گروه اجتماعی: مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی گفت: سلامت و آرامش روانی در آحاد افراد جامعه با حجاب و عفاف پیوند دارد و در مقابل، فقدان حجاب و آزاد بودن معاشرتهای بیبندوبارانه میان زن و مرد، هیجانها و التهابهای جنسی را فزونی میبخشد و به صورت عطش روحی و یک خواسته اشباع نشدنی در میآورد.

حجتالاسلام سید محمود مرویانحسینی، مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با بیان اینکه پوشش اسلامی از ضروریات اسلامی است و هیچ مسلمانی نمیتواند در اصل آن تردید کند، گفت: همانطور که نماز و روزه به دورانی خاص اختصاص ندارد، دستور پوشش نیز چنین است و ادعای عصری بودن آن، بی دلیل و ناکارشناسانه است.
مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی با بیان اینکه حجاب به معنی پوشش اسلامی، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی است، افزود: بُعد ایجابی آن، وجوب پوشاندن بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ این دو جنبه باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود.
پیامدهای گسترش فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه
وی با اشاره به آثار گسترش فرهنگ حجاب و عفاف بیان کرد: گسترش فرهنگ حجاب و عفاف آثار و پیامدهای مهمی دارد؛ در ساحت فردی، ایجاد سلامت و آرامش روانی در آحاد افراد جامعه با حجاب و عفاف پیوند دارد. در مقابل، فقدان حجاب و آزاد بودن معاشرتهای بیبندوبارانه میان زن و مرد، هیجانها و التهابهای جنسی را فزونی میبخشد و به صورت عطش روحی و یک خواسته اشباع نشدنی در میآورد.
عضو شورای فرهنگ عمومی خراسان رضوی بیان کرد: غریزه جنسی، غریزهای نیرومند، عمیق و دریاصفت است که هرچه بیشتر اطاعت شود، بیشتر سرکش میشود و بهترین گواه آن دنیای غرب است که با رواج بیحیایی، برهنگی و اطاعت از غریزه جنسی بیشتر شده است.
وی با ناکارآمد دانستن نسخههای غربی در این زمینه ادامه داد: کسانی که در قالب تحقیقات علمی یا سخنان عوامانه این شبهه را دامن میزنند که همه گرفتاریهای کشورهای اسلامی بر سر مسئله غریزه جنسی، ناشی از محدودیتها است و راهکار ارائه میکنند که باید موانع برداشته شود و روابط جنسی آزاد اعلام شود، حتی به کودک و نوجوان آموزش دهیم تا این حرص و ولع برطرف گردد، باید پاسخ دهند که این نسخه در غرب چه دستاوردی داشته است؟! آیا به امنیت و آرامش منجر شده، آیا سلامت اخلاق را به دنبال داشته یا اینکه هر روز جلوه جدیدی از تمتعات جنسی و ناهنجاریهای اخلاقی و روابط ناسالم را آفریده است.
پایداری نهاد خانواده؛ کارکرد گسترش فرهنگ حجاب و عفاف
حجتالاسلام مرویانحسینی، کارکرد دیگر گسترش فرهنگ حجاب و عفاف را پایداری نهاد خانواده دانست و ابراز کرد: فاصله گرفتن از بیبندوباریهای اخلاقی، التذاذهای جنسی را به محیط خانه، اتصال و ارتباط قویتر زوجین، استحکام کانون خانواده و ... منتقل میکند.
وی با بیان اینکه امروزه یکی از اولویتهای اساسی فرهنگی ـ اجتماعی غرب، جستجوی راههای جبران در مسیر حفظ و تقویت نهاد خانواده است، افزود: این امر در حالی است که با فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی نمیتوان امنیت، صمیمت، همکاری، پویایی و سلامت ذهن و ضمیر و رشد را در درون خانواده انتظار داشت.
رئیس ستاد ساماندهی شئون فرهنگی در مناسبتهای مذهبی استان افزود: کارکرد دیگر فرهنگ عفاف و حجاب حفظ و استیفای نیروی کار در جامعه است، جامعه در اضلاع خویش، رسالتها و و ظایفی به عهده دارد. جامعه علمی، جامعه اداری، جامعه کارگری، جامعه ورزشی و ... هر یک دارای اهداف و شرح وظایفی هستند.
بدحجابی؛ رشد و توسعه اهداف شغلی و سلامت کاری را زیر سؤال میبرد
وی ابراز کرد: بدحجابی در فضاهای شغلی، مشکلات بسیاری را سبب میشود و تمرکز نیروی کار در فضاهای گوناگون کاهش مییابد. اگر کلاس، اداره، خیابان، فروشگاه و کارخانه، میدان خودنماییهای جنسی و کامجوییهای شهوانی و عرضه جسم و پیکر شود، جامعه تعطیل شده و رشد، پیشرفت و توسعه اهداف شغلی و سلامتهای کاری زیر سؤال میرود.
مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی با اشاره به فراهمآمدن سلامت اقتصادی در سایه گسترش فرهنگ حجاب و عفاف اظهار کرد: اگر خودنماییها و جلوهآفرینیها باب شود، مدگرایی و زندگی مصرفی دامن زده شود، فقر و فاصله طبقاتی اتفاق میافتد، بخش زیادی از سرمایههای اقتصادی نامناسب هزینه شده و روح و تفکر و شرافتهای اخلاقی و فضایل انسانی به حاشیه رانده میشود.