قرآن بیشترین سهم را در تذهیب و تزئین به خود اختصاص داده است
گروه هنر: این استاد نگارگری کشورمان اظهار کرد: ایرانیان از همان ابتدا به تزیین کتابهای مقدس خویش پرداختند و پس از آنکه اسلام به ایران آمد این هنرمندان بودند که قرآن و کتاب شعرا را نیز به نقش و نگار و تذهیب مزین کردند و به تحقیق قرآن کریم بیشترین سهم را در تذهیب و تزئین در طول تاریخ دارد.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیین گشایش نمایشگاه آثار نگارگری «مروری بر آثار استاد اردشیر مجرد تاکستانی» و نشست تخصصی «خانواده هنری شرق»، شامگاه اول اردیبهشتماه به همت موسسه آفرینشهای هنری آستان قدس رضوی و موسسه فرهنگی ـ هنری کتاب آرایی در نگارخانه رضوان مشهد برگزار شد.
سالن نگارخانه رضوان مملو از تعداد زیادی از علاقهمندان و هنرمندان به نگارگری و آثار زیبای استاد بود و جمعیت با سکوتی عمیق غرق در تماشای آثاری بودند که با پرتوی از نور جلوهای خاص به خود گرفته بودند.
بازدیدکنندگان پس از تماشای آثار و گفتوگوی بایکدیگر درباره نگارههای استاد خود را برای نشستی صمیمانه و البته تخصصی آماده کردند؛ در ادامه اردشیر مجرد تاکستانی استاد و محقق نگارگری، تذهیب و تشعیر کشورمان به پشت جایگاه رفت و پس از خوشامدگویی از پیشینه نگارگری در ایران و کشورهای شرقی چون چین، ژاپن، هند، کره، تایلند و... سخن گفت.
این استاد نگارگری در جمعی که همگی از هنردوستان بودند، با ارائه تصاویری از نگارههای قدیمی و کهن هر یک از این کشورها، توضیحاتی را پیرامون آن ارائه کرد.
وی با بیان اینکه ایران از عهد هخامنشیان و ساسانیان هنرهای نگارهای بسیاری را به یادگار دارد، افزود: تمدن و آثار هنری و تاریخی ما بسیار گسترده و اصیل است که باقی ماندههای آن در نقش دیوارهها، نگارههای سرامیکی، فرشها و سنگها و ... قابل مشاهده است.
تاکستانی همچنین عنوان کرد: آثار نگارگری شرقی اگرچه باهم تفاوتهایی دارند ولی از یک خانواده هستند و شباهتها بیشتر از تفاوتهاست.
وی با بیان این ما در تمام آثار شرقی، در خطوط و در شکل گلها و بوتهها و نقش و نگارهای دیگر یک خط مشی را میبینیم، ادامه داد: نگارهگری شرقی بیشتر بر اساس احساسات و ذوقیات هنرمند و توجه به ظرایف و ریزهکاریهاست در حالی که نگاره گری غربی بر اساس عقلگرایی و کلینگری در امور است.
استاد تاکستانی به آثار بعد از اسلام نیز اشاره کرد و گفت: در دورههای پیش از اسلام امور صنعتی، پزشکی و هنری در اختیار طبقه خاصی از اشراف و بزرگان بود ولی با ظهور اسلام این کاستی برطرف شد و دیگران از این حقوق برخوردار شدند.
وی نگارههای باستانی را برتابنده فرهنگ و آیین و آداب و رسوم متعالی دانست و ابراز کرد: متاسفانه دچار تبادل فرهنگی بدی شدهایم چرا که خود باعث دوری و از بین رفتن فرهنگ غنی خودمان شدهایم و حال محصولات فرهنگی و آثار هنری کشورهای دیگر را در ایران شاهد هستیم.
این استاد نگارگری کشورمان اظهار کرد: ایرانیان از همان ابتدا به تزیین کتابهای مقدس خویش پرداختند و پس از آنکه اسلام به ایران آمد این هنرمندان بودند که قرآن و کتاب شعرا را نیز به نقش و نگار و تذهیب مزین کردند و به تحقیق قرآن کریم بیشترین سهم را در تذهیب و تزئین در طول تاریخ دارد.
