کد خبر: 4082480
تاریخ انتشار : ۱۰ شهريور ۱۴۰۱ - ۱۴:۰۷
صاحب تفسیر مشکاة عنوان کرد؛

عفاف؛ ارزش اساسی در نظام تربیتی و اخلاقی

صاحب تفسیر مشکاة گفت: قرآن کریم عفاف به عنوان یک ارزش اساسی در نظام تربیتی و اخلاقی مطرح می‌شود و با این کار که زن زیبایی‌های جسمی خود را به نمایش بگذارد، موافق نیست.

محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاةبه گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاة، امروز دهم شهریورماه، در نشستی مجازی با موضوع «تأکید قرآن کریم بر حیا، عفت و ارزش وجودی زن» که امروز 10شهریورماه، به همت موسسه فرهنگی بیان هدایت نور، برگزار شد، اظهار کرد: به طور کلی ویژگی‌های ارزش وجودی بانوان در دنیا همان ویژگی‌هایی است که خداوند در قرآن کریم برای زوج‌های بهشتی مطرح می‌کند که در حقیقت این ویژگی‌ها برای موجودات ماورایی نیست، بلکه برای انسان‌هایی است که قابلیت و لیاقت همسری در بهشت و جایگزینی در بهشت را پیدا می‌کنند.

وی عنوان کرد: از این‌رو این افراد باید در این دنیا ویژگی‌ها، زیبایی‌ها و عفاف‌ها را به دست آورند تا به نوعی این زیبایی‌ها و کمال‌های این دنیایی آن‌ها زمینه‌ای را برایشان ایجاد کند تا بتوانند در صف زوج‌های بهشتی قرار گیرند. این در حالی است که در قرآن کریم عفاف به عنوان یک ارزش اساسی در نظام تربیتی و اخلاقی مطرح می‌شود و با این کار که زن زیبایی‌های جسمی خود را به نمایش بگذارد، موافق نیست.

این مفسر قرآن کریم تصریح کرد: به بیان دیگر باید گفت که قرآن کریم شخصیت زن را بر مبنای زیبایی‌های ظاهری او تعریف نمی‌کند و خداوند نیز این موضوع را به خوبی در قرآن کریم بیان کرده است. به گونه‌ای که در جایی می‌فرماید: «ای پیامبر به زنان بگو تبرج نکنند»، در اینجا تبرج از ماده برج می‌آید و به معنای برج‌گونه عمل کردن است.

انصاری اضافه کرد: در اینجا منظور خداوند این نیست که زن نباید در جامعه به گونه‌ای ظاهر شود که از هر سویی نگاه‌ها متوجه او باشند، زیرا این چیزی است که خلاف کلام الهی است و در حقیقت کلام الهی شخصیت بانوان را به جسم، زیبایی‌ها و برجستگی‌های جسمی آنان نمی‌داند، بلکه همانگونه که وجه شخصیتی مردان را علم، معرفت و تقوای آن‌ها می‌داند برای وجه شخصیتی زنان نیز همین سه معیار را مطرح می‌کند و هیچگونه تفاوتی به لحاظ شخصیتی برای زنان و مردان قائل نمی‌شود.

وی تصریح کرد: بنابراین طبق آیات قرآن کریم و سفارش خداوند باید گفت که زن نباید زیبایی‌های خود در صحن عمومی جامعه را وجه معرفی شخصیت وجودی خود بداند بلکه زنان باید وجه شخصیتی خود را ویژگی‌هایی چون معرفت، علم و تقوا بدانند و طبق این سه معیار در جامعه رفتار کنند و حضور داشته باشند.

صاحب تفسیر مشکاة بیان کرد: اما به واقع که اگر زنان از این مسیری که خداوند برای آن‌ها قرار داده و چنین بیاناتی را مطرح کرده است منحرف شوند و خلاف آنچه را که خداوند در مورد شخصیت و عفت زنان بیان کرده است عمل کنند، به نوعی باید گفت که نوعی تجارت ایجاد می‌شود و این دقیقا همان اتفاقی است که متاسفانه در دنیای امروز شاهد هستیم، به گونه‌ای که در دنیای امروز نمایش جسمی و وجودی زنان تبدیل به یک تجارت شده که در حقیقت این امر با منطق خداوند هماهنگی ندارد و نهی از تبرج می‌شود.

انصاری تصریح کرد: البته که گمان نکنیم منطق اسلام در مورد زنان این است که زن نمی‌تواند در اجتماع حضور داشته باشد بلکه منطق اسلام این است که زن نمی‌تواند تبرج داشته باشد و به گونه‌ای عمل کند که همه نگاه‌ها را سمت خود بکشاند.

وی عنوان کرد: همچنین در قرآن هم اینگونه نیامده است که زنان حق گفت‌وگو با مردان را ندارند بلکه قرآن به زنان پیامبر(ص) و به همه زنان توصیه می‌کند که در صحبت خود کرشمه نداشته باشید و صحبت شما با نامحرمان به گونه‌ای نباشد که حس‌های پنهانی آن‌ها را بجنباند و موجب آفت‌های اجتماعی و هزینه‌های اخلاقی برای جامعه شوید.

انتهای پیام
captcha