به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری، مفسر قرآن کریم و مؤلف تفسیر مشکاة در سلسله نشستهای مجازی تفسیر سوره غافر با اشاره به آیه «مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا»، اظهار کرد: قرآن کریم در تقابل میان جبهه حق و باطل، روش دشمنان را جدال معرفی میکند که در لغت عرب از ریشه فَتْل بهمعنای پیچاندن و تاباندن است؛ چنانکه در ادب عرب، کلمه مُجَدَّل به کسی گفته میشود که بر زمین افتاده و بر خاک غلتیده است.
وی ادامه داد: دشمنان پیامبران الهی از صدر اسلام تا به امروز، همواره در پی آن بودند که حقایق وحیانی را از مسیر درست خود منحرف کرده، آن را بپیچانند و با شبههافکنی، مخاطبان را از حقیقت دور و زمین بزنند، این در حالی است که بنای سیره انبیاء الهی تبیین، روشنگری و شفافسازی است. خداوند متعال به حضرت محمد(ص) فرموده: «لَقَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ»؛ قرآن سراسر بصیرت و شفافیت است و هدف آن هدایت مردم جامعه است، نه سردرگم کردن افراد.
این مفسر قرآن کریم با بیان اینکه انبیاء الهی برای تعالی و رشد بشر آمدهاند، تصریح کرد: تعبیر قرآنی «قُلْ تَعَالَوْا» که از ریشه علو است، نشاندهنده مأموریت پیامبران برای بلند کردن و ارتقای سطح وجودی انسانها است. حضرت محمد(ص) مردم را فرامیخواند تا دستشان را بگیرد و از حضیض جهل به اوج معرفت برساند، نه اینکه همچون دشمنان، با ستیزه و تحریف، حقایق را در ذهن مردم بپیچاند.
انصاری با اشاره به راهکارهای قرآن برای مقابله با این تقابلها، بیان کرد: قرآن به پیامبر اکرم(ص) میآموزد که در دعوت الیالله از سه روش «حکمت» (برهان و منطق)، «موعظه حسنه» (سخنان دلنشین و سرشار از عواطف پاکیزه) و در نهایت «جدال احسن» استفاده کند؛ جدال احسن، نه برای شکست دادن، بلکه برای یاری رساندن به مخاطب و هدایت او است.
وی اظهار کرد: دشمنان کلام الهی، با وجود درک حقانیت وحی از روی کبر و برای رسیدن به بیبندوباری و استثمار دیگران با آیات الهی به ستیز برمیخیزند؛ همانگونه که قرآن میفرماید: «وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا».
مؤلف تفسیر مشکاة در پایان گفت: تاریخ نبوت نشان میدهد که هر پیامبری با دشمنانی از انس و جن مواجه بوده است، اما آنچه امروز برای امت اسلامی اهمیت دارد، هوشیاری در برابر شگردهای دشمن در تحریف حقایق وحی و پایداری بر مسیر تبیین شفاف و منطقی آموزههای قرآنی است تا جامعه در پرتو این کلام الهی، راه کمال و سعادت را بازیابد.
انتهای پیام