آیتالله سیفی ماندرانی:
تدین به ارزشهای اسلامی و انقلابی مهمترین شرط برای نمایندگان مجلس است
گروه سیاست و اقتصاد ــ استاد برجسته حوزه تاکید کرد: تدین به ارزشهای اسلامی و انقلابی در کنار آشنا بودن به قوانین و مطالعه و تفکر در مورد آنها مهمترین شرط برای نمایندگان مجلس است.
به گزارش ایکنا از قم، آیتالله سیفی مازندرانی شامگاه 30 آذر در جمع طلاب حوزه در سخنانی به مناسبت انتخابات گفت: هر نماینده باید بداند مجلس، سنگر و میعادگاه او با خدای خویش در دفاع از کیان نظام مقدس جمهوری اسلامی و دفاع از رسالت امام عظیم الشأن قدّس سرّه، مقام معظم رهبری زید عزّه و همه علماء است؛ او باید آگاه باشد که مجلس، سنگر حفظ و صیانت از خون شهدای انقلاب و هشت سال دفاع مقدس است. وی اضافه کرد: نمایندهای که ذهنش به هر مسئلهای مشغول باشد و صبح با ذهنی خسته و بی مطالعه و مشورت و بحث و بررسیِ قبلی به مجلس برود و در مجلس بر اساس شنیدهها و آنچه به ذهنش میآید درجا تصمیم بگیرد؛ امانتداری و انجام وظیفه نکرده است، بلکه باید در مورد قانون، مطالعه کند؛ زیرا سرنوشت امت و نظام، با این قانون رقم میخورد.
سیفی مازندرانی تصریح کرد: عواقبی یک تصمیم مثل گران کردن بنزین، چقدر به پیکره نظام، ضربه وارد کرد؟ گر چه مردم این ضربه را به بهترین نحو، دفع کردند، اما آیا نمیشد این تصمیم قبل از اجرا به مجلس ارائه و مورد بحث نمایندگان مخالف و موافق قرار بگیرد و این صحبتها توسط مردم شنیده و آنگاه تصمیم گرفته شود؟ که اگر اینگونه میشد خیلی قضیه تفاوت میکرد و چه بسا این عواقب و عوارض بلبشوها را در کف خیابان نداشتیم.
این استاد حوزه با بیان اینکه رهبری فرمودند نظر کارشناسان و سران قوا را قبول دارم، عین منطق است افزود: کیفیت اجرا را احدی در حیطه رهبری نمیداند. اینها میتوانستند به صورت تدریجی افزایش دهند آن هم با توضیح و تبیین ضرورت این کار.
وی اظهار کرد: قانونگذاری به معنای ریلگذاری و تعیین پایه برای حرکت مسئولین است. اگر در این راستا قانونی در مجلس تصویب شود مبنی بر اینکه رئیس جمهور حق ندارد تصمیماتی بگیرد که با سرنوشت نظام پیوند اساسی دارد و در مظان تهدید یا اختلال نظام باشد میتواند مانع تصمیمات ناگهانی و بلبشوهای اجتماعی را بگیرد؛ قانون، چنین نقش مهمی دارد.
احیای فرائض الهی، توسط قانون مطلوب صورت میپذیرد
سیفی مازندرانی با بیان اینکه این مجلس است که میتواند درباره امر به معروف و نهی از منکر، قوانینی تصویب کند که ضمانت اجرایی داشته باشد بیان کرد: اصل مهمی که به تعبیر روایات: «تقام بها الفرائض». افراد شخصی نمیتوانند عهده دار این کار شوند؛ چرا که بالوجدان مشاهده میشود اگر شخصی به افراد بدحجاب و بی حجاب یا هر کسی که لاابالی است تذکر دهد مورد ضرب و جرح واقع میشود و قانون به گونهای است که به دادگاه هم که برده میشود به نفع شخص مجرم و تارک معروف و عامل منکر، حکم میشود. قاضی میگوید قانون برای من اینگونه تعیین کرده است. اینجا هم این قانون است که میتواند نقش مهمی را ایفا کند.
وی افزود: اگر قانونی در مجلس تصویب شود مبنی بر اینکه نفوذ ولایت فقیه اختصاص به مسائل جاری داخل نظام ندارد بلکه کلیه قوانین بینالمللی محکوم و تحت سیطره ولی فقیه است و قانونا حق امر و نهی در تمام مصوبات بین المللی را که مربوط به ایران است دارد و اوامر ایشان به منزله قانون و لازم الاجراست و تخلف از آن جرم است؛ گرهگشای بسیاری از مشکلات است.
قانون منهای نظارت، کارگشا نیست
وی افزود: البته اگر بهترین و جامعترین قانون هم در میان باشد نیاز به نظارت وجود دارد. این قوانین بالاتر از قرآن که نیست، آیا کسانی که مجری قانون قرآن هستند کما هو حقه به آن عمل میکنند؟ خیر؛ نیاز به نظارت دارند. بدون نظارت بر اجرای درست قانون، اختلاس و تخلّف پیش میآید. این حیف و میلها و این سوء استفادههایی که از بیتالمال میشود ناشی از عدم نظارت است.
