به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، مریم معینالاسلام، عضو هیئت علمی دانشکده فرهنگیان قم و کارشناس در امور زن و خانواده رادیو معارف در اولین نشست تخصصی با موضوع حجاب اجباری آری یا خیر که همزمان با 14 اسفندماه در محل آمفی تئاتر دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، بیان کرد: حضرت زهرا(س) الگوی نمونه نه فقط برای زنان بلکه مردان نیز هستند که در این خصوص حضرت ولی عصر(عج) فرمودند:«دختر رسول خدا(ص) بهترین الگوی من هستند».
وی با بیان اینکه دو نکته از خطبه فدکیه این بانوی بزرگوار استناد میشود که به مسئله آسیب شناسی مردم صدر اسلام پرداخته شده است، اظهار کرد: حضرت در خطبه فدکیه به زیبایی نشان میدهند و میفرمایند:« شیطان در کمین گاه بود تا عکس العمل شما در مقابل قد انزل الله را ببیند و شما چه راحت به دنبال شیطان به راه افتادید و پاسخ شیطان را دادید».
وی با اشاره به اینکه در گذشته هر قبیله آبشخور مخصوص برای شتران خود داشت و هیچ قبیله اجازه استفاده از آبشخور بیگانه را نداشت، اضافه کرد: نکته دیگر در خطبه فدکیه این است که حضرت فرمودند:« شیطان شما را به حرکت درآورد و شما به جای اینکه از آبشخور وحی دستور بگیرید از آبشخور دشمنان دین بهره بردید».
دلیل اصلی انحراف مسلمانان صدر اسلام پیروی از شیطان بود
عضو هیئت علمی دانشکده فرهنگیان قم و کارشناس در امور زن و خانواده رادیو معارف تصریح کرد: این دو نکته که در خطبه فدکیه آمده دلیل اصلی انحراف مسلمانان صدر اسلام بود که بدون ژرف اندیشی با تبعیت از خطوات شیطان از دستورات وحی الهی سرپیچی کردند.
وی در خصوص پیام قرآن نسبت به امر حجاب، ادامه داد: تا سال پنجم هجرت رسول مکرم اسلام(ص) دستوری برای حجاب از سوی خداوند متعال نازل نشده بود تا اینکه عدهای از بانوان که برای حضور در اجتماع و کلاس درس حضرت رسول(ص) با اذیت و آزار تنی از اراذل قرار گرفتند و نزد حضرت رفتند و خواستار راهی برای رهایی از اینگونه مزاحمتها شدند.
معین الاسلام اضافه کرد: بعد از مراجعه بانوان به خدمت پیامبر(ص) آیه 59 سوره احزاب نازل شد که خداوند حکیم در این آیه طرح داشتند تا بانوان برای حضور در صحنههای اجتماعی و ایفای نقش از جلباب استفاده کنند.

کارشناس امور زن و خانواده رادیو معارف گفت: بر اساس تفسیر مفسران جلباب پوششی از نوک سر تا نوک پا، سراسری و گشاد است که از دوطرف باید به هم نزدیک شود تا حریمی برای پوشش یک بانو ایجاد کند.
وی اظهار کرد: این ایجاد حریم پیامی به جامعه مخابره میکند که من به عنوان یک زن برای خود ارزش قائلم و به کسی اجازه نمیدهم تا به این حریم تجاوز کند.
معین الاسلام افزود: وقتی زن مانند عروسک بزک کرده در جامعه وارد شود، این حرکت بدان معنی است که برای خود ارزش قائل نیست اما یک بانو وقتی با حریم وارد جامعه شود نشان میدهد برای یک کار انسانی وارد جامعه شده، لذا مورد تکریم و احترام است.
وی ادامه داد: نزول آیه حجاب نشان از این است که اسلام مخالفتی با حضور اجتماعی بانوان ندارد، لذا برای آرامش خود زن پوششی خاص معرفی کرده تا عزت، عظمت و ارزش پیدا کند.
فراهم شدن ظرفیت پذیرش و نزول آیات تکمیلی حجاب
عضو هیئت علمی دانشکده فرهنگیان قم عنوان کرد: در زمان جاهلیت جوانی با نگاه کردن به یک زن زیبا که پوشش زمان جاهلیت را داشت از خود بیخود و در نهایت به دیواری برخورد کرد و میخ روی دیوار صورت این جوان را زخمی کرد.
وی ادامه داد: این جوان به حضور حضرت رسول(ص) رفت و مشکل را با ایشان مطرح کرد که عدهای از بانوان با این پوشش نامناسب باعث مشکل برای مردان میشوند که پس از این ماجرا آیه 30 و 31 سوره نور بر پیامبر(ص) نازل شد.
معین الاسلام اضافه کرد: در این آیات علاوه بر اینکه حجاب تکمیلی زن آمده به مردان نیز توصیه شده که چشمان خود را از نامحرمان فروبندند.
وی افزود: اما چرا اینکه آیات حجاب به یکباره برپیامبر نازل شد این بخاطر حکیم بودن خداوند است تا ظرفیت مردم فراهم شود و نیاز به حجاب تکمیلی در آنان به وجود آید و سپس این آیات نازل شود تا پذیرش برای افراد آسان باشد.
کارشناس در امور زن و خانواده رادیو معارف در این خصوص که خداوند در قرآن فرمودند: «زنان زینتهای خود را آشکار نکنند»، تصریح کرد: در روایات داریم که ترک زینت برای بانوان بیشتر از سه روز جایز نیست اما این زینت نباید برای نامحرم آشکار شود.
وی گفت: بحران غرب این است که به دلیل برهنگی زنان، بانوان جذابیت خود را از دست داده و مردان به همجنسگرایی، روابط جنسی با عروسک منعطف و حیوانات روی آورده و خانواده ها از هم پاشیده شده است.
انقلاب اسلامی با حجاب بانوان مطرح شد
معین الاسلام با بیان اینکه حجاب لباس رزم یک زن مسلمان است، اضافه کرد: ترس غرب از حجاب بانوان است چرا که انقلاب اسلامی ما با حجاب بانوان در سراسر دنیا مطرح شده و این حجاب است که دشمنان اسلام را دچار وحشت کرده است.
وی با اشاره به اینکه امروز در جامعه غربی اسلامخواهی و حجاب به یک مطالبه عمومی تبدیل شده، اظهار کرد: در اروپا پس از یک قرن برهنگی به این رسیدند که مشکلات عمده از همین امر است لذا این مطابله گری ایجاد شده است.
معین الاسلام تصریح کرد: در فرانسه که مهد آزادی است، وقتی دیدن بانوان به حجاب روی آوردن به دلیل وحشتی که از فراگیری حجاب داشتند قانون ممنوعیت حجاب را وضع کردند.
عضو هیئت علمی دانشکده فرهنگیان قم و کارشناس در امور زن و خانواده رادیو معارف گفت: اما امام خمینی(ره) مدل جدیدی از زن بودن را به جامعه عرضه کردند زنی که حجاب دارد، اصالت دارد و در صحنههای اجتماعی و سیاسی هم همپای مردان حضور پیدا می کند.
انتهای پیام