توسعه فعالیت‌های قرآنی بهترین اقدام در مقال هتاکان به قرآن است

به گزارش خبرنگار ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا صالح، رئیس نمایندگی جامعةالمصطفی خراسان، امروز یکشنبه یکم مردادماه در اجتماع قرآنی طلاب و اساتید این نمایندگی در محکومیت اهانت به ساحت مقدس قرآن کریم در سوئد و دانمارک اظهار کرد: مبنای رسالت طلاب باید با تأسی بر سیره رسول خدا(ص) و در ادامه راه اباعبدالله الحسین(ع) متکی بر وحی منزل یعنی قرآن کریم باشد، لذا بهترین پاسخ در اهانت به قرآن، تبیین و گسترش معارف انسان ساز قرآن کریم به جهان بشریت است.

وی افزود: طبق بیانات مقام معظم رهبری دشمنی دشمنان اسلام با اصل قرآن کریم است و این جسارت‌ها و هتاکی‌ها نشان می‌دهد که دشمنان با اصل اسلام و قرآن مخالفند.

استاد جامعةالمصطفی العالمیه ادامه داد: در سایر هجمه‌ها نیز در مسائلی همچون حجاب، سبک زندگی و ایجاد شبهات در میان مردم به ویژه نوجوانان و جوانان، هدف اصلی دشمنان، زدن ریشه اسلام و تخاصم با مبانی دینی کاملاً آشکار است.

وی گفت: غرب دچار تناقض آشکاری شده که بزرگ‌ترین رسوایی برای تمدن ادعایی آنان به شمار می‌آید، زیرا از سویی با تمسک به اصل آزادی بیان زمینه‌ساز جسارت به ساحت قرآن کریم این کتاب هدایت بشری می‌شود و از سوی دیگر با رواج معارف دینی و اصول و ارزش‌های مترقی آن در فضای رسانه‌ای و دانشگاهی و علمی خود مخالفت می‌کند.

رئیس نمایندگی المصطفی در خراسان ادامه داد: هتاکی به قرآن کریم و جریحه‌دار کردن قلوب مسلمانان در سراسر عالم نقض آشکار حقوق بشر در مسئله دین و مذهب است و امروز ما در کنار آحاد مردم ملل مسلمان، به نمایندگی از طرف طلاب جامعةالمصطفی و حوزه‌های علمیه این اهانت وقیحانه را محکوم می‌کنیم.

وی تصریح کرد: طلاب باید در این جریان با اقدامات عملی اثرگذار، انزجار خود را اعلام و بیان کنند که بهترین اقدام در پاسخ به این اهانت‌ها، توسعه هرچه بیشتر فعالیت‌های قرآن‌محور است، چرا که مبنای رسالت طلاب باید با تأسی بر سیره رسول خدا(ص) و در ادامه راه اباعبدالله الحسین(ع) متکی بر وحی منزل یعنی قرآن کریم باشد؛ لذا بهترین پاسخ در اهانت به قرآن، تبیین معارف انسان‌ساز قرآن کریم به جهان بشریت است.

حجت‌الاسلام والمسلمین صالح عنوان کرد: آنچه امام‌حسین(ع) به‌عنوان یک امام معصوم ارائه کرده است منحصر به مسلمانان نیست. از این رو فلسفه کربلا یک مسئله فرانژادی و فرامذهبی برای هدایت بشریت بوده و فلسفه عاشورا چراغ هدایت‌گر بشر در مسیر بندگی و معیار حرکت او در مدار و جبهه حق و باطل است.