یادآور میشود، نمایشگاه آثار نگارگری «مروری بر آثار استاد اردشیر مجرد تاکستانی» تا 15 اردیبهشت از ساعت 9 تا 12 و 17 تا 20 در نگارخانه رضوان مشهد پذیرای علاقهمندان است.
سالن نگارخانه رضوان مملو از تعداد زیادی از علاقهمندان و هنرمندان به نگارگری و آثار زیبای استاد بود و جمعیت با سکوتی عمیق غرق در تماشای آثاری بودند که با پرتوی از نور جلوهای خاص به خود گرفته بودند.
بازدیدکنندگان پس از تماشای آثار و گفتوگوی بایکدیگر درباره نگارههای استاد خود را برای نشستی صمیمانه و البته تخصصی آماده کردند؛ در ادامه اردشیر مجرد تاکستانی استاد و محقق نگارگری، تذهیب و تشعیر کشورمان به پشت جایگاه رفت و پس از خوشامدگویی از پیشینه نگارگری در ایران و کشورهای شرقی چون چین، ژاپن، هند، کره، تایلند و... سخن گفت.
این استاد نگارگری در جمعی که همگی از هنردوستان بودند، با ارائه تصاویری از نگارههای قدیمی و کهن هر یک از این کشورها، توضیحاتی را پیرامون آن ارائه کرد.
وی با بیان اینکه ایران از عهد هخامنشیان و ساسانیان هنرهای نگارهای بسیاری را به یادگار دارد، افزود: تمدن و آثار هنری و تاریخی ما بسیار گسترده و اصیل است که باقی ماندههای آن در نقش دیوارهها، نگارههای سرامیکی، فرشها و سنگها و ... قابل مشاهده است.
تاکستانی همچنین عنوان کرد: آثار نگارگری شرقی اگرچه باهم تفاوتهایی دارند ولی از یک خانواده هستند و شباهتها بیشتر از تفاوتهاست.
وی با بیان این ما در تمام آثار شرقی، در خطوط و در شکل گلها و بوتهها و نقش و نگارهای دیگر یک خط مشی را میبینیم، ادامه داد: نگارهگری شرقی بیشتر بر اساس احساسات و ذوقیات هنرمند و توجه به ظرایف و ریزهکاریهاست در حالی که نگاره گری غربی بر اساس عقلگرایی و کلینگری در امور است.
استاد تاکستانی به آثار بعد از اسلام نیز اشاره کرد و گفت: در دورههای پیش از اسلام امور صنعتی، پزشکی و هنری در اختیار طبقه خاصی از اشراف و بزرگان بود ولی با ظهور اسلام این کاستی برطرف شد و دیگران از این حقوق برخوردار شدند.
وی نگارههای باستانی را برتابنده فرهنگ و آیین و آداب و رسوم متعالی دانست و ابراز کرد: متاسفانه دچار تبادل فرهنگی بدی شدهایم چرا که خود باعث دوری و از بین رفتن فرهنگ غنی خودمان شدهایم و حال محصولات فرهنگی و آثار هنری کشورهای دیگر را در ایران شاهد هستیم.
این استاد نگارگری کشورمان اظهار کرد: ایرانیان از همان ابتدا به تزیین کتابهای مقدس خویش پرداختند و پس از آنکه اسلام به ایران آمد این هنرمندان بودند که قرآن و کتاب شعرا را نیز به نقش و نگار و تذهیب مزین کردند و به تحقیق قرآن کریم بیشترین سهم را در تذهیب و تزئین در طول تاریخ دارد.
یادآور میشود، نمایشگاه آثار نگارگری «مروری بر آثار استاد اردشیر مجرد تاکستانی» تا 15 اردیبهشت از ساعت 9 تا 12 و 17 تا 20 در نگارخانه رضوان مشهد پذیرای علاقهمندان است.
