فلسفه اشک/ ۷
اشک مظلومیت، آتشی است که از دل ستم دیده شعله می‌کشد و دل هر بیننده و شنونده‌ای را شعله‌ورتر می‌کند؛ کافی است که قدرت و توان داشته باشد تا خشمش را بر سر ظالم و ستمگر فرو ریزد. چه بسا پیش آمده است که اشک مظلوم، بنیاد ظالم را برچیده است.
کد خبر: ۴۲۹۳۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۸
فلسفه اشک/ ۶
امام حسین(ع) و یارانشان هرگز نهراسیدند و از این رو نگریستند. زینب(س) هم با اینکه زن بود، نهراسید و اشک هراس در وجود او راه نداشت.
کد خبر: ۴۲۹۲۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۷
فلسفه اشک/ 5
پیامبر(ص) در مرگ پسرش، اشک بر گونه‌ها و محاسن مبارکش جاری شد. یکی از یارانش گفت: «ای رسول خدا؛ ما را از گریه منع می‌کنی، اما خود گریه می‌کنی؟» پیامبر فرمود: «این گریه نیست. این رحمت است و هرکه رحم نکند، به او رحم نمی‌شود.»
کد خبر: ۴۲۹۲۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۶
فلسفه اشک/ ۴
کسانی که نابسامانی‌ها را بهتر از دیگران درک می‌کنند و از غفلت دیگران رنج می‌برند و گاه می‌گریند، درد خردمندی دارند. این نوع درد بسیار ارجمند و مورد تحسین است.
کد خبر: ۴۲۹۲۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۵
فلسفه اشک/ ۳
گریه نیاز، فراگیرترین گریه‌هاست و به همین دلیل نمی‌توان آن را نکوهش کرد؛ بلکه یک ضرورت است، ولی گریه‌های ناز، محدودتر و بیشتر در جمع پیوند‌های عاطفی‌تر دیده می‌شود و پیامد‌های منفی اخلاقی نیز دارد.
کد خبر: ۴۲۹۲۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۴
فلسفه اشک/ ۲
گریه هم یکی از افعال آدمی است که مرکز آن دل آدمی است، تا دل نخواهد گریه جاری نخواهد شد، بنابراین یکی از مهم‌ترین کار‌های دل گریه است؛ گریه زبان دل است و جالب این است که این زبان را، انسان‌ها بسیار خوب می‌فهمند.
کد خبر: ۴۲۹۲۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۳
فلسفه اشک/ ۱
گریه، سفیر عاطفه و احساس انسان است که از چشمه‌سار دیده جهان‌بین او می‌جوشد؛ دیده‌ای که انسان بخش عظیمی از احساس و ادراک خود را با چشمانش به دست می‌آورد و احساس درونی خود را با آب دیده به نمایش می‌گذارد. اشک، نماد گریه‌ای است که دیده به جای دل فریاد می‌کند.
کد خبر: ۴۲۹۲۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۲
در ایام عزاداری آن حضرت، عزاداری کنید، گریه کنید، آداب را هم رعایت کنید و در موقع گریه، از امام توجه بخواهید. به یاد داشته باشید که بیشتر بزرگان ارباب باطن، اگر به جایی رسیده‌اند، از توجه حضرت سیدالشهدا(ع)، بوده است. گریه‌هایی را که خالصانه برای سیدالشهدا(ع) می‌شود، نباید کوچک شمرد. در این گریه‌های خالصانه دل می‌سوزد. گرچه دل ما، دل نیست، اما با این همه، اگر دلی برای سیدالشهدا(ع) خالصانه سوخت و اشک از چشم آمد، همین دل سوخته، خیلی برای من و شما حساب باز خواهد کرد. [آیت‌الله محمد شجاعی(ره)]
کد خبر: ۴۲۳۰۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۸
در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد
مدرس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با تأکید بر اینکه در فلسفه جمعی عزاداری همه مردم برای امام حسین(ع) در کنار هم سیاست یک جامعه را رقم می‌زند، گفت: در راستای فلسفه سیاسی گریه برای سرور و سالار شهیدان احیای امر امامت است.
کد خبر: ۴۲۲۷۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶
پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «یا فاطِمَةُ! کُلُّ عَینٍ باکِیَةٌ یَومَ القِیامَةِ إلاّ عَینٌ بَکَت عَلى مُصابِ الحُسَینِ؛ اى فاطمه! همه چشم‌ها در روز قیامت گریان است جز چشمى که بر مصیبت‌هاى حسین بگرید». [بحار الأنوار، ج ۴۴، ص ۲۹۳]
کد خبر: ۴۱۶۰۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۵
حجت‌الاسلام انصاریان درخصوص اجر گریه برای امام حسین (ع)، به روایتی از امام ششم اشاره کرد و گفت: امام صادق(ع) می‌فرماید گریه شما برای حسین(ع) باعث شادی دل حضرت زهرا(س) می‌شود پس ببینید شاد کردن دل حضرت زهرا(س) چه برگشت عظیمی در آخرت خواهد داشت.
