حجت الاسلام سحرخوان:
حفظ آبروی افراد در جامه اسلامی باید تضمین شده باشد
گروه جامعه: عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه بر اساس روایات حرمت و آبروی مؤمن همچون جان او است، تصریح کرد: نباید زمینههای تهدید کننده آبروی افراد در جامعه اسلامی وجود داشته باشد.
حجت الاسلام والمسلمین محمد سحرخوان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در گفت و گو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، به تبیین ابعاد امنیت از منظر قرآن کریم پرداخت و گفت: اهمیت امنیت فردی و اجتماعی در آیات کلام الله قابل مشاهده است به نحوی که امنیت سیاسی و اجتماعی یکی از نعمتهای خداوند برای بندگان توصیف شده است.
وی لازمه ایجاد امنیت فردی را داشتن پشتوانهای محکم دانست و گفت: در جامعه اسلامی یک انسان مسلمان زمانی احساس امنیت میکند که به نیرویی قدرتمند تکیه کرده و توکل به نیروی ماورایی داشته باشد به نحوی که در آیه 12 سوره مبارکه ابراهیم در قرآن کریم نیز آمده است که «وَما لَنا أَلّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَد هَدانا سُبُلَنا ۚ وَلَنَصبِرَنَّ عَلىٰ ما آذَيتُمونا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُتَوَكِّلونَ؛ و چرا بر خدا توکل نکنیم، با اینکه ما را به راههای (سعادت) رهبری کرده است و ما بطور مسلم در برابر آزارهای شما صبر خواهیم کرد و توکلکنندگان، باید فقط بر خدا توکل کنند.»
حجتالاسلام سحرخوان تکیه به نیروی لایزال الهی و توکل بر ائمه معصومین(ع) را عاملی برای احساس آرامش و به تبع آن ایجاد امنیت برشمرد و تصریح کرد: تقویت امنیت فردی در گرو تقویت ایمان به خداوند است، اگر در جامعهای افراد احساس امنیت نمیکنند، بدین جهت است که از ضعف در بن مایههای اعتقادی رنج میبرند. عملکرد رزمندگان در هشت سال دفاع مقدس خود گویای این مهم است که توکل به نیروی لایزال چگونه به انسان احساس قدرت و آرامش میدهد به نحوی که در برابر سختیها احساس آرامش میکند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به آیه شریفه «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» امنیت عقیده و بیان را یکی از ابعاد این مهم خواند و گفت: شرایط برای انسان مسلمان در اجتماع باید به نحوی مدیریت شود که از بیان نظر و عقیده خود احساس ترس نداشته باشد.
حجتالاسلام سحرخوان امنیت جان، مال و آبرو را از دیگر ابعاد این موضوع برشمرد و عنوان کرد: براساس آیه «وَلَا تَقْتُلُوا النَفْسَ الَّتی حَرَّمَ اللّهُ اِلّا بالحقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظلوماً فقد جعلنا لولیه سُلطَاناً؛ کسی را که خداوند خونش راحرام شمرده، نکشید جز به حق و آن کس که مظلوم کشته شد. برای ولیش سلطه (حق قصاص)قرار دادیم» جان انسان از ارزش بالایی برخوردار است و قصاص باید با میزان جرم سنخیت داشته باشد، بدین ترتیب مشاهده میشود که برای مجرمان نیز حدود مقرر شده تا امنیت وی بیش از آنچه کرده به خطر نیافتد، براساس روایات نیز حرمت و آبروی مؤمن همچون جان او است و نباید زمینههای تهدید کننده آبروی افراد در جامعه وجود داشته باشد.
وی با اشاره به آیه «وَ الَّذِينَ هُمْ لاَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ؛ يكى از صفات مؤمن كسانى هستند كه آنها از براى امانات خود و عهد خود مراعات مىكنند» اظهار کرد: مسخره کردن یکدیگر، عیب جویی کردن، غیبت کردن و لقب دادن یکدیگر به نامهای بد از جمله عواملی است که سبب ایجاد تنش و برهم خوردن امنیت روحی افراد میشود که در آیات قرآن کریم نیز صراحتا نهی شده است.
این عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی براساس روایات آبروی انسان مسلمان را از حرمت کعبه بالاتر برشمرد و اظهار کرد: مسلمانان نسبت به یکدیگر برادر معرفی شدهاند و باید نسبت به یکدیگر احساس امنیت داشته باشند.
وی به امنیت سیاسی و اجتماعی اشاره و عنوان کرد: امنیت غیرمسلمانان تا جایی باید حفظ شود که آنان نیز امنیت یک فرد مسلمان را تضمین کنند، اما در جایی که متجاوز شمرده شدند، مسلمانان نیز وظیفه دارند برای حفظ جان و آبروی خود واکنش متقابل نشان دهند. بدین منظور هر کشوری باید از پایههای دفاعی محکمی برخوردار باشد تا بتواند امنیت کشور خود را در برابر آسیبهای دشمن تضمین کند و همواره نسبت به کافران برتری داشته باشد.
حجتالاسلام سحرخوان تأمین تسلیحاتی را عاملی برای ایجاد امنیت در کشور خواند و بیان کرد: در آیه 60 سوره مبارکه الأنفال نیز آمده است که «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَيلِ تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُم وَآخَرينَ مِن دونِهِم لا تَعلَمونَهُمُ اللَّهُ يَعلَمُهُم وَما تُنفِقوا مِن شَيءٍ في سَبيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيكُم وَأَنتُم لا تُظلَمونَ؛ هر نیرویی در قدرت دارید، برای مقابله با آنها [دشمنان]، آماده سازید! و اسب های ورزیده (برای میدان نبرد)، تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید! و (همچنین) گروه دیگری غیر از اینها را، که شما نمیشناسید و خدا آنها را میشناسد! و هر چه در راه خدا (و تقویت بنیه دفاعی اسلام) انفاق کنید، بطور کامل به شما بازگردانده میشود، و به شما ستم نخواهد شد» و بر ضرورت تقویت بنیه نظامی تأکید شده است. مسلمان قصد تجاوز ندارد اما باید خود را همواره برای مقابله با تجاوز دشمن آماده نگاه دارد.
وی لازمه ایجاد امنیت فردی را داشتن پشتوانهای محکم دانست و گفت: در جامعه اسلامی یک انسان مسلمان زمانی احساس امنیت میکند که به نیرویی قدرتمند تکیه کرده و توکل به نیروی ماورایی داشته باشد به نحوی که در آیه 12 سوره مبارکه ابراهیم در قرآن کریم نیز آمده است که «وَما لَنا أَلّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَد هَدانا سُبُلَنا ۚ وَلَنَصبِرَنَّ عَلىٰ ما آذَيتُمونا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُتَوَكِّلونَ؛ و چرا بر خدا توکل نکنیم، با اینکه ما را به راههای (سعادت) رهبری کرده است و ما بطور مسلم در برابر آزارهای شما صبر خواهیم کرد و توکلکنندگان، باید فقط بر خدا توکل کنند.»
حجتالاسلام سحرخوان تکیه به نیروی لایزال الهی و توکل بر ائمه معصومین(ع) را عاملی برای احساس آرامش و به تبع آن ایجاد امنیت برشمرد و تصریح کرد: تقویت امنیت فردی در گرو تقویت ایمان به خداوند است، اگر در جامعهای افراد احساس امنیت نمیکنند، بدین جهت است که از ضعف در بن مایههای اعتقادی رنج میبرند. عملکرد رزمندگان در هشت سال دفاع مقدس خود گویای این مهم است که توکل به نیروی لایزال چگونه به انسان احساس قدرت و آرامش میدهد به نحوی که در برابر سختیها احساس آرامش میکند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به آیه شریفه «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» امنیت عقیده و بیان را یکی از ابعاد این مهم خواند و گفت: شرایط برای انسان مسلمان در اجتماع باید به نحوی مدیریت شود که از بیان نظر و عقیده خود احساس ترس نداشته باشد.
