سيدمحمد طاهری
سيدمحمد طاهری
سيدمحمد طاهری
سيدمحمد طاهری مدير مركز فعاليت های قرآنی نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه های اسلامی كشور با اشاره به تهيه كتابچه ای با عنوان گام اول برای حفظ اظهار كرد: اين مجموعه كه قرار است گام های بعدی آن هم ؟؟؟ . در اختيار كانون های قرآن و عترت دانشگاه ها قرار گيرد جهت راهنمايی و آموزش علاقمندان به حفظ قرآن كريم و آماده شده كه مسئولان كانون می توانند در سايت و وبلاگ كانون خود نيز از ان استفاده كنند.
وی ادامه داد : استخراج آيات مرتبط با رشته های مختلف مانند تغذيه ، فيزيك ،شيمی ، پزشكی و جنين شناسی از ديگر فعاليت های قرآنی اتس .
كه در اين زمينه ها حدود صد آيه مرتبط با اين رشته ها در حال انجام است و به زودی آماده می شود .
طاهری خطاب به فعالان قرآنی دانشگاهی شرق كشور با اشا ره به تحقيقات و تلاش های قرآنی و فرهنگی خود را در اختيار يكديگر قرار دهيد اضافه كرد : اين تبادلات فرهنكی زمينه رشد همه مراكز قرآنی را فراهم كرده و همگان از نتيجه تهيه نرم افزار كتاب و نمايشگاه های مرتبط با فعاليت های قرآنی بهره مند شوند.
سپس در ادامه حسن رحيم پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی كشور در موضوع سبك زندگی قرآنی به ايراد سخن پرداخت و اظهار كرد : يكی از آياتی كه در قرآن صراحتا به سبك زندگی اشاره می كند آيه 9 سوره اسرا است كه می فرمايد اين قرآن حق جامعه بشری را به سوی راهی كه استوارترين طريقت برای زندگی است هدايت می كند.
وی ادامه داد : اين آيه شريفه به ايمان آورندگانی كه اهل عمل صالح هستند و ايمان آنها ظهور بيرونی دارد بشارت می دهد كه پاداش بزرگی در انتظار آنان است .
رحيم پور ازغدی با باين اين كه حضرت علی (ع) در خطبه 176 نهج البلاغه قرآن را بند دهنده ای می داند كه فريب نمی دهد و هدايتگری است كه گمراه نمی كند افزود : مگر ان چيزی بر آن افزوده يا كاسته شود زيرا قرآن هم شفا است برای آنان كه بيماريهای اخلاقی دارند و هيمن طور بر كسانی كه برای اهدافی غير از حق به س راغش می روند وسيله گمراهی است .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به آيه 82 سوره اسرا گفت : خداوند در اين آيه قرآن را شفا و رحمت برای مومنان و آنانی كه ايمان دارند كلام خداست معرفی می كند زيرا آنان قرآن را راهنمای خود قرار می دهند.
وی تصريح كرد : عده ای هم به سراغ قرآن می روند خوب می خوانند و ترجمه می كنند اما چون می خواهند از مسير حق خارج شوند و حق را ناحق كنند ، همين قرآن برای اين گونه افراد جز خسارت چيزی ندارد.
رحيم پور ازغدی ابراز كرد : بر اساس فرموده حضرت علی (ع) اگر كسی حقيقتا با قرآن همراه باشد با داشتن اين كلام الهی در مسير پرخطری برای رسيدن به رستگاری پيش رو دارد به چيز ديگری نياز ندارد ، اما بدون قرآن ،هر چه كه داشته باشد باز هم دچار كاستی و نقصان است .
وی با بيان اين كه حضرت علی (ع) قرآن كريم را همان ريسمان محكمی می دانند كه انسان را از پرتگاه ها بالا می آورد و به ذات اقدس الهی می رساند ، عنوان كرد : ايشان ادامه می دهند كه قرآن بهار دل است و با مفاهيم اين كتاب است كه چشمه های ؟؟؟ می جوشد و قلب را جلا می بخشد .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت : در روايات ائمه معصومين (ع) آمده است كه در سختی ها از قرآن كمك بگيريد و سئوالات خود را در آن بجوييد و درمان بيماريهايتان را در قرآن جستجو كنيد و اگر می خواهيد به خدا نزديك تر شويد از راه قرآن وارد شويد.