کد خبر: ۴۱۵۸۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۳
«وَ الْمَرْوِیُّ عَنْ ابْنِ‌عَبَّاس قَالَ سَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله یَقُولُ: عَیْنَانِ لَا تَمَسَّهُمَا النَّارُ؛ عَیْنٌ بَکَتْ مِنْ خَشْیَةِ اللهِ؛ دو چشم است که هیچ‌گاه آتش به آن‌ها نمی‌رسد: چشمی که از خشیت الهی بگرید؛ بَکَتْ مِنْ خَشْیَةِ اللهِ» آن‌هایی که بکاء مردم را امر غلطی می‌دانند، چه می‌گویند؟! این «بُکاء مِن خَشیَة الله» عمل انبیاء است. چه می‌گویند؟! مسئله بکاء بر سیدالشهدا المظلومین(ع) هم مثل بکاء از خشیة الله است، همان اجر را دارد. قطره‌اش چقدر [فضیلت و اجر دارد]. بعضی می‌گویند: گریه چه فایده‌ای دارد؟ فایده‌اش این است که اتصال روحی انسان با خود سیدالشهدا(ع) و با حضرت رسول(ص) و با خدا در ترقی است؛ با همین بکاء‌ها. [آیت‌الله محمدتقی بهجت]
کد خبر: ۴۰۷۸۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۸
حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان درباره گریه بر مصیبت امام حسین(ع) می‌گوید: امام صادق(ع) می‌فرمایند وقتی برای حسین(ع) گریه می‌کنید هنوز از جایتان بلند نشده‌اید که خداوند همه گناهان گذشته شما را می‌بخشد.
کد خبر: ۴۰۷۶۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۷
حجت‌الاسلام والمسلمین مالک حسنی، معاون دفتر استانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های چهارمحال‌وبختیاری گفت: روضه حضرت اباعبدالله(ع) و برپایی مجلس آن حضرت در سراسر عالم، نقطه اتصال ما به ظهور است و لذا هیئتی‌ها بدانند گریه بر امام حسین(ع) یک گریه انسان‌ساز و جامعه‌پرداز است.
کد خبر: ۴۰۷۵۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۳
امام حسین (ع) در کلام بزرگان
ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ(ع) ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯﺷﺐ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ. [ﺁﯾﺖ الله ﺑﻬﺠﺖ (ره)]
کد خبر: ۴۰۷۵۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۷
امام صادق (ع) می‌فرمایند: «مَنْ ذُکِرْنَا عِنْدَهُ فَفَاضَتْ عَیْنَاهُ حَرَّمَ اَللَّهُ وَجْهَهُ عَلَى اَلنَّارِ؛ نزد هر کس که از ما یاد شود و چشمانش پر از اشک گردد، خداوند چهره‌اش را بر آتش دوزخ حرام می‌کند». [بحارالانوار، جلد ۴۴، صفحه ۲۸۵]
کد خبر: ۴۰۷۵۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲
در آستانه فرا رسیدن ایام اربعین حسینی کرسی آزاداندیشی مجازی با موضوع «چرایی گریه برای امام حسین (ع)؟ فقط مظلومیت» در شیراز برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۹۹۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۱
عزاداری و عقلانیت؛ ره‌توشه محرم/ ۵
مدرس حوزه و دانشگاه در چهارمحال‌وبختیاری گفت: زمانی اشک معرفت‌افزا بر سیدالشهدا(ع) تمام گناهان گذشته و آینده را پاک می‌کند که انسان حق‌الناس و حق‌الله را نیز رعایت کرده باشد و فرد در تمامی ساحت‌های زندگی حقوق دیگران را رعایت کرده باشد و حق‌الناسی به گردنش نباشد.
کد خبر: ۳۹۹۱۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷
امام جمعه اردکان با اشاره به گريه بر مصائب اهل بيت، بويژه امام حسين(ع)، شرط تاثيرگذاری و قبولی اين گريه‌ها را پذيرفتن ولايت دانست و گفت: با وارد شدن در دايره ولايت، نمازها و اشک‌ها مورد قبول قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۳۹۲۲۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۳
در آستانه فرا رسیدن ماه محرم؛
گروه چندرسانه‌ای ــ امام صادق(ع) فرمودند: نَفَسُ المَهمومِ لِظُلمِنا تَسبیحٌ؛ نفس کشیدن آنکه محزون باشد به خاطر ظلم و ستمی که بر ما روا شد، ذکر و تسبیح است. [الأمالی شیخ مفید، صفحه ۳۳۸]
کد خبر: ۳۸۳۸۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۹
