به گزارش ایکنا، حجتالاسلام والمسلمین سیدعلی بطحائی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب، سوم اردیبهشت ماه در نشست علمی «جنگ رمضان و نظم نوین جهان اسلام» که از سوی این دانشگاه برگزار شد با بیان اینکه طرح این موضوع خودش اهمیت زیادی دارد، گفت: این بحث به دلایلی مهم است از جمله اینکه نبرد رمضان رخ داد تا نظم قبلی منطقه را از بین ببرد و دشمنان درصدد تغییر وضعیت خاورمیانه بودند.
وی افزود: وقتی 9 اسفندماه دشمنان به بیت رهبری حمله کرد و به قول خودشان راس را زدند دنبال ایجاد بحران مشروعیت و جانشینی و برهم زدن نظم درونی کشور بودند تا نظم منطقه را هم تغییر دهند و بر روی اعتراضات داخل و هم نفوذیهای خود حساب باز کرده بودند ولی این نظم به نفع ایران بهم ریخت.
بطحائی با بیان اینکه جهان اسلام بر دو محور مقاومت و سازش تقسیم شده است، اظهار کرد: روند عادیسازی روابط عبری ـ عربی با توافق ابراهیم شروع شد و امارات و بحرین پیشران بودند سپس مراکش ملحق شد و عربستان با اجبار در حال پذیرش بود. این محور سازش در برابر مقاومت ایران، یمن، لبنان و حماس و حتی حزب الله ترکیه دنبال پیگیری صلح ابراهیم بودند.
استاد دانشگاه ادیان و مذاهب بیان کرد: امام در صحیفه فرمودند که ما انقلاب را به همه جهان صادر میکنیم که این همان نظم جدید است و اگر کسی این نظم را درک کند تحریم و نفاق و .. را بهتر درک خواهد کرد.
وی با طرح اینکه نظم جهان اسلام چه سنخی است؟ گفت: نظم در جهان دو نوع است اول وستفالی غربی و نظم دیگر کنفسیوسی شرقی که نظام جهان اسلام بینابین این دو است.
بطحائی تصریح کرد: در این نبرد معمار مقاومت و قائد مقاومت به شهادت رسید و تا زمان انتخاب رهبر جدید هر لحظه ممکن بود جبهه مقاومت دچار بحران شود. ما کسانی چون قائد شهید و شخصیتهای نابغهای مانند شهید لاریجانی را از دست دادیم که جای آنها به راحتی پر نخواهد شد ولی جبهه مقاومت به این بلوغ رسیده است که نظم خودش را به صورت افقی و نه عمودی دنبال کند.
بطحائی اضافه کرد: امروز شنیدیم که سومالی به عنوان تولد جدید جبهه مقاومت در کنار انصارالله در مورد امنیت بابالمندب موضع گرفت و ورود کشتیهای اسرائیلی به این منطقه را ممنوع کرد. بنابراین نظم آینده مقاومت نظمی افقی و تا حدود زیادی مستقل خواهد شد.
وی افزود: در حدود 300 سال قبل یک سری جنگهای مذهبی رخ داد و سبب شد تا پاپ و کلیسای کاتولیک به حاشیه بروند و پروتستانها یعنی مارتین لوتر در سطح اجتماعی مطرح شد. 30 سال جنگ مذهبی در اروپا بین کاتولیکها و پروتستانها که به همین دلیل رخ داد سبب شد تا نظم وستفالی در غرب رخ دهد و سکولاریسم توسعه بیابد.
وی تأکید کرد: سکولاریسم نتیجه زراندوزی کاتولیکها است و برخی خواستند آن را به ایران و جهان اسلام هم نسبت دهند و ما چوب خطای کلیسای کاتولیکها را میخوریم که برداشت نادرستی از رابطه علم و دین و رابطه دین و سیاست اتخاذ کرد.
استاد دانشگاه ادیان و مذاهب بیان کرد: نظم وستفالی در دنیای جدید شبیه واحدهای آپارتمانی یک مجتمع هستند که در کنار هم و با یک نظم واحد زندگی میکنند؛ همه در برابر قانون یکسان هستند و اگر کسی علیه یک واحد بجنگد بقیه علیه او میایستند.
استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: نظم کنفسیوسی به جای آپارتمان یک خانه بزرگ قدیمی وجود دارد که پدر و مادر و فرزندان همه در این خانه زندگی میکنند و پدر بزرگ حق دارد در کار بقیه دخالت کند. ازدواجها هم خانوادگی است و دختر حق انتخاب چندانی ندارد.
بطحائی اظهار کرد: جهان اسلام ترکیبی سردرگم از نظم وستفالی و کنفسیوسی را دارد. برای جهان اسلام سخت است ببیند یک مسلمان فلسطینی یا مسلمانی از کشور دیگر دچار مزاحمت و هجوم دیگران شود لذا به آن معترض است ولی از جهت دیگر تن به نظم وستفالی غربی داده است.
وی ادامه داد: حزب التحریر به قطر معترض شد که چرا اینقدر هزینه برای جام جهانی و مشتی کافر میکنی در حالی که در کشورهای اسلامی آفریقایی و ... آن چقدر افراد گرسنه و فقیر وجود دارند. همین سبب شد تا قطر بخشی از امکانات جام جهانی را صرف فقرای برخی کشورها کند.
بطحائی با بیان اینکه طبق قرآن و سنت ما امت واحده هستیم، اظهار کرد: برخی جریانات در دنیای اسلام به این نظم پایبند هستند ولی تعارضی که این نظم را بهم زد این است که جهان اسلام یک رهبر ندارد و البته مصر و ترکیه و عربستان و ... همه دنبال آقایی بر دیگران هستند. جهان اسلام اگرچه نظم کنفسیوسی دارد ولی در حقیقت مانند آپارتمانهای وستفالی هستند و نبرد رمضان این نظم را برهم ریخته است.
وی با بیان اینکه ناظم جبهه سازش اسرائیل است، گفت: آمریکا و اسرائیل به همین دلیل رویکرد متفاوتی در حمله به ایران داشتن مثلا آمریکا دنبال از بینبردن موشکهای ایران و غنیسازی و از بین بردن خبرگان رهبری بود ولی اسرائیل مقرهای بسیج و پلیس را میزد زیرا دنبال اغتشاش و فروپاشی از درون بود.
انتهای پیام