آیت‌الله محمدباقر تحریری با اشاره به فرمایشات امام صادق(ع) در مورد ویژگی‌های شیعیان اظهار کرد: نوافل بسیار مهم است، اما این نوافل در صورتی [ممدوح] است که به واجبات زیانی نرساند، برای نمونه اگر به مجالس عزاداری امام حسین(ع) می‌رویم، باید طوری برنامه‌ریزی کنیم که موجب قضا شدن نماز صبح نشود.
کد خبر: ۳۹۱۳۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۱
حجت‌الاسلام محمد سروش‌محلاتی به ارائه توضیحاتی در باب مسئله ذبح اسماعیل(ع) از سوی حضرت ابراهیم(ع) پرداخت و با ارائه نظرات فقها و متکلمان در این زمینه، ضمن وارد کردن اشکال به هریک از آنها، نظر امام خمینی(ره) را که انعکاس دیدگاه اهل معرفت است، به عنوان دیدگاه برتر توصیف کرد.
کد خبر: ۳۹۱۳۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۱
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی در آخرین جلسه از درسگفتار «فقه و قتل‌های ناموسی» با بیان اینکه اجماع متأخرین است از اعتبار برخوردار نیست، اظهار کرد: جواز قتل برای زوج نسبت به همسر یا پدر نسبت به فرزند اثبات نمی‌شود و باید محکمه حد را جاری کند که این حد نیز پس از اثبات ادله خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۱۳۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
استاد محمدتقی فیاض‌بخش با بیان اینکه مقام امامت را در جوانی به ابراهیم(ع) نشان داده بودند و از این رو همواره دلشوره‌ای داشت و از خدا این مقام را طلب می‌کرد، اظهار کرد: خداوند نیز او را به ابتلائات گوناگون امتحان کرد و در نهایت وقتی از سخت‌ترین امتحان که ذبح اسماعیل باشد سربلند بیرون آمد، او را به مقام امامت نائل آورد.
کد خبر: ۳۹۱۳۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
صد و سومین شماره از مجله علوم قرآن و حدیث به صاحب امتیازی دانشگاه فردسی مشهد منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۳۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۱
شصت و ششمین شماره از فصلنامه انتظار موعود، به صاحب امتیازی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۳۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
حجت‌الاسلام محمد سروش‌محلاتی در پنجمین جلسه از درسگفتار «فقه و قتل‌های ناموسی» ضمن نقل برخی روایات که فقهای گذشته از آنها جواز قتل زن و زانی را از سوی شوهر صادر کرده‌اند، بیان کرد: از این روایات چنین فتوایی استخراج نمی‌شود و فقهای عصر و زمان ما یعنی در این نیم اخیر نیز این فتوای مشهور را قبول نکرده‌اند.
کد خبر: ۳۹۱۳۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۹
استاد دانشگاه علامه طباطبایی بیان کرد:
سهروردی در خلقت و آفرینش بیان کرده است که انوار را دارای طبقات مختلف می‌داند که از نورالانوار شروع می‌کند تا به تاریکی می‌رسد، آنچنان که در قرآن کریم می‌خوانیم. بنابراین فلسفه سهروردی هم مبتنی بر قرآن و سنت نبوی و علوی است و هم مبتنی بر یک رهیافت مفید برای انسان. امروز اثبات اینکه کدام مکتب صحیح و غلط است، دشوار است، اما اثبات اینکه کدام مکتب مفیدتر بیشتر قابل بحث است.
کد خبر: ۳۹۱۳۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
عضو هیئت علمی دانشنامه جهان اسلام با بیان اینکه امروز در مقابل میراثی غنی از فلسفه اشراق مواجه هستیم، اظهار کرد: غفلت از این میراث، غفلت از اندیشه عقلی است که امروزه به عقل نیازمندیم. می‌طلبد ادوار و نسل‌های مختلف کمک کنند تا اندیشه عقلی زنده باشد و چراغ تفکر فلسفی همواره در ایران و اسلام زنده باشد تا بتوانیم در هر دوره پرسش‌های فلسفی مطرح شده را با تکیه بر سنت فلسفی خودمان پاسخ دهیم.
کد خبر: ۳۹۱۳۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
حسن بلخاری بیان کرد:
حسن بلخاری با بیان اینکه معنایی که عقل فعال به مثابه عامل واسط امر غیب با نفوس بشری در اندیشه حکما دارند، «هورخش» در حکمه‌الاشراق دارد، اظهار کرد: شیخ اشراق می‌نویسد: «وَ لِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلی» و اين آيتى ديگر را مبيّن می‌گرداند از روى مثلى، او است آيتى بزرگ كه ظاهر است به نورش، خفيست شرفش بر جاهلان و آيت حق‌تعالى ظاهرترين آيات است و ظاهرترين آيات هورخش شديد است».
