خلق قرآن نفیس جمهوری اسلامی ایران نیازمند حمایت مسئولان است

محسن عبادی، عضو انجمن خوشنویسان ایران در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با بیان اینکه بعد از انقلاب گسترش مکتوبات هنری افزایش یافت، ابراز کرد: نشر منابع ارزنده، موجب شد اکنون استعدادهای بی‌نهایتی در هنر خوشنویسی داشته باشیم.

گسترش منابع مکتوب هنری؛ ره‌آورد انقلاب اسلامی

وی با اشاره به اینکه بعد از انقلاب، بخش حمایتی در نشر منابع و مأخذ ارزنده، به خوبی عمل کرده است، اظهار کرد: در دهه 50، برای داشتن یک قطعه خط ثلث یا نسخ میرزااحمد نیریزی یا خط شکسته عبدالمجید طالقانی که بهترین نمونه‌ها برای تمرین بودند، باید به موزه‌های تهران مراجعه می‌کردید که در نهایت یک اسلاید سیاه و سفید با چاپ بی‌کیفیت در اختیار شما قرار می‌گرفت اما بعد از انقلاب، آثار فاخر موزه‌ها شناسایی و با دقت، عکاسی و چاپ شد و در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفت که این امر ظهور استعدادهای بی‌شماری را در پی داشت.

این مدرس خوشنویسی با اشاره به اینکه کتابت قرآن با خط نستعلیق یک اثر تزیینی محسوب می‌شود، گفت: خط نستعلیق به عنوان خط ملی ما معرفی می‌شود و به دلیل عجین بودن با ادبیات فارسی، بیش از 90 درصد خوشنویسی ایران بر خط نستعلیق تمرکز دارد.

وی که کتابت کامل قرآن کریم را انجام داده است، اظهار کرد: با وجود اینکه قرآنی را که با خط نسخ کتابت کردم و در 12 هزار نسخه در چاپ اول منتشر شد، ولی هنرمندانه نبود زیرا ترجیح دادن عناصر خوانایی به زیبایی خط موجب می‌شود زیبایی، فدای خوانایی شود.

ضرورت وجود قرآن‌های نفیسی با خط نسخ در ایران

عبادی که دارای مدرک درجه یک هنر است، عنوان کرد: انتظار می‌رود در جمهوری اسلامی، قرآن‌های نفیسی با خط نسخ داشته باشیم که به دلیل ایجاد محدودیت و کاهش مؤلفه‌های هنری، هنوز صورت نگرفته است.

وی که خوشنویسی کتبیه‌های ورودی حرم مطهر کاظمین را در کارنامه خود دارد، درباره خلق قرآنی فاخر عنوان کرد: خلق قرآن نفیس توسط هنرمندان، دو تا سه سال به طول می‌انجامد لذا مسئولان باید از هنرمندان حمایت کنند تا آن‌ها بتوانند قرآن نفیسی را به عنوان کارنامه جمهوری اسلامی رقم بزنند و در تاریخ ایران ماندگار کنند.

این هنرمند که خوشنویسی پرچم گنبد حرم حضرت علی(ع) را انجام داده است، درباره جایگاه هنرمندان مشهدی ابراز کرد: در این باره باید قضاوت را به جامعه هنری کشور سپرد، ولی رصدکردن مستندات جشنواره‌ها، نمایشگاه‌ها و مطالعه برگزیدگان آن‌ها نشان می‌دهد که هنرمندان مشهدی، همیشه بسیاری از رتبه‌های برتر کشوری را احراز کرده‌اند.

انجام پژوهش‌های هدفمند و واکاوی زیبایی‌شناسی خوشنویسی

وی با بیان اینکه نوآوری در خوشنویسی به صورت آرام و خوشایند صورت گرفته است، گفت: رویکردهای نوینی در خطوط نستعلیق، شکسته، ثلث، نسخ، محقق و ریحان انجام شده که نتیجه پژوهش‌های هدفمند و واکاوی زیبایی‌شناسی خوشنویسی گذشته بوده است و هنرمندان معاصر، آن‌ها را با سلایق فردی خود ترکیب کرده‌اند.

این عضو انجمن خوشنویسان ایران ابراز کرد: قبل از انقلاب، اساتید معدودی بودند که کار هنری انجام می‌دادند، ولی بعد از انقلاب، هر هفته، گالری یا نمایشگاه هنری برپا می‌شود و به نمایش آثار مفهومی، سنتی و رئال می‌پردازند که این امر نشان از افزایش هنرمندان جوان دارد.

وی با بیان اینکه هنرهای تجسمی دراماتیک و سنتی ما بعد از انقلاب گستره بازتری پیدا کرد، افزود: هنر انقلاب، از برخی محدودیت‌ها درآمد و از کارهای غیرعلمی فاصله گرفت به طوری که رشته‌های هنری بیشتری در مراکز آموزش عالی به وجود آمد.

افزایش توقع مردم از کارهای هنری

عبادی با اشاره به اینکه بافت اجتماعی کشور نیز با پیشرفت‌های روز و قوت گرفتن رسانه‌ها به آگاهی بیشتری رسید، ابراز کرد: زمانی که رویکردهای اجتماعی ما و فهم عمومی جامعه از هنر افزایش پیدا کرد و دسترسی به همه اطلاعات، گسترده‌تر و عمومی شد، توقع مردم از کارهای هنری افزایش یافت و دیگر هر کاری را نمی‌پذیرند.

وی با بیان اینکه زمان، تابعی از شرایط اجتماعی است، اظهار کرد: اگر اکنون از آثار قاجاریه و صفویه صحبت می‌کنیم برای این است که زمان از روی آن‌ها عبور کرده و به معاصر رسیده است.

عضو بنیاد نخبگان ایران با اشاره به اینکه خوشنویسی، تقدس و اصالت خود را حفظ کرده است، گفت: آنچه دچار تحول شده، اصول و مبانی زیبایی شناسی بیرونی خط است، مانند اینکه ماهیت انسان، تغییر نکرده بلکه پوشش او تغییر یافته است، یعنی هویت همان است ولی لباس او که غبار زمان بر آن نشسته، فرم امروزی دارد.

پیوستن به جریان جهانی هنر خوشنویسی نیازمند حذف همایش‌های زائد

وی به پیشنهاد حکیمانه رهبر معظم انقلاب اشاره و عنوان کرد: ایشان فرمودند «از همایش‌ها کم شود و جای برگزاری همایش، کار انجام شود» اگر بودجه همایش‌های زائدی که برای هنر انجام می‌شود، جمع‌آوری و به طور مستقیم برای کار گروهی در هنر تزریق شود، می‌توان به جریان جهانی هنر خوشنویسی پیوست.

عبادی با بیان اینکه خوشنویسی یک هنر اصیل ایرانی است که کمتر در کشورهای دیگر نمود یافته است، ابراز کرد: اکنون که این فرزند به بالندگی رسیده است، باید با اتحاد، به دنبال این فرزند گمشده رفت تا بار دیگر کانون بزرگ هنر اصیل ایرانی شکل بگیرد، زیرا از پراکندگی و تکثرگرایی، چیزی حاصل نمی‌شود.