وی با بيان اين كه دين، قرآن و مذهب برای برخی ابزارهای كاسبی در دنيا است ، ادامه داد : در هر دوره ای پاسخ مسايل جديد را می توان از قرآن استخراج كرد و اين نه بدان جهت است كه قرآن سياسی است بلكه بر اساس روايات معصومين (ع) هر عصری مشكلات و مسايل جديدی مطرح می شود و يا اين كه برای سئوالات قديمی تر نياز به پاسخ های ديگری است كه تفسير از آيات قرآن كريم می شود و اين نشان از زنده بودن و تازگی كلام وحی است .
رحيم پور ازغدی با بيان اين كه قرآن چون كلام خداوند است تكراری نمی شود ، گفت : لذا هر چه بيشتر با اين كتاب آسمانی انس می گيری مانند چشمه ای جوشان تازگی دارد و هر لحظه نسبت به قبل نوتر است .
وی افزود : خداوند در قرآن تجلی كرده است و از آن جهت كه خداوند حی و قيوم است و نوآور دائمی است پس كلا ؟؟؟ هم اين تازگی را هميشه با خود همراه دارد .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اين كه بر اساس روايات ائمه معصومين (ع) هر كسی كه از قرآن خسته می شود به جهت خسته بودن ذات خودش است ، بيان كرد : قرآن مخاطب خود را می شناسد و كسی كه با ميل و اشتياق به سراغ آن می رود در آن تدبر و انديشه كرده و از تكرار واژگان آن خسته نمی شود و دنيای جديدی از مسايل و معنای پيش چشمش گشوده ميشود .
وی با بيان اين كه حتی كسانی كه قرآن را وحی نمی دانند بر معجزه بودن آن اعتراف داشته و كتاب ها در اين زمينه نوشته اند ، اظهار كرد : قرآن مجيد حتی در احيای اديان ابراهيمی مانند مسيحيت و يهوديت نقش مهمی دارد به گونه ای كه تجليل از اين اديان و پيامبرانش در اين كتاب الهی شده است در كتاب های خودشان نشده است .
رحيم پور ازغدی با اشاره به اين كه كلمات دنيا و آخرت هر دو به تعداد مساوی 1150 مرتبه در قرآن آمده است ابراز كرد : اين به معنای وجود تعادل در نگاه اسلامی به دنيا و آخرت است كه هر دو در جايگاه خود ارزشمند و مهم هستند .
وی با اشاره به اين كه واقعيت قرآن از جهت لفظ اين است كه تنها كتاب الهی است كه دست نخورده و در آن دخل و تصرفی نشده افزود : ميان خداوند و بشر تنها سند باقی مانده دست نخورده و بی نظير قرآن كريم است و بقيه اسناد مانند انجيل و تورات دچار تغيير شده اند .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشار هبه اين كه برخی شبهه وارد می كنند كه قرآن تحريف شده است ابراز كرد: تحريف به معنای اضافه و حذف شدن حكم و عبارتی اصلا وجود ندارد و كاملا اشتباه است به طوری كه تمام بزرگان شيعه و سنی و روايات ائمه معصومين (ع) و خود نص صريح قرآن اين مساله را در می كند .
رحيم پور ازغدی با بيان اين كه اگر كسی معتقد شود كه اين قرآن قرآنی نيست كه بر پيامبر (ص) نازل شده و تغيبير كرده است مسلمان نيست، اضافه كرد : متن قران و مصحف حضرت علی (ع) يكی است اما هر آيه ای كه بر رسول اكرم (ص) نازل می شد، متن قران شان نزول و توضيحات پيامبر (ص) در مورد آن به ترتيب در كنار هم توسط حضرت علی (ع) در مصحفی كه به نام ايشان معروف است نوشته می شد.
وی ادامهد اد : اما به دلايلی بعد از رسول اكرم (ص) اين نوع نگارش قرآن كريم پذيرفته نشد و قرآنی تهيه شد كه متن كامل قرآن به ترتيب بر اساس همان مصحف حضرت علی (ع) نوشته شده بود و به تاييد حضرت علی (ع) هم رسيد، ازا ين قرآنی كه اكنون در اختيار ماست همان كلام الهی نازل شده توسط وحی بر رسول اكرم (ص) است .