حجتالاسلام سحرخوان امنیت جان، مال و آبرو را از دیگر ابعاد این موضوع برشمرد و عنوان کرد: براساس آیه «وَلَا تَقْتُلُوا النَفْسَ الَّتی حَرَّمَ اللّهُ اِلّا بالحقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظلوماً فقد جعلنا لولیه سُلطَاناً؛ کسی را که خداوند خونش راحرام شمرده، نکشید جز به حق و آن کس که مظلوم کشته شد. برای ولیش سلطه (حق قصاص)قرار دادیم» جان انسان از ارزش بالایی برخوردار است و قصاص باید با میزان جرم سنخیت داشته باشد، بدین ترتیب مشاهده میشود که برای مجرمان نیز حدود مقرر شده تا امنیت وی بیش از آنچه کرده به خطر نیافتد، براساس روایات نیز حرمت و آبروی مؤمن همچون جان او است و نباید زمینههای تهدید کننده آبروی افراد در جامعه وجود داشته باشد.
وی با اشاره به آیه «وَ الَّذِينَ هُمْ لاَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ؛ يكى از صفات مؤمن كسانى هستند كه آنها از براى امانات خود و عهد خود مراعات مىكنند» اظهار کرد: مسخره کردن یکدیگر، عیب جویی کردن، غیبت کردن و لقب دادن یکدیگر به نامهای بد از جمله عواملی است که سبب ایجاد تنش و برهم خوردن امنیت روحی افراد میشود که در آیات قرآن کریم نیز صراحتا نهی شده است.
این عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی براساس روایات آبروی انسان مسلمان را از حرمت کعبه بالاتر برشمرد و اظهار کرد: مسلمانان نسبت به یکدیگر برادر معرفی شدهاند و باید نسبت به یکدیگر احساس امنیت داشته باشند.
وی به امنیت سیاسی و اجتماعی اشاره و عنوان کرد: امنیت غیرمسلمانان تا جایی باید حفظ شود که آنان نیز امنیت یک فرد مسلمان را تضمین کنند، اما در جایی که متجاوز شمرده شدند، مسلمانان نیز وظیفه دارند برای حفظ جان و آبروی خود واکنش متقابل نشان دهند. بدین منظور هر کشوری باید از پایههای دفاعی محکمی برخوردار باشد تا بتواند امنیت کشور خود را در برابر آسیبهای دشمن تضمین کند و همواره نسبت به کافران برتری داشته باشد.
حجتالاسلام سحرخوان تأمین تسلیحاتی را عاملی برای ایجاد امنیت در کشور خواند و بیان کرد: در آیه 60 سوره مبارکه الأنفال نیز آمده است که «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَيلِ تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُم وَآخَرينَ مِن دونِهِم لا تَعلَمونَهُمُ اللَّهُ يَعلَمُهُم وَما تُنفِقوا مِن شَيءٍ في سَبيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيكُم وَأَنتُم لا تُظلَمونَ؛ هر نیرویی در قدرت دارید، برای مقابله با آنها [دشمنان]، آماده سازید! و اسب های ورزیده (برای میدان نبرد)، تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید! و (همچنین) گروه دیگری غیر از اینها را، که شما نمیشناسید و خدا آنها را میشناسد! و هر چه در راه خدا (و تقویت بنیه دفاعی اسلام) انفاق کنید، بطور کامل به شما بازگردانده میشود، و به شما ستم نخواهد شد» و بر ضرورت تقویت بنیه نظامی تأکید شده است. مسلمان قصد تجاوز ندارد اما باید خود را همواره برای مقابله با تجاوز دشمن آماده نگاه دارد.
