حجت‌الاسلام رفیعی تشریح کرد:
3 ویژگی مومن واقعی براساس آیه 2 سوره انفال/ لزوم تدبر در قرآن
گروه حوزه‌های علمیه: عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) ضمن تبیین و تشریح مفاد آیه دوم سوره مبارکه انفال در مورد ویژگی‌های مومن واقعی بر لزوم تدبر در آیات قرآن در حین تلاوت تاکید کرد.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) حجت‌الاسلام و المسلمین ناصر رفیعی، امروز 29 خردادماه در ادامه سلسله جلسات تفسیر خود به ویژگی مومنان پرداخت و گفت: ایمان دارای دو رکن علم و عمل است زیار هم علم به تنهایی و هم عمل با کفر و نفاق قابل جمع است.
وی با بیان اینکه ابوجهل و یهودیان دوره پیامبر با این که علم به نبوت حضرت محمد(ص) داشتند به ایشان ایمان نیاوردند، افزود: ایمان به دو دسته مستقر و مستودع یعنی ایمان محکم و قوی و عاریه‌ای قبال تقسیم است و کسانی که ایکان ضعیفی دارند با اندک ناملایمات در زندگی با خدا قهر می‌کنند و دشمن می‌شوند و از دین برمی‌گردند و به مذهب و دین دیگری گرایش می‌یابند.
رفیعی به 5 علامت مومن براساس یک روایتی از یکی از صحابه پیامبر(ص) اشاره و تصریح کرد: عدم وابستگی به دنیا، بیدارشدن راحت در شب برای عبادت، روزه‌داری در روزهای گرم، دیدن اهل بهشت در دنیا و شناختن اهل جهنم 5 ویژگی است که در این روایت از قول یکی از اصحاب پیامبر که به شهادت رسید بیان شده است.
وی تاکید کرد: اگر انسانی مومن و اهل باطن باشد در همین دنیا اهل بهشت و جهنم را می‌بیند و می‌شناسد و آتش را در چهره جهنمی نتانیاهو، ترامپ و حکام آل سعود می‌بیند.
رفیعی به 3 صفت کلیدی مومن براساس آیه دوم سوره انفال «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۲﴾ » اشاره و عنوان کرد: براساس مفاد این آیه، مومن کسی است که وقتی نام خدا را شنید دلش می‌لرزد، وقتی قرآن تلاوت می‌شود ایمانش افزایش یافته و بر خدا توکل می‌کند.
استاد حوزه بیان کرد: مومن کسی است که از قرآن اثر می‌گیرد و گرنه کسانی هستند که قرآن می خوانند ولی قرآن بر آن لعنت می‌کند.
وی بر لزوم تدبر در تلاوت قرآن تاکید کرد و گفت: تدبر و فهم آیات هم در کنار تلاوت مدنظر قرار بگیرد؛ کسانی مانند آیت الله گلپایگانی هر سه روز ختم قرآن داشتند و روزانه بر روی یک آیه تفکر می کردند.
وی با اشاره به پاداش مومن واقعی تصریح کرد: این افراد در نزد خداوند درجاتی دارند که براساس نظر مفسران این درجات مانند مقام، آبرو و ... در دنیا و آخرت به آنان اعطا می شود همچنین مشمول مغفرت و رزق نیکوی الهی می‌شوند.
