معارف | خبرگزاری بین المللی قرآن

در زیارت عاشورا می‌خوانیم: اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیه و ابن آکله الاکباد العین بن اللعین؛ در این عبارت آکله الاکباد و ابن آکله الاکباد مورد لعن قرار گرفته‌اند و این تصور وجود دارد که مراد از ابن آکله، معاویه باشد که فرزند هند جگرخوار است. اگر معاویه مورد تقیه شیخ طوسی بوده است نباید این تعبیر می‌آمد.

استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: فقها با مردم‌گرایی گزاره‌های فقهی را به هنجار اجتماعی تبدیل کرده‌اند و تأکید دارم این الگویی برای سنجش نقش اجتماعی فقها در تاریخ است.

استاد دانشگاه امام صادق(ع)، با اشاره به جنبه مشکل‌گشایی فقها از مردم، گفت: مثلا ابن طاووس مقتل مختصری را نوشت تا زائران کربلا در کنار کتب ادعیه با خواندن این کتاب از فضای عاشورا با خبر شوند؛ لذا هیچ سندی در این کتاب بیان نشده است و آن هم به خاطر اختصار نویسی بوده است. 

عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با تبیین رسالت جهانی ادیان الهی در ایجاد دگرگونی‌های بنیادین اعتقادی و اجتماعی گفت: اسلام نیز همچون سایر ادیان، به‌ویژه در حوزه «حقوق اجتماعی زنان» دست به اصلاحات اساسی زد و منابع این حقوق در آیات قرآن، سیره و قول و فعل پیامبر اکرم(ص) و تاریخ صدر اسلام قابل بازیابی است.

کتاب «فلسفه تحلیل اقتصادی حقوق حکمرانی در میانه‌ معنا و پیامد» به قلم حجت الاسلام والمسلمین سیداحسان رفیعی علوی، دانشیار دانشگاه باقرالعلوم(ع)، با موضوع حقوق، توسط انتشارات این دانشگاه منتشر شد.

کتاب «افق‌های نو در زبان‌شناسی قرآن» اثر «حسین عبدالرئوف» توسط نشر نی منتشر شده و به تحلیل نحوی، معنایی و سبکی قرآن می‌پردازد و نظریه‌های نوین زبانشناسی و سبک شناسی را مورد تحلیل قرار داده است.

کامل‌ الزیارات در اواخر عمر ابن قولویه قمی تالیف شده است که مصادف با حکومت آل‌بویه بر بغداد است لذا انگیزه و زمینه برای تقیه آن مرحوم وجود دارد.

عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در یادداشتی بیان کرد: وظیفه انسان‌های حق‌جو، این است که خود رسانه شوند. ما نمی‌توانیم منتظر رسانه‌های بزرگ بمانیم؛ بلکه باید در حد توان خود، فلسفه اربعین را بیان کنیم.

پژوهشگر پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن با تأکید بر اینکه مهم‌ترین سرمایه انسان عمر اوست، گفت: بهترین الگویی که خداوند برای بشر معرفی کرده، پیامبر عظیم‌الشأن اسلام(ص) است که اخلاق عظیم او، جامعه متشتت آن زمان را متحد ساخت و امروز نیز می‌تواند راهگشای امت اسلامی باشد.

عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س) گفت: در روایات داریم کسی که به زیارت امام حسین(ع) برود، خداوند رزق را برای او جلب می‌کند و جای خرج او را پر کرده و جبران می‌کند، گناهان 50 ساله او را می‌بخشد و در حالی به سمت خانواده خواهد رفت که گناهانش محو و صحیفه اعمالش بخشیده شده است و اگر در این سفر از دنیا برود، ملائکه او را غسل می‌دهند و اگر از سفر به سلامت برگردد، دری از رزق بر روی او باز می‌شود.

ماهنامه «فرهنگ امروز» در شماره 51 خود به پرونده‌ای درباره جنگ 12 روزه ایران و رژیم صهیونیستی با بررسی ریشه‌های الهیاتی آن پرداخته است.

مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران با صدور بیانیه‌ای از حضور پرشور و میلیونی زائران ایرانی در مراسم پیاده‌روی اربعین قدردانی کرد.

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بیانیه‌ای از همه زائران، موکب‌داران و خادمان مراسم عزت‌بخش و اقتدارآفرین اربعین حسینی و میزبانی دولت و ملت عراق از این حضور میلیونی تقدیر کرد.

یکی از مراجع معظم تقلید شیعه گفت: علم مثلثی است از عالم، معلوم و حقیقت علم. در واقع چیزی در جهان بهتر از علم نیست، کل‌نگری و شرح صدر حقیقت علم است. فقط برای مسلمان و شیعه نیست بلکه برای همه انسان‌هاست. مشکل اساسی که متأسفانه در برخی جا‌ها راه پیدا کرده، این است که «علم شناخته نشده است»، «این معلوم ملکوتی، مُثله شده؛ یعنی «هو الاول» و «هو الاخر» از زمین و آسمان گرفته شده است، فقط خود زمین و آسمان مانده است، «این معلوم مثلث، مثله شده سردخانه‌ای است. اینکه چه کسی آفرید و برای چه آفرید از معلوم گرفته شده است»، دنیا امروز این‌گونه گرفتار است.

رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی، «اساسنامه سازمان توسعه همکاری­‌های علمی و فناورانه بین‌المللی جمهوری اسلامی ایران» که در جلسه 903 مورخ 1403/06/06 شورای عالی انقلاب فرهنگی به‌تصویب رسیده است، را برای اجرا ابلاغ کرد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه یکی از هنرهای تفسیری قرآن این است که می‌توانیم مسئله‌های جدید را به قرآن عرضه کنیم و قرآن را به نطق دربیاوریم، گفت: در این زمینه چند نوع مواجهه وجود دارد که یکی از آن‌ها جریانی است که قرآن را با مسائل جدید درگیر، دچار تحریف و تفسیر به رأی می‌کند و به جای اینکه سؤال را عرضه کند و جواب را بگیرد، سؤال و جواب را عرضه کرده و پاسخ را به قرآن تحمیل می‌کند.

کتاب «عاشورا به روایت زیدیه» که به بررسی واقعه عاشورا از دیدگاه زیدیه می‌پردازد به چاپ دوم رسید. این کتاب توسط «ابوطالب هارونی» و «المرشد بالله یحیی بن حسین شجری» نوشته شده و توسط مصطفی گوهری فخرآباد و مجتبی سلطانی احمدی به فارسی ترجمه شده است.

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی بابل، با بیان اینکه هیچ کس در جهان تمایل ندارد خود را باطل جلوه دهد و غالبا همگان خود را بر حق می‌دانند گفت: میدان توصیف حق وسیع‌ و میدان اجرای حق تنگ‌ترین میدان هاست، بنابراین ما برای شناخت حق نیاز به ملاک و معیاری داریم.