نرمش قهرمانانه یک تاکتیک در شرایط خاص است نه راهبرد
گروه سیاسی: کارشناس تاریخ اسلام با اشاره به اینکه نرمش قهرمانانهای در مسئله پذیرش حکمیت از سوی امیرالمومنین(ع) اتفاق افتاد و علت آن عدم همراهی خواص بود افزود: نرمش قهرمانانه یک تاکتیک در شرایط خاص است نه یک راهبرد و سیاست اساسی.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، محمدحسین رجبیدوانی، معاون پژوهشی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه امام حسین(ع) و کارشناس تاریخ اسلام، در سمینار بررسی نرمش قهرمانانه در صدر اسلام که 16 اردیبهشتماه در دانشگاه پیامنور مشهد برگزار شد، گفت: در ابتدای دعوت پیامبر(ص) وقتی مشرکان دیدند که نمیتوانند در مقابل ایشان کاری از پیش ببرند، پیشنهاد پرستش بتها را به ایشان دادند و اینکه خودشان هم خدا را بپرستند. در همان زمان سورۀ کافرون نازل شد و در آخرین آیه خداوند فرمود: «لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ، دین شما براى خودتان و دین من براى خودم»
معاون پژوهشی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه امام حسین(ع) افزود: نرمش قهرمانانه از آیه آخر این سوره قابل برداشت است زیرا اسلام ممکن است با کفار کنار بیاید اما هیچ گاه شرک را تحمل نخواهد کرد اما در آن زمان به دلیل اینکه مسلمانها در ضعف کامل بودند و کفار دست برتر را داشتند، این موضوع موقتا پذیرفته شد.
وی یکی از موارد نرمش قهرمانانه در صدر اسلام را صلح حدیبیه دانست و اظهار کرد: در آن زمان قراردادی بین مسلمانها و دشمنان آنها در مکه نوشته شد که در ظاهر به نفع قریش بود اما در واقع برای مسلمانان منافعی در پی داشت که به رسمیت شناختن اسلام و فتح مکه پس از گذشت دو سال از پیمان حدیبیه از منافع به دست آمده برای مسلمانها بود.
رجبیدوانی، پذیرش حکمیت از سوی امیرالمؤمنین(ع) را مورد دیگری از نرمش قهرمانانه عنوان کرد و گفت: امیرالمؤمنین(ع) با پذیرش حکمیت توطئۀ قتل رهبر اسلام و ولایت را با این کار خنثی کرد، ضمن اینکه صلح امام حسن(ع) به عنوان سختترین نرمش قهرمانانه به شمار میرود.
وی با بیان اینکه امام حسن(ع) با این کار اصل اسلام و ولایت را حفظ کرد و معاویه را در قتل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و در نتیجه محو اسلام ناکام گذاشت، ادامه داد: امام حسن(ع) در جواب کسانی که در رابطه با پذیرش این صلح تهمتهایی بر ایشان وارد کردند، فرمود: «اگر این صلح را قبول نمیکردم شما و شیعههای پدرم از بین میرفتید و من با این کار اصل و حقیقت اسلام را که در شیعه بود، حفظ کردم و معاویه باخت».
این کارشناس تاریخ اسلام با اشاره به اینکه نرمش قهرمانانهای در مسئله پذیرش حکمیت از سوی امیرالمومنین(ع) اتفاق افتاد و علت آن عدم همراهی و بصیرت کافی نخبگان و خواص بود که امام را مجبور به پذیرش آن اتفاقها کرد، افزود: نرمش قهرمانانه یک تاکتیک در شرایط خاص است نه یک راهبرد و سیاست اساسی.
وی در پایان با اشاره به وضعیت سیاسی امروز اسلام گفت: نظر رهبر معظم انقلاب این است که «امروز موقعیت نرمش قهرمانانه نیست، ما در شرایط بدر و خیبر قرار داریم»؛ این موضوع را فقط به این دلیل عنوان کردند که افرادی در برخی دولتها بوده و هستند که این موضوع را باور ندارند از همین رو رهبر معظم انقلاب اجازۀ مذاکره دادهاند اما فرمودهاند خوشبین نیستم.
