هاشمیرفسنجانی:
نکته اصلی در آزاداندیشی دینی، نبود اکراه و اجبار است
گروه اندیشه: رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: نکته اصلی در آزاداندیشی دینی نبود اکراه و اجبار است که قرآن از آن با آیه لااکراه فی الدین یاد میکند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی به نقل از روابط عمومی استانداری خراسان رضوی، آیتالله اکبر هاشمیرفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، 17 شهریورماه در مراسم افتتاح دوره تربیت استاد با موضوع آزاداندیشی دینی که در دانشگاه آزاد اسلامی مشهد برگزار شد، گفت: اصل آزاداندیشی دینی به این معناست که خداوند هیچ اکراهی در زندگی قرار نداده که جزو دین باشد.
وی بیان کرد: خداوند به انسان عقل و اختیار داده که جزو فطرت و هویت انسانی است و در این میان یک عده راه درست و بخشی دیگر راه نادرست را انتخاب میکنند.
وی تأکید کرد: اگر کسی نتوانست به خدا و معاد معتقد باشد، نمیتوان این عقاید را بر او تحمیل کرد چون این مسائل تعبدی نیست.
رئیس هیئت امنای دانشگاه آزاد کشور بیان کرد: هر کس مطلبی اساسی در هر موضوعی و یا عقیده و تفکری دارد، باید بتواند مطالعاتش را به مقاله تبدیل کرده و در فضای دانشگاه به صورت آزاد و نه اجباری مطرح کند، ضمن اینکه در این زمینه باید از متفکران داخل و خارج استفاده کرد.
وی گفت: اصل بحث آزاداندیشی مربوط به دانشگاههای ادیان است و در دانشگاههای عادی عموما چنین مشکلی مطرح نیست و این تفکر مذهبی است که گاه متولیانش را دُگم کرده و مخالفانشان را تکفیر میکنند چنان که در قرون وسطی و بحث تفتیش عقاید انجام میشد.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار کرد: مقام معظم رهبری بحث کرسیهای آزاد اندیشی در دانشگاهها را مطرح کرده است و سپس عدهای از دفتر تبلیغات اسلامی قم نزد من آمدند و در این خصوص سؤالاتی مطرح کردند که من نیز در پاسخ آنها کتابی 100 صفحهای در خصوص آزاداندیشی دینی نوشتم و تأکید کردم که باید برای این کار راه اجرایی پیدا کرد.
آیتالله هاشمیرفسنجانی افزود: با مطالعه این جزوه مشخص میشود که باید کرسیهای آزاداندیشی در دانشگاهها باشد و مسائل کلی در آنها مطرح شود و دانشجویان و اساتید در این خصوص بحث و گفتوگو کنند و نظرات موافق و مخالف بدهند تا به یک نتیجه مفید برسند و اگر این کار شود، آن وقت قرآنی عمل کردهایم.
وی گفت:طبق دستور قرآن مردم را باید با حکمت یعنی به شکل عقلانی و موعظه حسنه یعنی انسانی و مؤدبانه دعوت به امری کرد و جدال، خصومت و کینهورزی نباید در دعوت مردم وجود داشته باشد.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: طبق آیات قرآنی وظیفه ما همانند پیامبر اکرم(ص) فقط تذکر است زیرا فطرت انسانی ظرفیت فهم را دارد و پیامبر(ص) و کسانی که در راه او قدم میگذارند فقط وظیفه احیای این فطرت را دارند.
وی بیان کرد: در راهاندازی دانشگاه آزاد اسلامی هدف از کلمه «آزاد» این بود که بدون کنکور باشد اما شورای عالی انقلاب فرهنگی الزام کرد که باید آزمایشهایی نیز برای ورود به این دانشگاه گرفته شود و خوشبختانه این دانشگاه هماکنون تبدیل به یک جریان بالنده شده است.
آیتالله هاشمیرفسنجانی اظهار کرد: کرسیهای آزاداندیشی نباید محدود و حضوری باشد بلکه باید در فضای مجازی نیز محقق شود و حرکتی وسیع و عالمانه با هدف بالابردن آگاهی و دانش مردم شکل بگیرد.
وی تأکید کرد: نباید هرجا بحثی میشود، فوری فشار بیاوریم و دعوا کنیم بلکه باید چنان میدان تعلیم و گفتن باز باشد که مردم گوش کنند و آنگاه آن را یا رد کنند و یا بپذیرند.