رحيم پور ازغدی با بيان اين كه اهل بيت (ص) اجازه ندادند كه قرآن به تحريفی كه انجيل و ديگر كتب آسمانی به آن دچار شدند ،شود، افزود: تمام علمای بزرگ شيعه مانند شيخ مفيد ، شيخ صدوق، طوسی و ديگران تصريح دارند كه هيچ تحريفی در قرآن كريم صورت نگرفته است .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اين كه سبك زندگی قرآنی علم و آگاهی محور است ابراز كرد : بر اساس آيات مختلف و از جمله آيه (؟؟ ) كه می فرمايد به دنبال هيچ كس و هيچ پرچمی بدون علم و آگاهی راه نيفتيد ، مبنای مهم برای سبك زندگی قرآنی داشتن علم است و بنابراين اظهار نظر كردن در هر حوزه ای بدون آگاهی حرام است .
وی ادامه داد : آگاهی داشتن مسئوليت می آورد لذا بايد عمل هم باشد و بايد توجه كرد كه هر نوع آگاهی تجربی،شهودی و باطنی و حسی الهياست و مسئوليت آور.
رحيم پور ازغدی بيان كرد : تمام ساختارهای معرفتی انسان هدف دار و برنامه ريزی شده است و اگر اتفاقی بود ديگر مسئول بودن معنا نداشت .
سپس در ادامه حجت الاسلام محمديان رئيسی نهاد مقام معظم رهبری درد انشگاه های كشور با بيان اين كه حضور فعالان قرآنی دانشگاه ها در كنار يكديگر به انتقال تجربيات و عمق بخشيدن به فعاليت كمك بسياری می كند ، اظهار كرد: شما از انس با قرآن و خدمتبه قرآن بهره مند هستيد و بر اساس روايت معصوم (ص) نعمت آشنايی و انس با قرآن را به كسی بدهد و او فكر كند كه خداوند به ديگری نعمت بزرگتری داده است در حق قرآن اجحاف كرده است .
وی ادامه داد : قرآن كريم كتابی است كه هيچ ترديدی نداريم كه كلام الهی است و خداوند آن را برای هدايت بشريت نازل كرده و تغييری در ان ايجاد نشده است .
محمديان با بيان اين كه ملاصدرا كه در قله فلسفه اسلامی قرار دارد ، تفسير سوره واقعه را می نويسد ، گفت : او عنوان می كند كه سالها به مطالعه كتاب های حكما پرداختم و وقتی بصيرتم افزايش يافت خود را از علوم واقعی خالی ديدم لذا در آخر عمر بهسراغ تدبر در قرآن كريم رفتم و افسوس خوردم كه تمام عمر در سايه بودم و اينك با قرآن به نور وارد شدم.
محمديان با بيان اين كه برای ظاهر قرآن هزينه بسيار صرف می شود، تصريح كرد: بهره گيری از هنرهای مختلف برای قرآن كار هنريو در حد خود ارزشمند است اما قرآن برای عمل كردن آمده تا اساس زندگی انسان قرار بگيرد.
وی با بيان اين كه در قرآن كريم هيچ آيه ای نياورده كه به طور مطلق به اطاعت از خدا امر كند ، افزود : هر جا اطاعت از پروردگار عالم آمده بلافاصله اطاعت از رسول و آيات ديگر و اطاعت از اولی الامر نيز بسيار آمده است .
رئيس نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه ها با اشاره به اين كه بيش از 20 بار حكم تبعيت از رسول آمده است فابراز كرد : تبعيت و اطاعت به صورت مستقل در قرآن نيامده و در هر جايی از قرآن كه اين كلمات به كار رفته اطاعت وتبعيت از خدا ،رسول و اولی الامر آورده شده است .
وی با بيان اين كه خداوند اطاعتی را كه از كانال رسول باشد ،می خواهد، ادامه داد : در غير اين صورت اين اطاعت پذيرفته نيست ، همان گونه كه شيطان هزار سال خداوند را عبادت كرده بود اما يك بار فرمان الهی را اطاعت نكرد و جزء رانده شدگان قرار رگفت .
محمديان اضافه كرد : امتحان ما نيز در اطاعت كردن از فرمان الهی است و بنابراين وقتی در درون غيبت امام معصوم (ع) به ولی فقيه می رسيم، امتحان و اطاعت سخت تر می شود و لذا پاداش هم سنگين تر خواهد بود .
