به گزارش ایکنا از قم، به نقل از روابط عمومی مؤسسه نهجالبلاغه استان اصفهان، محمدعلی مجد فقیهی، عضو هیئت علمی دانشگاه معارف قم، 19 تیرماه در جلسه هماندیشی کنگره امام علی(ع) که با محوریت انسان تراز نهجالبلاغه و با موضوع «سلامت معنوی در نهجالبلاغه» برگزار شد، اظهار کرد: تخصص من در حوزه علمیه و در دانشگاه نهجالبلاغه نیست ولی به واقع علت گرایش جدی علمی من به سمت نهجالبلاغه این بود که هیچ یک از مطالب خوانده شده در دانشگاه و حوزه علمیه چون فلسفه، ادبیات عرب، حقوق و منطق و... من را اقناع علمی نکرد و به یکباره به سمت گوهر ارزشمند، دریای عمیق علمی نهجالبلاغه متمایل شدم.
وی با اشاره به اینکه در مسیر تحصیل علمی ناخودآگاه برای آرامش قلبی خود به سمت روایتی رفتم که میفرمود «به هرکس که بخواهیم به او طهارت قلبی بدهیم ولایت امیرالمؤمنین را عطا خواهیم کرد»، گفت: در آن زمان متوجه شدم تمرکز و توجه بر کلام امیرالمؤمنین یعنی نهجالبلاغه بلاشک وظیفه امروز من است.
عضو هیئت علمی دانشگاه معارف قم بیان کرد: چرا به سادگی از کنار گنجینهای ارزشمند چون نهجالبلاغه عبور میکنیم و افسوس میخورم چرا ذهن فقهایی و اجتهادی جامعه امروز در امر نهجالبلاغه ورود نکرده است.
وی افزود: نهجالبلاغه باید بهعنوان یک کتاب درسی در حوزههای علمیه تدریس شود؛ چرا این کتاب در متن حوزههای علمیه قرار نگرفته است؟ چرا ما در حوزههای علمیه متخصص متون اسلامی چون متخصص صحیفه سجادیه، نهجالبلاغه و قرآن کریم تربیت نمیکنیم؟ در حالی که اساسیترین نیاز است.
مجد فقیهی اظهار کرد: حداقلترین کار در برابر ارزش نهادن نهجالبلاغه این است که کتاب نهجالبلاغه در حد کتب درسی جاری حوزههای علمیه مورد توجه و مطالعه طلاب قرار گیرد.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه معتقدم نهجالبلاغه بهترین کتاب اعتقادی و اخلاقی است، گفت: انسانشناسی بنیادیترین موضوع در بین علوم انسانی است.
وی یادآور شد: مطمئنترین راه برای شناخت انسان توجه به مطالب خالق یکتا از طریق وحی است، بنابراین کتاب نهجالبلاغه بهترین کتاب انسانشناسی است.
عضو هیئت علمی دانشگاه معارف قم تصریح کرد: انسان دارای سه بعد اداراکی؛ بعد عاطفی و احساسی و بعد رفتاری است و در دو گرایش مثبت و منفی حرکت میکند.
وی ادامه داد: ویژگی دیگر انسان حد لایتقف است یعنی در امور به هیچ عنوان متوقف نمیشود و خاصه در ثروت، شهوت و قدرت هیچگاه متوقف نمیشود.
مجد فقیهی با ابراز تأسف به اینکه مطالعات قرآنی، مطالعات صحیفه سجادیه و نهجالبلاغه در حاشیه مطالعات قرار گرفته است، بیان کرد: دستور اکید قرآنی به ما تدبر است ولی رویه در جامعه به این گونه نیست.
وی یادآور شد: در عرصه سلامت، سه نوع سلامت جسمی، سلامت روحی و سلامت روانی داریم، روان ما، احساسات خوب و بد است، ولی روح مربوط به شخصیت هر فرد است.
استاد دانشگاه با بیان اینکه اندوه داشتن و گرفتگی و شادی مربوط به سلامت روان است، اظهار کرد: حال سلامت روان مربوط به سلامت جسم و سلامت روح است و چنانچه منِ حقیقی دچار یک صفت اخلاقی بد، مثل حسادت باشد، روح من دچار مشکل است و روان ما را گرفتار میکند.
انتهای پیام