهر دلبستهاند.
در این بین این طرح بهعنوان یک کاتالیزور فرهنگی عمل کرده و توانسته مشارکت جمع کثیری را ایجاد کند؛ ولی این طرح پیش از نیز این در سراسر کشور اجرا میشد و برخی هیئتها و اماکن از جمله حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) نیز این طرح را چند سالی است که آغاز کردهاند ولی این طرح هنوز به یک طرح ملی تبدیل نشده است.
حسن رونده، مسئول هیئت عاشقان ثارالله قم در گفتوگو با خبرگزاری ایکنا گفت که این هیئت در سال 1374 ایجاد شده است.
وی که مسئول قرآنی شورای هیئات مذهبی استان است، تصریح کرد: چند سالی است که برنامههای قرآنی در محدوده زمانی 45 الی 60 دقیقه (یک سوم زمان کل برنامه) با حضور اساتید و قاریان ممتاز و بینالمللی از جمله علی اصغر شعاعی در شبهای دهه اول ماه محرم برگزار میشود. بیان سیره قرآنی امام حسین(ع)، قرائت سورههایی از قرآن کریم بهویژه سوره مبارکه فجر که منسوب به امام حسین(ع) است، ختم قرآن بهصورت غیر حضوری، اجرای گروههای تواشیح از جمله این برنامههاست؛ در ضمن در شب عاشورای امسال ضمن تلاوت و اجرای برنامههای قرآنی توسط قاریان ممتاز، سخنران مجلس نیز موضوع رابطه قرآن و امام حسین(ع) را تبیین این مراسم با حضور حدود سه هزار نفر در ورزشگاه جوادالائمه(ع) واقع در منطقه نیروگاه قم برگزار شد.
غیر از این هیئت، چند هیئت مذهبی در قم و هیئتهایی در تهران نیز این کار را انجام دادند ولی نباید فراموش کرد که نهادینهشدن احیای قرآنی شب عاشورا نیازمند یک طرح چند ساله با مشارکت گروههای اجرایی و فرهنگی از جمله نهادهای رسانهای، فرهنگی، هیئتها و شخصیتهای ذینفوذ است؛ طرحی که اگر جدی گرفته شود در کمتر زمانی میتواند در سراسر کشور به یک هنجار ملی تبدیل شود و در این بین فرهنگسازان احیای قرآنی با باقیات صالحاتی از خیرکثیر و غیرقابل احصا، همراه خواهند شد.
امروز همه ما آیتاللهالعظمی فاضل لنکرانی را احیاگر شعایر فراموش شده ایام فاطمیه میدانیم و چه نیکوست که بزرگانی در این جایگاه، زمینه ملی شدن این طرح را ایجاب کنند.
نه فقط شب عاشورا بلکه سراسر لیالی پرعظمت و اعیاد و وفیات باید در این طرح گنجانده شود تا مردم ما همبستگی در هم تنیده قرآن و اهل بیت(ع) را به منصه ظهور بگذارند و این مسیر نیازمند حمایت بزرگ است که قطعاً میتواند یک مرجع تقلید و عالم بزرگ حوزه، صداوسیما و یا یک دولت باشد که قطعا بخت گروههای مذهبی و مردمی در این بین برای این احیا بیشتر خواهد بود.