وی بیان کرد: خداوند این حق را به انسان داده که اشتباه کند و کسی که اشتباه میکند نیز نه گناه کرده و نه جرمی مرتکب شده است و تفکر اخباری را محکوم میکنیم و معقتدیم که عقل و شرع با هم و در طول هم هستند.
وی تأکید کرد: بر همین اساس باید عقاید و افکارمان را عقلانی بحث کنیم و نتیجهاش را نیز تنها عرضه کنیم و اجباری به پذیرش آنها نداشته باشیم.
وی بیان کرد: خداوند به انسان عقل و اختیار داده که جزو فطرت و هویت انسانی است و در این میان یک عده راه درست و بخشی دیگر راه نادرست را انتخاب میکنند.
وی تأکید کرد: اگر کسی نتوانست به خدا و معاد معتقد باشد، نمیتوان این عقاید را بر او تحمیل کرد چون این مسائل تعبدی نیست.
رئیس هیئت امنای دانشگاه آزاد کشور بیان کرد: هر کس مطلبی اساسی در هر موضوعی و یا عقیده و تفکری دارد، باید بتواند مطالعاتش را به مقاله تبدیل کرده و در فضای دانشگاه به صورت آزاد و نه اجباری مطرح کند، ضمن اینکه در این زمینه باید از متفکران داخل و خارج استفاده کرد.
وی گفت: اصل بحث آزاداندیشی مربوط به دانشگاههای ادیان است و در دانشگاههای عادی عموما چنین مشکلی مطرح نیست و این تفکر مذهبی است که گاه متولیانش را دُگم کرده و مخالفانشان را تکفیر میکنند چنان که در قرون وسطی و بحث تفتیش عقاید انجام میشد.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار کرد: مقام معظم رهبری بحث کرسیهای آزاد اندیشی در دانشگاهها را مطرح کرده است و سپس عدهای از دفتر تبلیغات اسلامی قم نزد من آمدند و در این خصوص سؤالاتی مطرح کردند که من نیز در پاسخ آنها کتابی 100 صفحهای در خصوص آزاداندیشی دینی نوشتم و تأکید کردم که باید برای این کار راه اجرایی پیدا کرد.
آیتالله هاشمیرفسنجانی افزود: با مطالعه این جزوه مشخص میشود که باید کرسیهای آزاداندیشی در دانشگاهها باشد و مسائل کلی در آنها مطرح شود و دانشجویان و اساتید در این خصوص بحث و گفتوگو کنند و نظرات موافق و مخالف بدهند تا به یک نتیجه مفید برسند و اگر این کار شود، آن وقت قرآنی عمل کردهایم.
وی گفت:طبق دستور قرآن مردم را باید با حکمت یعنی به شکل عقلانی و موعظه حسنه یعنی انسانی و مؤدبانه دعوت به امری کرد و جدال، خصومت و کینهورزی نباید در دعوت مردم وجود داشته باشد.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: طبق آیات قرآنی وظیفه ما همانند پیامبر اکرم(ص) فقط تذکر است زیرا فطرت انسانی ظرفیت فهم را دارد و پیامبر(ص) و کسانی که در راه او قدم میگذارند فقط وظیفه احیای این فطرت را دارند.
وی بیان کرد: در راهاندازی دانشگاه آزاد اسلامی هدف از کلمه «آزاد» این بود که بدون کنکور باشد اما شورای عالی انقلاب فرهنگی الزام کرد که باید آزمایشهایی نیز برای ورود به این دانشگاه گرفته شود و خوشبختانه این دانشگاه هماکنون تبدیل به یک جریان بالنده شده است.
آیتالله هاشمیرفسنجانی اظهار کرد: کرسیهای آزاداندیشی نباید محدود و حضوری باشد بلکه باید در فضای مجازی نیز محقق شود و حرکتی وسیع و عالمانه با هدف بالابردن آگاهی و دانش مردم شکل بگیرد.
وی تأکید کرد: نباید هرجا بحثی میشود، فوری فشار بیاوریم و دعوا کنیم بلکه باید چنان میدان تعلیم و گفتن باز باشد که مردم گوش کنند و آنگاه آن را یا رد کنند و یا بپذیرند.
وی بیان کرد: خداوند این حق را به انسان داده که اشتباه کند و کسی که اشتباه میکند نیز نه گناه کرده و نه جرمی مرتکب شده است و تفکر اخباری را محکوم میکنیم و معقتدیم که عقل و شرع با هم و در طول هم هستند.
وی تأکید کرد: بر همین اساس باید عقاید و افکارمان را عقلانی بحث کنیم و نتیجهاش را نیز تنها عرضه کنیم و اجباری به پذیرش آنها نداشته باشیم.
