به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، نشست صراط مستقيم با عنوان «تدبر موضوعي امام، ولي، خليفه و ... در قرآن» صبح امروز، 28 مهرماه در حرم رضوي برگزار شد.
حجتالاسلام تولايی، استاد حوزه و دانشگاه در اين نشست با اشاره به آيه 69 سوره نساء، «وَمَن یُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِم مِّنَ النَّبِیِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقً، و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند در زمره كسانى خواهند بود كه خدا ايشان را گرامى داشته [يعنى] با پيامبران و راستان و شهيدان و شايستگانند و آنان چه نيكو همدمانند.»، افزود: طبق اين آيه شريفه خدای متعال به 4 دسته انبياء، صديقين، شهدا و صالحان نعمت عطا كرده است.
حجتالاسلام تولايی با اشاره به جنگ احد، تصريح كرد: در جنگ احد، بعد از آنكه شايعه شد پيامبر(ص) كشته شدهاند، بسياری از رزمندگان فرار كردند، اين امر نشان ميدهد آنها مسلمان واقعی نبودند زيرا انسان مومن و مسلمان كسی است كه در راه خدا جان و مال خويش را جهاد میكند.
اين استاد حوزه و دانشگاه به معنای امامت از زبان قرآن كريم اشاره كرد و گفت: طبق آياتی كه در قرآن كريم درباره امام به كار رفته است، امام يعنی كسی كه مردم به آن اقتدا كنند و او را الگو و رهبر خويش قرار دهند.
وی با بيان اينكه در قرآن كريم هم به ائمه حق و هم ائمه باطل اشاره شده است، عنوان كرد: ائمه حق كسانی هستند كه راه مستقيم را به بندگان خدا نشان میدهند و از راه باطل برحذرشان میدارند ولی ائمه باطل كسانی هستند كه مردم را گمراه میكنند.
حجتالاسلام تولايی با تاكيد بر اينكه امامان مردم را به سوی حق هدايت میكنند و هر اقدام و كاری كه انجام دادهاند، به دستور خداوند بوده است، بیان کرد: مقام امامت از نبوت بالاتر است به گونهای مه مقامی كه امامان(ع) داشتند از مقام پيامبران الهي در طول تاريخ به جز حضرت محمد(ص) بالاتر بوده است.
وی افزود: فرقی كه بين پيامبر و امام وجود دارد، اين است كه پيامبر تنها راه مستقيم را به مردم نشان میدهد اما امام نه تنها راه مستقيم را به مردم نشان میدهد بلكه در اين راه بندگان خداوند را همراهی نيز میكند.
حجتالاسلام تولايی با بيان اينكه امام، معصوم است، گفت: امامان در طول زندگی خود هيچ گناهی نمیكنند و اگر كوچكترين گناهی در زندگی خويش مرتكب میشدند، هرگز به مقام امامت نائل نمیشوند.
اين استاد حوزه و دانشگاه با تاكيد بر اينكه امام دارای يك جايگاه الهی است و خداوند آن را برای مردم انتخاب میكند، ابراز كرد: مردم توانايی و شايستگی برگزيدن امام و رهبر برای خود ندارند.
وی تصريح كرد: خلفای سه گانه در بخشی از زندگی خود بتپرست بودند، بنابراين لياقت قرار گرفتن در جايگاه امامت را نداشتند، ولی امام علی(ع) حتی لحظهای سر تعظيم در برابر بتها فرود نياوردند.