کد خبر: ۳۹۱۳۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی تشریح کرد:
حجت‌الاسلام محمد سروش‌محلاتی در چهارمین جلسه از درس‌گفنار «فقه و قتل‌های ناموسی» بیان کرد: در صورتی که یک متجاوز بخواهد به زن تجاوز کند او می‌تواند از خودش دفاع کند و حتی اگر متجاوز را بکشد، اما بحث دیگر این است که اگر مردی، زوجه‌اش را در حال زنا دید چه تکلیفی دارد و آیا می‌تواند هر دو را به قتل برساند یا خیر. این اتفاق قیودی دارد که باید تحقق یابد.
کد خبر: ۳۹۱۳۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
می‌توان فرض کرد که وجود یک باور مذهبی دربارۀ نسبت میان سختی‌ها و آنچه بر انسان می‌گذرد با زمان و روزگار، موجب شده است تا براساس یک انتقال مبتنی بر مجاورت مفهومی، دهر به‌معنای روزگار کاربرد یافته باشد؛ به‌هرحال، هرچه رخ داده باشد، در هر دو مورد که دهر در قرآن کریم به کار رفته، به‌گونه‌ای ناظر به دهر به معنای «روزگار» است.
کد خبر: ۳۹۱۳۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۱
غلامرضا ذکیانی:
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در مراسم رونمایی از چاپ جدید کتاب عزت شیعه بیان کرد: این جمله را از امام موسی صدر است که «اسلام قرآنی آن طور که موسی صدر می‌فهمد...». نخست اینکه او اسلام را با محوریت قرآن می‌فهمد. ثانیاً اینکه لزوماً یک چیز استاندارد نداریم و امام موسی صدر نیز خودش را صاحب اندیشه می‌داند. هنگامی هم که ورود می‌کند، انصافاً تفسیرهای بی‌نظیری از قرآن ارائه می‌دهد.
کد خبر: ۳۹۱۳۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
یک پرسش این است که چه شد امام موسی صدر این جایگاه را در لبنان پیدا کرد؟ برای نمونه، جمال عبدالناصر رهبر مصر بود که خودش جزو محبوب‌ترین شخصیت‌های سیاسی بود، اما بعد از ملاقات با امام موسی صدر گفته بود که ای کاش ما نیز شخصیتی مانند ایشان داشتیم. وجوه مشترکی پیرامون ایشان بیان شده که یکی مهم‌ترین از آنها اخلاق است که در واقع جوهره ادیان نیز همین مسئله است.
کد خبر: ۳۹۱۳۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
امام موسی صدر یک ویژگی منحصر به فرد دارد؛ او برای ما نماد اسلام معقول و منطقی و معاصر و منطبق و کاملا قابل سازگاری با دنیای امروز و متمدن است و چیزی که امروزه دنبالش هستیم و کمتر می‌یابیم، تطبیق بین دین و تمدن است. در زمانه تکاپو و چالش بین دین و دولت و یا دین و تمدن و یا دین و سیاست‌ورزی، زندگی، زمانه و کارنامه موسی صدر، نماد انطباق اینها و زندگی مسالمت‌آمیز بین دین و مظاهر تمدنی جدید است.
کد خبر: ۳۹۱۳۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
توصیف یک پژوهشگر از امام موسی صدر:
وقتی امام موسی صدر در جامعه لبنان وارد می‌شود، هرچه دارد بروز می‌دهد؛ اینجا جایی نیست که صرفاً موضوع نظری مطرح باشد، بلکه عمل او و حرکت و کاری که انجام می‌دهد بیشتر دیده می‌شود. او نماد دین در خدمت عقلانیت و عقلانیت در خدمت دین بود؛ یعنی در حرکت نظری و عملی زندگی‌اش به ما نشان داد که هم دین می‌تواند در خدمت عقلانیت باشد و هم عقلانیت در خدمت دین.
کد خبر: ۳۹۱۳۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
حجت‌الاسلام انصاری‌قمی:
حجت‌الاسلام والمسلمین انصاری‌قمی در آیین رونمایی از چاپ جدید کتاب «عزت شیعه» بیان کرد: امام موسی صدر لبنان را مرکز فعالیت‌های آسیای میانه خود می‌دید، اما هرگز از هرگز از فعالیت‌های سیاسی، اجتماعی و نقش حوزوی خود به ویژه در ایران دوری نمی‌کرد؛ آنچه از امام باقی ماند یک جهان دانشنامه علم، فهم، فکر، خردمندی و سازگاری با زمان و گذر از همه بحران‌هاست.
کد خبر: ۳۹۱۳۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
شصت و ششمین شماره از مجله شیعه‌شناسی با شش مقاله از جمله مقاله «علم‌ورزی مردم‌گرا؛ فقیهان شیعه در سده‌های هفتم و هشتم هجری» منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۳۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
شصت و ششمین مجله مطالعات تاریخی قرآن و حدیث با دوازده مقاله از جمله مقاله «نگارش‌‌های ابن بابویه درباره حضرت زهرا(س)» به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۹۱۳۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
نود و پنجمین شماره از فصلنامه علوم حدیث با هشت مقاله از جمله مقاله «امکان‌سنجی کشف شبکه‌های مفهومی موجود در بافت پنهان آیات از رهگذر روایات تأویلی» منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۳۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
