افراط و تفریط مکاتب در موضوع زن به چه دلیل است؟

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق یوسفی‌مقدم، رئیس مرکز فرهنگ و معارف قرآن کریم در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، به تبیین منزلت زن در قرآن کریم پرداخت و گفت: در عالم خلقت خداوند متعال تمامی نظام آفرینش را بر اساس عدل خلق کرده است.

وی با بیان اینکه حقیقت عدل در میان خلقت جامعه انسانی نیز حکم‌فرما است، گفت: آفرینش زن و مرد بر اساس عدل صورت گرفته و تفاوت‌هایی که در وجود زن و مرد وجود دارد برای تحقق عدالت انسانی در جامعه بشری است.

حجت‌الاسلام یوسفی مقدم تفاوت‌هایی که در اصل خلقت میان زن و مرد لحاظ شده است و تفاوت‌هایی که در عالم تشریع و قانون گذاری میان زن و مرد وضع شده است را به منظور تحقق عدالت در جامعه بشری دانست.

رئیس مرکز فرهنگ و معارف قرآن کریم با اشاره به آیه 189 سوره مبارکه اعراف که می‌فرماید: «هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا؛ و خدایی است كه شما را از نفس واحدی آفريد و همسرش را نيز از جنس او قرار داد تا در كنار او بياسايد» اظهار کرد: خداوند در وجود انسان‌ها و در جریان زوجیت زن و مرد آرامش قرار داده است، این امر نشان می‌دهد که زن و مرد در اصل آفرینش با یکدیگر یکسان هستند.

حجت‌الاسلام یوسفی مقدم همچنین با اشاره به آیه 13 سوره مبارکه حجرات که می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ؛ اي مردم! ما شما را از يك مرد و زن آفريديم، و تيره‏‌ها و قبيله‏‌ها قرار داديم، تا يكديگر را بشناسيد، ولی گرامي‌ترين شما نزد خداوند باتقواترين شماست» عنوان کرد: هدف از آفرینش در این آیه به کمال رسیدن انسان‌ها و تقوای الهی بیان شده است و تفاوتی میان زن و مرد قائل نشده است.

وی با بیان اینکه فضیلت از منظر قرآن کریم به میزان تقوای زن و مرد بستگی دارد، تصریح کرد: نگاه خداوند برای دستیابی انسان‌ها به حقیقت بسیار واقع بینانه‌تر از اندیشه‌های اومانیستی است، چرا که خالق اصلی که خود آفریننده انسان است از واقعیت انسان‌ها و ضمیر آنان آگاهی بیشتری دارد.

رئیس مرکز فرهنگ و معارف قرآن کریم با بیان اینکه خداوند در قرآن کریم به موضوع عدالت توجه ویژه داشته است و ضمن توجه به تفاوت‌های میان زن و مرد عدالت را به دنبال تشریع قوانین مرتبط می‌داند، تصریح کرد: علت اینکه در طول تاریخ انسان‌ها نسبت به موضوع زن به افراط و تفریط گرایش پیدا کردند ناشی از واقع بین نبودن مکتب‌های بشری است.

وی ادامه داد: قرآن کریم اگر چه مرتبه زن و مرد را یکسان می‌داند اما به تفاوت‌های آنان توجه دارد و قوانین براساس این تفاوت‌ها شکل گرفته است، اما در این مکاتب امروز به دور از تفاوت‌ها به بررسی حقوق و تکالیف زن می‌پردازند. در حالی که خداوند در تشریع قوانین به این تفاوت‌ها توجه ویژه برای برقراری عدالت داشته است.

نگاه هستی‌شناسانه به زن و مرد

حجت‌الاسلام یوسفی مقدم با تأکید بر اینکه نگاه هستی شناسانه به زن و مرد نشان می‌دهد هیچ ترجیحی بین زن و مرد وجود ندارد تصریح کرد: تفاوت در قوانین مربوط به زن و مرد به اقتضائات وجودی آنان باز می‌گردد.