به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حسن رحیمپور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، در سلسله نشستهای تحلیلی، تبیینی «ره بر» با موضوع ایمان و امید به انقلاب اسلامی و تحلیل و تبیین بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب در ۱۴ خرداد، که امروز ۲۷ خرداد، در دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد، اظهار کرد: امید به مفهوم توهم و اوهام نیست، همچنین منطقا نمیتوانیم به هر چیزی امیدوار باشیم، زیرا باید در ابتدا چیزی وجود داشته باشد که به آن امید داشته باشیم. ابتدا خود انسان باید تلاش کند و بعد به آن امیدوار باشد. وقتی امید کاذب وجود داشته باشد به معنی این است که ایمان فرد مبتنی بر حق و واقعیت نیست.
وی بیان کرد: نگاه توحیدی بر عالم به این منظور است که حقیقت با واقعیت یکی است، همچنین واقعیت خلاف اراده حق نیست، یعنی هر اتفاقی که میافتد حق است و تمامی اجزای عالم حتی وجود شیطان حق است. چیزی که در عالم شر است، شر نسبی است که به اراده انسان ارتباط دارد.
رحیمپور ازغدی افزود: تسلیم شدن انسانها در برابر وسوسه شیطان که به اختیار خود انسانها است، شر نسبی برای ما محسوب میشود. معنی این نگاه توحیدی این است که خداوند بهشت و جهنمی را تدارک دیده است که انسان با اختیار خود آن را میسازد. اگر کسی چنین نگاهی به انسان داشته باشد، متوجه میشود که انسانها مامور به تکلیف و وظیفه هستند.
این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: کمک به خدا همان کمک به خود انسان است. بعضی از انسانها گمان میکنند که هبوط انسان از عهده خدا خارج شده است، اما حداقل دوبار در قرآن خداوند میفرماید: «اگر میخواستیم همه بدون اختیار خود مؤمن باشند، پس چرا انسان خلق میشود و خلافت الهی چرا صورت میگیرد؟» قرآن میفرماید راه تکامل انسانها عبادت و اطاعت است.
وی باتوجه به سخن امام خمینی(ره) که فرمودهاند: «من هیچگاه نترسیدم»، گفت: همانطور که امام خمینی(ره) میگویند: «همه انسانها خدا را قبول دارند، اما به خدا اعتماد ندارند و من هیچگاه نترسیدم»، بعضی از انسانها میترسند که خداوند به وعدههایش وفا نکند، برخی از انسانها گمان میکنند که خدا نمیبیند یا خدا خوابیده است، در صورتی که خداوند در آیه ۲۵۵ سوره «بقره» بیان میکند که هرگز او را کسالت خواب فرا نگیرد تا چه رسد که به خواب رود.
رحیمپور ازغدی تصریح کرد: وقتی این ترس و واهمه حل شود، ایمان و امید هم در زندگی فرد درست و متناسب میشوند. همچنین امام خمینی(ره) میفرمایند: که هنگامی که برای تبعید در مسیر بودیم، به قسمتی رسیدیم که من احساس کردم میخواهند من را سر به نیست کنند، اما بعد از مدتی متوجه شدم در مسیر هستیم. ایشان میفرمایند که وقتی به خودم رجوع کردم دیدم در هر دو موقعیت احساس من فرقی نداشته است و انفعالی در من رخ نداده و ترسی نداشتهام.
این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اضافه کرد: هدف اصلی ما در جبهه حق بودن و ماندن در این مسیر است. شکست و پیروزی در اهداف ما نیست، بلکه هدف ما جلوگیری از فساد و ظلم و جور است. همچنین رهبری بیان کردند که از امام خمینی(ره) پرسیدم که چه زمانی تصمیم به تشکیل حکومت گرفتید؟ امام خمینی(ره) پاسخ دادند، هیچوقت، همیشه به این توجه کردهام که وظیفه من چیست؟ در زمان شاه وظیفه من نهی از منکر بودهاست.
وی ادامه داد: امام خمینی(ره) فرمودند: ما پیروان مذهبی هستیم که تمام رهبران آن کشته شدهاند و هیچکدام از رهبران این مذهب، عمر طبیعی نداشتهاند، من هم از سرنگونی هیچ ترسی ندارم و امروز که رژیم شاه نابود شده است، بدون تشکیل حکومت این اوامر اجرا نمیشود و هدف ما از حکومت اسلامی تربیت انسان است.
رحیمپور ازغدی بیان کرد: ایمان و اعتماد مسئله خیلی مهمی هستند. انسانهایی که در این دوران فداکار هستند، در زمان حضور امام زمان(عج) هم فداکاری دارند و اعمال صالح انجام میدهند. اما انسانهایی که در این دوران، عمل صالحی انجام نمیدهند، اگر در زمان امام حسین(ع) هم حضور داشتند، پشت امام(ره) را خالی میکردند و همراه ایشان نمیرفتند.
این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اضافه کرد: طبق آیه ۳۶ سوره «اسراء» که خداوند میفرماید: «وَلا تَقفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ ۚ إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولٰئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا»، یعنی به چیزی که علم ندارید، نباید عمل کنید، قرآن علممحور است. ایمانی که بدون آگاهی باشد، در زمان بحرانهای مختلف جامعه، از بین میرود.
وی ابراز کرد: تحریف گذشته و تشکیک در آینده، مانع ایمان و امید میشود. یعنی برای نسلهایی که در زمان انقلاب حضور نداشته است، تحریفی صورت گرفته است در صورتی که این انقلاب اولین انقلاب پست مدرن تاریخ است. تمام انقلابات گذشته ضددینی بودهاند و هیچ انقلابی این گونه مردمی و دینی نبودهاست.
رحیمپور ازغدی افزود: نسل آینده برای داشتن ایمان و امید، در مرحله اول باید این رهبر انقلاب و خود انقلاب را بشناسد زیرا این انقلاب، مصداق اجتماعی نهی از منکر بوده، همچنین معنی انقلاب تلاش برای اقامه قسط است. انبیاء هیچگاه با چنین دشمنان نیرومند و دانشمندی مواجه نبودهاند. امروزه دشمنان دین، بسیار قدرتمند هستند.
این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: ممکن است اهل باطل، اهل حق را شکست دهند، اما هیچگاه حق از باطل شکست نمیخورد. علت شکست اهل حق از اهل باطل هم این است که اهل حق ایمان و امید خود را از دست میدهند. باطل زیر سایه حق به وجود میآید، چرا که از قدرت حق استفاده میکند، همچنین باطل مانند کف روی آب و حق مانند آب است.
رحیمپور ازغدی اضافه کرد: یکی از مسائلی که ایمان و امید را نابود میکند، این است که انسانها میخواهند تشخیص دهند که کدام دسته آب و کدام دسته کف روی آب هستند. کف، روی آب را و باطل روی حق را میپوشاند، اما انسان با عقل میتواند آب را ببیند، زیرا باطل ارزش واقعی ندارد و هیچ فردی را سیراب نمیکند.
انتهای پیام