وی خاطرنشان كرد : در اطاعت، ايستادگی كردند بسيار مهم و سخت است زيرا انسان بايد از هوای نفس ، ملامت ها و جوسازی ها به سلامت خارج شود و در اين صورت است كه بر اساس آيه سوره (؟؟؟) اگر مقاومت كنيد مخاطب اين سلام ملائكه قرار می گيريد.
انتهای پيام
وی ادامه داد : استخراج آيات مرتبط با رشته های مختلف مانند تغذيه ، فيزيك ،شيمی ، پزشكی و جنين شناسی از ديگر فعاليت های قرآنی اتس .
كه در اين زمينه ها حدود صد آيه مرتبط با اين رشته ها در حال انجام است و به زودی آماده می شود .
طاهری خطاب به فعالان قرآنی دانشگاهی شرق كشور با اشا ره به تحقيقات و تلاش های قرآنی و فرهنگی خود را در اختيار يكديگر قرار دهيد اضافه كرد : اين تبادلات فرهنكی زمينه رشد همه مراكز قرآنی را فراهم كرده و همگان از نتيجه تهيه نرم افزار كتاب و نمايشگاه های مرتبط با فعاليت های قرآنی بهره مند شوند.
سپس در ادامه حسن رحيم پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی كشور در موضوع سبك زندگی قرآنی به ايراد سخن پرداخت و اظهار كرد : يكی از آياتی كه در قرآن صراحتا به سبك زندگی اشاره می كند آيه 9 سوره اسرا است كه می فرمايد اين قرآن حق جامعه بشری را به سوی راهی كه استوارترين طريقت برای زندگی است هدايت می كند.
وی ادامه داد : اين آيه شريفه به ايمان آورندگانی كه اهل عمل صالح هستند و ايمان آنها ظهور بيرونی دارد بشارت می دهد كه پاداش بزرگی در انتظار آنان است .
رحيم پور ازغدی با باين اين كه حضرت علی (ع) در خطبه 176 نهج البلاغه قرآن را بند دهنده ای می داند كه فريب نمی دهد و هدايتگری است كه گمراه نمی كند افزود : مگر ان چيزی بر آن افزوده يا كاسته شود زيرا قرآن هم شفا است برای آنان كه بيماريهای اخلاقی دارند و هيمن طور بر كسانی كه برای اهدافی غير از حق به س راغش می روند وسيله گمراهی است .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به آيه 82 سوره اسرا گفت : خداوند در اين آيه قرآن را شفا و رحمت برای مومنان و آنانی كه ايمان دارند كلام خداست معرفی می كند زيرا آنان قرآن را راهنمای خود قرار می دهند.
وی تصريح كرد : عده ای هم به سراغ قرآن می روند خوب می خوانند و ترجمه می كنند اما چون می خواهند از مسير حق خارج شوند و حق را ناحق كنند ، همين قرآن برای اين گونه افراد جز خسارت چيزی ندارد.
رحيم پور ازغدی ابراز كرد : بر اساس فرموده حضرت علی (ع) اگر كسی حقيقتا با قرآن همراه باشد با داشتن اين كلام الهی در مسير پرخطری برای رسيدن به رستگاری پيش رو دارد به چيز ديگری نياز ندارد ، اما بدون قرآن ،هر چه كه داشته باشد باز هم دچار كاستی و نقصان است .
وی با بيان اين كه حضرت علی (ع) قرآن كريم را همان ريسمان محكمی می دانند كه انسان را از پرتگاه ها بالا می آورد و به ذات اقدس الهی می رساند ، عنوان كرد : ايشان ادامه می دهند كه قرآن بهار دل است و با مفاهيم اين كتاب است كه چشمه های ؟؟؟ می جوشد و قلب را جلا می بخشد .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت : در روايات ائمه معصومين (ع) آمده است كه در سختی ها از قرآن كمك بگيريد و سئوالات خود را در آن بجوييد و درمان بيماريهايتان را در قرآن جستجو كنيد و اگر می خواهيد به خدا نزديك تر شويد از راه قرآن وارد شويد.
وی با بيان اين كه دين، قرآن و مذهب برای برخی ابزارهای كاسبی در دنيا است ، ادامه داد : در هر دوره ای پاسخ مسايل جديد را می توان از قرآن استخراج كرد و اين نه بدان جهت است كه قرآن سياسی است بلكه بر اساس روايات معصومين (ع) هر عصری مشكلات و مسايل جديدی مطرح می شود و يا اين كه برای سئوالات قديمی تر نياز به پاسخ های ديگری است كه تفسير از آيات قرآن كريم می شود و اين نشان از زنده بودن و تازگی كلام وحی است .
