زیارت از راه دور؛ مشابه زیارت مرقد/ حقالناس، مانع پذیرش زیارت میشود
گروه اجتماعی: مدیر فضای مجازی و بخش تلفنی مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی شعبه خراسان رضوی ابراز کرد: با توجه به بُعد مسافت و حضور زائرانی که امکان زیارت ندارند، زیارت از راه دور نه به عنوان جایگزین بلکه به عنوان مشابه زیارت از راه نزدیک میتواند عمل کند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، این روزها هر دلدادهای در پی دیدار یار است، با این وجود بعد مسافت مانع تحقق این آرزوی دیرین میشود، برخی حتی ندیده دل را به پنجره فولاد گره زدهاند و برخی دیگر نیز هر روز صدای نقارههای هشتمین نور، بر ضربان قلبشان سیطره مییابد.
مشهد الرضا(ع)، بهانه تپش قلب زائرانی است که تنها عاشق دیدار و وصل معشوق هستند، آنان که پابوسی محبوب را تنها در خوابهای شیرین و رؤیاهای شبانه خود میبینند زیرا زندگی روزمره با وجود تمام دغدغههایش، انسان را در گرداب عطش دیدار و عدم امکان غرق میکند.
عصر تکنولوژی و ارتباطات اما راه ناهموار وصال را، به کوتاهی راه یک دقیقهای تبدیل کرده و عاشقان ولایت عشق میتوانند عطشان وجود خود را، هر روز و هر روز سیراب کنند و با زیارت از راه دور، قلب نا آرام خود را در گروی دیدار پناهگاه آهوان رمیده دلها، به آرامش برسانند.
زیارت از طریق فضای مجازی
حجتالاسلام علیاکبر روحانیمقدم، مدیر فضای مجازی و بخش تلفنی مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی شعبه خراسان رضوی در گفتوگو با خبرنگار ایکنا با بیان اینکه عاشقان ائمه اطهار(ع) میتوانند از طریق فضای مجازی به زیارت اهل بیت(ع) مشرف شوند، اظهار کرد: این در حالی است که تأثیر زیارت از نزدیک به مراتب از زیارت از راه دور بیشتر است، عنوان کرد: زیارت از بعید به عنوان عاملی ترغیبکننده، برای ایجاد تقریب ذهنی بسیار مفید و مؤثر است با این وجود زیارت بدون واسطه و از راه نزدیک حال و هوای ویژهای به زائران میدهد.
مدیر فضای مجازی و بخش تلفنی مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی شعبه خراسان رضوی ابراز کرد: با توجه به بُعد مسافت و حضور زائرانی که امکان زیارت ندارند، زیارت از راه دور نه به عنوان جایگزین بلکه به عنوان مشابه زیارت از راه نزدیک میتواند عمل کند.
زیارت از راه دور؛ مورد قبول ائمه اطهار(ع)
وی با اشاره به فرازی از زیارتنامه امام رضا(ع) که فرموده اند: «اَشْهَدُ اَنَّکَ تَشْهَدُ مَقامیَ وَ تَسْمَعُ کَلامِی وَ تَرُّدُ سَلامی، شهادت میدهم که تو جایگاه مرا میدانی، کلام مرا میشنوی و جواب سلام مرا میدهی»، اظهار کرد: با استناد به این فراز میتوان گفت زیارت از راه دور و بعید در دیدگاه ائمه اطهار(ع) نیز مورد قبول بوده است.
حجتالاسلام روحانیمقدم بیان کرد: زائر بعید نیز باید دلش را متوجه حضرت کرده و ارتباط عمقی و دلی برقرار کند با این وجود ارزش زیارت از راه دور به اندازه زیارت از نزدیک نیست لذا فرد زمانی که توفیق زیارت حضوری برایش حاصل شود، باید برای تحقق این امر، اهتمام ویژه بورزد.
حقالناس؛ مانع پذیرش زیارت
وی با بیان اینکه زیارت شرایط ویژه ای دارد، ادامه داد: یکی از شرایط آن رعایت حقوق مردم است، به گونهای که زائر نباید حق الناسی را به گردن داشته باشد، همچنین برای تحقق زیارت نباید مزاحمت و مشکلی را برای سایر مردم به وجود آورد.
مدیر فضای مجازی و بخش تلفنی مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی شعبه خراسان رضوی افزود: همچنین فرد زیارت کننده باید پاک و مطهر بوده و همچنین با وضو و با نیت زیارت، برای امر زیارت اقدام کند.
دعای توسل؛ زیارتی مجازی
وی با اشاره به اینکه قرائت دعای توسل نیز زیارتی مجازی است، بیان کرد: فرد زائر باید تمام حواس و توجه خود را متوجه امام معصوم کرده به گونهای که از راه دور ارتباط قلبی و ذهنی شکل بگیرد.
حجتالاسلام روحانی مقدم تأکید کرد: همچنین بر زائر از راه دور واجب است از گناهان پرهیز کرده و با ارتباط دلی که ایجاد شده، زمینه را برای زیارت از راه نزدیک و به صورت حضوری آماده کند زیرا اصل زیارت، به شکل حضوری و از نزدیک است.
آری امام مهربانمان، آن واسطه فیض خدا از دور و از نزدیک تو را مورد قبول و پذیرش خود قرار میدهد، تنها کافی است کمی رضایی بیاندیشیم و کمی رضایی رفتار کنیم؛ به امید روزی که در زیارتش، زیارت قائم آل محمد(عج) را بجوییم.