وی تصریح کرد: بنا به نص قانون، وظیفه نظارت بر عهده همه نمایندگان است و در حوزه انتخابیه مسئولین مختلفی اعم از استاندار، فرماندار، بخشدار و سازمانهای مختلف وجود دارند که او باید ناظر عملکرد آنها باشد. نظارت مهم است که مجریان چگونه اجرا می کنند زیرا که انواع بده بستان و راههای تخلف از قانون وجود دارد. جلب منافع شخصی فرع بر بی قانونی و تخلف از قانون و عبور کردن از قانون است، ناظر باید جلوی آن را بگیرد؛ البته ناظری شجاع که اهل بده بستان سیاسی و مسامحه کاری و مصانعه کاری نباشد و پاک باشد.
سیفی مازندرانی بیان کرد: بعضی از نمایندگان به جای انجام این وظایف در زد و بندهای سیاسی افتاده تا رأی و جایگاه خود را برای دوره بعدی حفظ کنند؛ به همین جهت کارهایی را که باید مجریان انجام دهند خودشان مستقیم وارد عمل میشوند؛ در حالی که جایگاه او این نیست که دنبال اجرا برود تا فلان جا را لوله کشی کنند و آب بیاورند و ...، اینها وظیفه مسئولین اجرایی مربوطه است و شأن نماینده این است که مجریان را به کار وادارد، جلوی خائن و متخلف و کم کار را بگیرد.
این استاد برجسته حوزه اظهار کرد: در روایت این گونه آمده است که امیر المؤمنین علیه السلام می فرمود: «وَ لَقَدْ کُنْتُ عَاهَدْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُولَهُ ص أَنَا وَ عَمِّی حَمْزَةُ وَ أَخِی جَعْفَرٌ وَ ابْنُ عَمِّی عُبَیْدَةُ عَلَی أَمْرٍ وَفَیْنَا بِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِرَسُولِهِ فَتَقَدَّمَنِی أَصْحَابِی وَ تَخَلَّفْتُ بَعْدَهُمْ لِمَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِینَا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضی نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلًا حَمْزَةُ وَ جَعْفَرٌ وَ عُبَیْدَةُ وَ أَنَا وَ اللَّهِ الْمُنْتَظِر»؛ مردانی که بر سر پیمانی که با خدای خودشان بستند راست گفتند. امیرالمؤمنین علیه السلام مصداق آن را جعفر طیار، حمزه سید الشهداء، عبیده و خودشان بیان کردند و فرمودند آنها رفتند و من منتظرم. در این انقلاب نیز خوشا به حال آنان که با خدای خویش عهد بستند و راست بودند و هرگز عهدی را که با خدا بستند تغییر ندادند؛ چه آنها که رفتند (مثل امام عظیم الشأن و شهدای دفاع مقدس) و چه آنانی که هستند.
وی اضافه کرد: نمایندگان نیز چنین عهدی با خدای خود دارند، تعهد بر قانونگذاری در راستای ارزشهای انقلاب و نظارت بر عملکرد مسئولین. الان میبینید که چه در کشورهای اسلامی؛ مثل لبنان و عراق، و چه در کشورهای مشرک؛ مثل فرانسه و انگلیس، تظاهرات خیابانی نظام را فلج کرده است و این به دلیل سوء رفتار و کم کاری و برخلاف قانون عمل کردن مسئولین است. عدم نظارت ممکن است موجب سقوط هر نظامی شود، وظیفه نماینده این است که با نظارت، جلوی این قضایا را بگیرد.
تدین به ارزشهای اسلامی و انقلابی
سیفی مازندرانی تصریح کرد: «تدیّن» نیز یکی از خصوصیات نماینده است. او باید به ارزشهای این انقلاب، تدیّن داشته باشد؛ ارزشهایی همچون عدالت اجتماعی، مبارزه با استکبار جهانی، عزت و اقتدار داخلی. این ارزشهای انقلاب، همان ارزشهای قرآن و دین اسلام هستند.
وی افزود: آیات بسیاری در قرآن کریم به این ارزشها اشاره دارد از جمله: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ» و آیه «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط..» یا کلام امیرالمؤمنین علیه السلام: «إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ عَلَی أَئِمَّةِ اَلْعَدْلِ أَنْ یُقَدِّرُوا أَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَةِ اَلنَّاسِ» خدا بر رهبران عدالت واجب کرد که مثل بقیه مردم زندگی کنند.
وی تاکید کرد: تدین یعنی این ارزش انقلابی و اسلامی (مثل عدالت اجتماعی) را به عنوان جزئی از دین، باور داشته باشد و بی اعتنایی و عبور کردن از این خط قرمز را مساوی با بی دینی ببیند و معتقد باشد به اینکه اگر این خط قرمز را ردّ کند و از بیت المال سواستفاده و اختلاس نماید یا زندگی همراه با تجمّل داشته باشد و موکّلینش و آنها که او را به این مقام رساندهاند مستضعف باشند، در دینش خدشه وارد شده و تدیّن درستی ندارد.
انتهای پیام 