رحيم پور ازغدی با بيان اين كه قرآن چون كلام خداوند است تكراری نمی شود ، گفت : لذا هر چه بيشتر با اين كتاب آسمانی انس می گيری مانند چشمه ای جوشان تازگی دارد و هر لحظه نسبت به قبل نوتر است .
وی افزود : خداوند در قرآن تجلی كرده است و از آن جهت كه خداوند حی و قيوم است و نوآور دائمی است پس كلا ؟؟؟ هم اين تازگی را هميشه با خود همراه دارد .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اين كه بر اساس روايات ائمه معصومين (ع) هر كسی كه از قرآن خسته می شود به جهت خسته بودن ذات خودش است ، بيان كرد : قرآن مخاطب خود را می شناسد و كسی كه با ميل و اشتياق به سراغ آن می رود در آن تدبر و انديشه كرده و از تكرار واژگان آن خسته نمی شود و دنيای جديدی از مسايل و معنای پيش چشمش گشوده ميشود .
وی با بيان اين كه حتی كسانی كه قرآن را وحی نمی دانند بر معجزه بودن آن اعتراف داشته و كتاب ها در اين زمينه نوشته اند ، اظهار كرد : قرآن مجيد حتی در احيای اديان ابراهيمی مانند مسيحيت و يهوديت نقش مهمی دارد به گونه ای كه تجليل از اين اديان و پيامبرانش در اين كتاب الهی شده است در كتاب های خودشان نشده است .
رحيم پور ازغدی با اشاره به اين كه كلمات دنيا و آخرت هر دو به تعداد مساوی 1150 مرتبه در قرآن آمده است ابراز كرد : اين به معنای وجود تعادل در نگاه اسلامی به دنيا و آخرت است كه هر دو در جايگاه خود ارزشمند و مهم هستند .
وی با اشاره به اين كه واقعيت قرآن از جهت لفظ اين است كه تنها كتاب الهی است كه دست نخورده و در آن دخل و تصرفی نشده افزود : ميان خداوند و بشر تنها سند باقی مانده دست نخورده و بی نظير قرآن كريم است و بقيه اسناد مانند انجيل و تورات دچار تغيير شده اند .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشار هبه اين كه برخی شبهه وارد می كنند كه قرآن تحريف شده است ابراز كرد: تحريف به معنای اضافه و حذف شدن حكم و عبارتی اصلا وجود ندارد و كاملا اشتباه است به طوری كه تمام بزرگان شيعه و سنی و روايات ائمه معصومين (ع) و خود نص صريح قرآن اين مساله را در می كند .
رحيم پور ازغدی با بيان اين كه اگر كسی معتقد شود كه اين قرآن قرآنی نيست كه بر پيامبر (ص) نازل شده و تغيبير كرده است مسلمان نيست، اضافه كرد : متن قران و مصحف حضرت علی (ع) يكی است اما هر آيه ای كه بر رسول اكرم (ص) نازل می شد، متن قران شان نزول و توضيحات پيامبر (ص) در مورد آن به ترتيب در كنار هم توسط حضرت علی (ع) در مصحفی كه به نام ايشان معروف است نوشته می شد.
وی ادامهد اد : اما به دلايلی بعد از رسول اكرم (ص) اين نوع نگارش قرآن كريم پذيرفته نشد و قرآنی تهيه شد كه متن كامل قرآن به ترتيب بر اساس همان مصحف حضرت علی (ع) نوشته شده بود و به تاييد حضرت علی (ع) هم رسيد، ازا ين قرآنی كه اكنون در اختيار ماست همان كلام الهی نازل شده توسط وحی بر رسول اكرم (ص) است .
رحيم پور ازغدی با بيان اين كه اهل بيت (ص) اجازه ندادند كه قرآن به تحريفی كه انجيل و ديگر كتب آسمانی به آن دچار شدند ،شود، افزود: تمام علمای بزرگ شيعه مانند شيخ مفيد ، شيخ صدوق، طوسی و ديگران تصريح دارند كه هيچ تحريفی در قرآن كريم صورت نگرفته است .
