رئیس دانشکده الهیات دانشگاه قم:
قرآنباوری، محوریترین عنصر تبلیغی در جامعه است
گروه فعالیتهای قرآنی: مدیر دانشکده الهیات دانشگاه قم بر لزوم فعالیت فرهنگی در عرصه قرآنباوری به جای باورهای قرآنی در جامعه و دانشگاهها تأکید کرد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، حجتالاسلام والمسلمین راغبی، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه قم، ظهر سه شنبه 18 آبان ماه، در نشست هم اندیشی فعالان قرآنی دانشگاههای استان قم، گفت: سوره فرقان سوره عجیبی است که در مکه نازل شده است و همین بیان معروف پیامبر در خصوص مهجوریت قرآن در همین آیه است.
وی افزود: خداوند برای بیان پیام بزرگ خود به پیامبر مقدمهای را بیان میکند و به پیامبر نیز عرضه میدارد که پیام قرآن باید به همه مردم برسد وپیامبر را نیز پیامبر همه امم و دنیا معرفی میکند؛ سپس بیان میکند که در این زمینه نباید از کافران تبعیت کند و باید با آنها جهاد کند که در این زمینه اکثر مفسران بیان کردهاند که منظور جهاد فرهنگی بوده است.
رئیس دانشکده الهیات دانشگاه قم بیان کرد: مبارزه و تلاش فرهنگی و تبلیغ دین و مبارزه با هوای نفس باید با محوریت قرآن انجام شود؛ اهل بیت(ع) نیز محور تبلیغی خود را قرآن کریم قراردادند.
وی تصریح کرد: امروزه هجمههای عظیمی علیه جوانان ما ایجاد شده است و اگر برنامه درستی برای جوانان بر اساس قرآن نداشته باشیم نمیتوانیم بر دشمنان فایق بیاییم.
راغبی اظهارکرد: مدیران باید اعتقاد و باور داشته باشند که اگر قرآن کریم شفا للناس است و می تواند شبهات ما را پاسخ دهد و با همین رویکرد به مبارزه و مقابله با دشمان بروند.
وی افزود: قرآن میتواند گرفتارهای مردم را حل کند و معظلات آنها را حل کند؛ متاسفانه به رغم اینکه سرانه مطالعه در کشور پایین است سرانه مطالعه قرآن از سرانه مطالعه هم کمتر است که این مساله باید به هر ترتیب جبران شود.
رئیس دانشکده الهیات دانشگاه قم بیان کرد: امام علی(ع) بیان فرمودند که قرآن کریم شافعی است که شفاعت او پذیرفته است؛ امام(ع) ما را به قرآن باوری سوق میدهند زیرا اگر انسان باورهای قرآنی را بداند ولی قرآن باور نباشد هیچ نتیجهای نخواهد داشت.
وی تصریح کرد: مسئولان فرهنگی باید پیش از تلاش برای توسعه باورهای دینی در جامعه باید ابتدا زمینه قرآن باوری را در بین مردم ایجاد کنند؛ باید
مشاهده شود که از چه راه هایی می توانیم وجود جوانان را با قرآن کریم عجین کنیم.
راغبی اظهارکرد: قرآن کریم زنده است و حیات دارد؛ از جایگاهی که قرآن شافع و شکایت کننده است ممکن است انسان را از بسیاری از فیوضات محروم کند؛ امام علی(ع) فرمودند که قرآن کریم هر کسی را شفاعت کند خداوند میپذیرد و همچنین در روز قیامت افراد مورد شکایت قرار می دهد؛ در همین زمان منادی در قیامت فریاد بر می دارد هر کسی دنبال یک کشت و تلاشی بوده است گرفتار کشت و عاقبت عمل است غیر از کسانی که به دنبال استفاده از قرآن بودند؛ امام سپس بیان میکند که سعی کنید که کشت های خود را بر اساس بذرهای قرآنی انجام دهید.
وی افزود: امام علی(ع) می فرماید که نظرات خود را به قرآن عرضه کنید و هرگاه مشاهده کردی که نظرات شما با قرآن هماهنگ خود را متهم کنید نه قرآن را؛ امام علی(ع) بیان می کند که خواستههای نفسانی خود را پوشش دهید و به وسیله قرآن با هوای نفس مبارزه کنید.
رئیس دانشکده الهیات دانشگاه قم بیان کرد: مسئولان باید حرکت قرآنی را به خاطر قرآن باوری انجام دهند نه اینکه شغل ما چنین اقتضا میکند انجام دهیم؛ در روز قیامت کسانی که فعالیت قرآنی دارند می توانند به شفاعت قرآن امیدوارتر از دیگران باشند.
