نهادینه شدن اذان حلقومی برای نسل جوان/ نیازمند همکاری مساجد هستیم
گروه فعالیتهای قرآنی: قاری قرآن کریم مشهدی با بیان اینکه اذان گفتن بهتر است از دوران کودکی و نوجوانی آغاز شود، گفت: اگر در مساجد از نوجوانان بخواهیم که اذان بگویند، فرهنگ تلاوت اذان برای نسل جوان نهادینه میشود، اما متأسفانه امروزه در اکثر مساجد از اذان ضبط شده استفاده میکنند.
هادی اسفیدانی، قاری قرآن کریم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، در خصوص الزامات اذان گفتن، بیان کرد: کسی که میخواهد اذان بگوید باید خودش را از لحاظ روحی و جسمی آماده کند تا تلاوت اذان بر روح و روان مستمعان اثر بگذارد.
وی با بیان اینکه اذان گفتن بهتر است از دوران کودکی و نوجوانی آغاز شود، افزود: اگر در مساجد از نوجوانان بخواهیم که اذان بگویند، فرهنگ اذان گفتن برای نسل جوان نهادینه میشود، اما متأسفانه امروزه در اکثر مساجد از اذان ضبط شده استفاده میکنند و این امر موجب شده است که اذان برای مستمعان به امری عادی تبدیل شود.
اسفیدانی عنوان کرد: مؤذن باید با نفس خود مبارزه کند، این مبارزه یعنی لجبازی کردن با خودش، همین امر موجب میشود که مؤذن وقت اذان در جمع با خود کلنجار برود و با صدای رسا اذان بگوید و این امر را کسر شأن نداند.
این قاری قرآن در خصوص گفتن اذان به صورت زنده نیز تشریح کرد: اذان زنده در واقع ارتباط چهره به چهره است که بر روحیه مستمعان تأثیر مثبتی میگذارد و حتی نفس مؤذن به فضا حالت روحانی میدهد لذا بهتر است که مؤذن، قاری قرآن هم باشد، مانند قاریان مصری که جزو بهترین مؤذنان هم هستند.
دعوت مساجد از مؤذنان برای گفتن اذان حلقومی
وی در ادامه افزود: قاریان و مؤذنان برای تلاوت اذان به حرم رضوی دعوت میشوند از همین رو خوب است که این امر در مساجد سطح شهر نیز رواج پیدا کند و مساجد از مؤذنان برتر دعوت به عمل آورند تا اذان گفتن به صورت حلقومی و زنده در جامعه فرهنگسازی شود.
اسفیدانی با اشاره به اینکه امروزه جامعه به سمتی سوق پیدا کرده است که اگر کسی در خیابان با صدای بلند اذان بگوید به او با دید نامناسب نگاه میکنند، تشریح کرد: در گذشته، وقت نماز تمام بازاریان به پشتبام مغازههای خود میرفتند و با صدای بلند شروع به اذان گفتن میکردند که این امر بسیار پسندیده بود.
جایگاه کمرنگ مؤذن در جامعه
وی در خصوص جایگاه مؤذن در جامعه نیز ابراز کرد: مردم به قاری قرآن و مؤذن آنگونه که باید بها نمیدهند و این در حالی است که قرآن و اذان سخن خداوند است، اما متأسفانه در سطح جامعه نسبت به موسیقی و خوانندگان ارزش بیشتری قائل هستند و حتی یک خواننده مبلغ بسیاری را برای هر اجرا و کار تولیدی خود دریافت میکند اما قاریان که تلاوتکننده کلام خدا هستند باید به دریافت مبلغ کم اکتفا کنند.
اسفیدانی در ادامه افزود: امروز شاهد این هستیم که بسیاری از قاریان و مؤذنان چون به کارشان بها داده نمیشود به خوانندگی روی میآورند، شرایط زندگی بسیار سخت شده است و تنها تلاوت قرآن هزینههای زندگی را تأمین نمیکند.
این قاری قرآن در پایان ابراز کرد: برای ما قاریان، قرائت قرآن دشوارتر از موسیقی سنتی است زیرا موسیقی سنتی، فارسی و موسیقی قرآن عربی است و شخصی که میخواهد قاری قرآن شود باید با موسیقی عرب آشنایی کامل پیدا کند.
وی با بیان اینکه اذان گفتن بهتر است از دوران کودکی و نوجوانی آغاز شود، افزود: اگر در مساجد از نوجوانان بخواهیم که اذان بگویند، فرهنگ اذان گفتن برای نسل جوان نهادینه میشود، اما متأسفانه امروزه در اکثر مساجد از اذان ضبط شده استفاده میکنند و این امر موجب شده است که اذان برای مستمعان به امری عادی تبدیل شود.
اسفیدانی عنوان کرد: مؤذن باید با نفس خود مبارزه کند، این مبارزه یعنی لجبازی کردن با خودش، همین امر موجب میشود که مؤذن وقت اذان در جمع با خود کلنجار برود و با صدای رسا اذان بگوید و این امر را کسر شأن نداند.
این قاری قرآن در خصوص گفتن اذان به صورت زنده نیز تشریح کرد: اذان زنده در واقع ارتباط چهره به چهره است که بر روحیه مستمعان تأثیر مثبتی میگذارد و حتی نفس مؤذن به فضا حالت روحانی میدهد لذا بهتر است که مؤذن، قاری قرآن هم باشد، مانند قاریان مصری که جزو بهترین مؤذنان هم هستند.
دعوت مساجد از مؤذنان برای گفتن اذان حلقومی
وی در ادامه افزود: قاریان و مؤذنان برای تلاوت اذان به حرم رضوی دعوت میشوند از همین رو خوب است که این امر در مساجد سطح شهر نیز رواج پیدا کند و مساجد از مؤذنان برتر دعوت به عمل آورند تا اذان گفتن به صورت حلقومی و زنده در جامعه فرهنگسازی شود.
اسفیدانی با اشاره به اینکه امروزه جامعه به سمتی سوق پیدا کرده است که اگر کسی در خیابان با صدای بلند اذان بگوید به او با دید نامناسب نگاه میکنند، تشریح کرد: در گذشته، وقت نماز تمام بازاریان به پشتبام مغازههای خود میرفتند و با صدای بلند شروع به اذان گفتن میکردند که این امر بسیار پسندیده بود.
جایگاه کمرنگ مؤذن در جامعه
وی در خصوص جایگاه مؤذن در جامعه نیز ابراز کرد: مردم به قاری قرآن و مؤذن آنگونه که باید بها نمیدهند و این در حالی است که قرآن و اذان سخن خداوند است، اما متأسفانه در سطح جامعه نسبت به موسیقی و خوانندگان ارزش بیشتری قائل هستند و حتی یک خواننده مبلغ بسیاری را برای هر اجرا و کار تولیدی خود دریافت میکند اما قاریان که تلاوتکننده کلام خدا هستند باید به دریافت مبلغ کم اکتفا کنند.
اسفیدانی در ادامه افزود: امروز شاهد این هستیم که بسیاری از قاریان و مؤذنان چون به کارشان بها داده نمیشود به خوانندگی روی میآورند، شرایط زندگی بسیار سخت شده است و تنها تلاوت قرآن هزینههای زندگی را تأمین نمیکند.
این قاری قرآن در پایان ابراز کرد: برای ما قاریان، قرائت قرآن دشوارتر از موسیقی سنتی است زیرا موسیقی سنتی، فارسی و موسیقی قرآن عربی است و شخصی که میخواهد قاری قرآن شود باید با موسیقی عرب آشنایی کامل پیدا کند.