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اين كه سبك زندگی قرآنی علم و آگاهی محور است ابراز كرد : بر اساس آيات مختلف و از جمله آيه (؟؟ ) كه می فرمايد به دنبال هيچ كس و هيچ پرچمی بدون علم و آگاهی راه نيفتيد ، مبنای مهم برای سبك زندگی قرآنی داشتن علم است و بنابراين اظهار نظر كردن در هر حوزه ای بدون آگاهی حرام است .
وی ادامه داد : آگاهی داشتن مسئوليت می آورد لذا بايد عمل هم باشد و بايد توجه كرد كه هر نوع آگاهی تجربی،شهودی و باطنی و حسی الهياست و مسئوليت آور.
رحيم پور ازغدی بيان كرد : تمام ساختارهای معرفتی انسان هدف دار و برنامه ريزی شده است و اگر اتفاقی بود ديگر مسئول بودن معنا نداشت .
سپس در ادامه حجت الاسلام محمديان رئيسی نهاد مقام معظم رهبری درد انشگاه های كشور با بيان اين كه حضور فعالان قرآنی دانشگاه ها در كنار يكديگر به انتقال تجربيات و عمق بخشيدن به فعاليت كمك بسياری می كند ، اظهار كرد: شما از انس با قرآن و خدمتبه قرآن بهره مند هستيد و بر اساس روايت معصوم (ص) نعمت آشنايی و انس با قرآن را به كسی بدهد و او فكر كند كه خداوند به ديگری نعمت بزرگتری داده است در حق قرآن اجحاف كرده است .
وی ادامه داد : قرآن كريم كتابی است كه هيچ ترديدی نداريم كه كلام الهی است و خداوند آن را برای هدايت بشريت نازل كرده و تغييری در ان ايجاد نشده است .
محمديان با بيان اين كه ملاصدرا كه در قله فلسفه اسلامی قرار دارد ، تفسير سوره واقعه را می نويسد ، گفت : او عنوان می كند كه سالها به مطالعه كتاب های حكما پرداختم و وقتی بصيرتم افزايش يافت خود را از علوم واقعی خالی ديدم لذا در آخر عمر بهسراغ تدبر در قرآن كريم رفتم و افسوس خوردم كه تمام عمر در سايه بودم و اينك با قرآن به نور وارد شدم.
محمديان با بيان اين كه برای ظاهر قرآن هزينه بسيار صرف می شود، تصريح كرد: بهره گيری از هنرهای مختلف برای قرآن كار هنريو در حد خود ارزشمند است اما قرآن برای عمل كردن آمده تا اساس زندگی انسان قرار بگيرد.
وی با بيان اين كه در قرآن كريم هيچ آيه ای نياورده كه به طور مطلق به اطاعت از خدا امر كند ، افزود : هر جا اطاعت از پروردگار عالم آمده بلافاصله اطاعت از رسول و آيات ديگر و اطاعت از اولی الامر نيز بسيار آمده است .
رئيس نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه ها با اشاره به اين كه بيش از 20 بار حكم تبعيت از رسول آمده است فابراز كرد : تبعيت و اطاعت به صورت مستقل در قرآن نيامده و در هر جايی از قرآن كه اين كلمات به كار رفته اطاعت وتبعيت از خدا ،رسول و اولی الامر آورده شده است .
وی با بيان اين كه خداوند اطاعتی را كه از كانال رسول باشد ،می خواهد، ادامه داد : در غير اين صورت اين اطاعت پذيرفته نيست ، همان گونه كه شيطان هزار سال خداوند را عبادت كرده بود اما يك بار فرمان الهی را اطاعت نكرد و جزء رانده شدگان قرار رگفت .
محمديان اضافه كرد : امتحان ما نيز در اطاعت كردن از فرمان الهی است و بنابراين وقتی در درون غيبت امام معصوم (ع) به ولی فقيه می رسيم، امتحان و اطاعت سخت تر می شود و لذا پاداش هم سنگين تر خواهد بود .
وی خاطرنشان كرد : در اطاعت، ايستادگی كردند بسيار مهم و سخت است زيرا انسان بايد از هوای نفس ، ملامت ها و جوسازی ها به سلامت خارج شود و در اين صورت است كه بر اساس آيه سوره (؟؟؟) اگر مقاومت كنيد مخاطب اين سلام ملائكه قرار می گيريد.
انتهای پيام
