عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با اشاره به بهاریههای ادب فارسی، گفت: در شعر معاصر، شاعر کمتر به توصیف بهار یا نگاه فلسفی به آن میپردازد و نگاهش بیشتر معطوف به تحول اجتماعی ناشی از مدرنیته است.
کد خبر: ۴۰۴۵۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۲
استاد دانشگاه اصفهان:
جنان ایزدی، عضو هیئت علمی گروه کلام و فلسفه دانشگاه اصفهان، با بیان اینکه بنده مدعی هستم چیزی به نام عقل محض وجود ندارد، گفت: جدایی فلسفه و عقل در استفاده از آیات قرآن و روایات سبب شده تا در دنیای اهل سنت، داعش و گروههای مشابه آن پدید آیند.
کد خبر: ۴۰۳۳۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۴
آیتالله سیفی مازندرانی بیان کرد:
سیفی مازندرانی ضمن نقل سخنان علامه مجلسی درباره دیدگاه فلاسفه در باب خصوصیات ملائکه تصریح کرد: این مطالب فلاسفه خلاف ضروریات دین است و حتی خلاف ضروریات تمام ادیان آسمانی است و هیچ اساسی جز خیال و وهم ندارد.
کد خبر: ۴۰۳۱۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۷
در مراسم تجلیل از آیتالله بهشتی مطرح شد؛
سیدسلمان صفوی ضمن اشاره به تاریخچه وضعیت فلسفه اسلامی در غرب تصریح کرد: امروز علاقه به فلسفه و تصوف در محافل علمی غرب زیاد شده است. یکی از نشانههای آن انتشار سلسله کتب فلسفه توسط انتشارات دانشگاه نیویورک است.
کد خبر: ۴۰۲۷۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۰
پروفسور لگنهاوزن:
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به تواضع و فروتنی آیتالله مصباح گفت: وقتی از ایشان سوال میپرسیدم و نمیدانست، صریحا میگفت نمیدانم و از فلانی بپرسید چراکه در این موضوع از من بیشتر خوانده است.
کد خبر: ۴۰۲۴۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
سیدجواد میری تشریح کرد:
سیدجواد میری با اشاره به سهروردی و نحوه پایهگذاری فلسفه اشراق بیان کرد: باید بتوانیم تفسیرمان را تغییر دهیم؛ یعنی تفسیری از مدرنیته داشته باشیم و توجه کنیم که با نگاههای سنتی نمیتوانیم به سراغ دین برویم و باید بدانیم که نهادهای دینی نیز مقدس نیستند و مانند هر نهاد دیگری دستخوش تحول میشوند.
کد خبر: ۴۰۲۳۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
عضو هیئت علمی گروه معرفتشناسی پژوهشگاه:
عضو هیئت علمی گروه معرفتشناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، گفت: فلسفۀ علوم شناختی، شاخهای از فلسفه است که به بررسی «مسائل فلسفیِ برآمده از مطالعۀ علمیِ شناخت» میپردازد.
کد خبر: ۴۰۲۲۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۳۰
استاد دانشگاه تهران بیان کرد:
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه آموزههایی در مسیحیت وجود دارد که با عقل ناسازگار است، تاکید کرد: این ناسازگاری در اسلام وجود ندارد و علم و دین مکمل زندگی بشر هستند.
کد خبر: ۴۰۲۱۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۷
منوچهر صدوقیسها در گفتوگو با ایکنا:
منوچهر صدوقیسها با انتقاد از جدایی علم به معنای ساینس از فلسفه در دنیای جدید بیان کرد: در دنیای جدید افلاطون، عیسی مسیح و علیِ مرتضی(ع) ندارید. نتیجهاش این میشود که یک فیزیکدان یک دکمه را میزند و عالم را منفجر میکند. اگر بالاسر فیزیک، فلسفه الهی بود، این جنایات اتفاق میافتاد؟
کد خبر: ۴۰۲۱۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۸
نشست نقد کتاب «آموزش عالی فلسفه در ایران» نوشته مالک شجاعی، استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار میشود.
کد خبر: ۴۰۱۹۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۷
عبدالله نصری:
عبدالله نصری با تأکید بر اینکه ریشهیابی مباحث معرفتشناسی به خصوص در فلسفه یونان اهمیت زیادی دارد، بیان کرد: این توجه از این حیث اهمیت دارد که به گسست معرفتشناسی فلسفه فارابی از فلسفه یونان اشاره میکند و در حقیقت یکی از مهمترین بخشهای فلسفه اسلامی مباحث معرفتشناسی است.
کد خبر: ۴۰۱۷۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
قاسم پورحسن با بیان اینکه «نظام معرفتشناسی» در جستجوی ساحتهای مغفول فلسفه اسلامی است، اظهار کرد: گذشته مهم است و دلیلش هم این است که گذشته به مثابه زمان سپریشده نیست، بلکه حیث وجودی دارد و به همین دلیل است که من معتقدم مسئله میراث که به آن بیاعتنا بودیم، مهمترین پرسش ما است و همچنان هم این پرسش اهمیت دارد.
کد خبر: ۴۰۱۷۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
بیژن عبدالکریمی:
بیژن عبدالکریمی با تأکید بر اینکه اکنون به شروعی تازه نیازمندیم، اظهار کرد: این شروع تازه نمیتواند منقطع از سنت باشد و در اینجا رسالت اهل فلسفه و اهل تفکر در دیار ما اهمیت پیدا میکند. بدون غلبه بر گسست و انقطاع تاریخی در پرتو اندیشیدن به سنت تاریخی خود، خروج از بیتاریخی ما در جهان کنونی و پاسخگویی راستین به بحران هویت و پاسخگویی به این پرسش که «من کیستم؟ یا ایرانی کیست؟» امکانپذیر نیست.
کد خبر: ۴۰۱۷۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
غلامحسین ابراهیمیدینانی:
غلامحسین ابراهیمیدینانی با اشاره به حکمت خسروانی بیان کرد: این اصطلاح برای شیخ اشراق است و شیخ اشراق نیز فیلسوفی بوده که خیلی خسروانی بوده است. در حقیقت، فردوسی با زبان شعر سخن گفته و سهروردی با زبان فلسفی و به عبارت دقیقتر باید بگوییم که فردوسی یک سهروردی شاعر است و سهروردی یک فردوسی حکیم و فیلسوف است.
کد خبر: ۴۰۱۶۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷
احمد عسکری بیان کرد:
احمد عسکری؛ عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی ضمن اشاره به امتیازات رویکرد تاریخی به فلسفه تصریح کرد: در روش تاریخی به جای اینکه منحصر به شخص یا متنی خاص باشیم سیر فلسفه را در تاریخ تعقیب میکنیم. همچنین بررسی میکنیم مسائل و افکار چگونه به هم ارتباط پیدا میکنند.
کد خبر: ۴۰۱۶۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷
چهاردهمین شماره از پژوهشنامه حکمت و فلسفه اسلامی به صاحب امتیازی جامعه المصطفی العالمیه به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۴۰۱۶۶۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
حجتالاسلام واعظی:
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه، گفت: بسیاری از دقایق و آوردههای عمیق فلسفه اسلامی و اموری که باید و شاید به یک زبان قابل فهم و خوش تحریر و خوش تقریر برای بیرون از فضای خودمان ارائه نشده است.
کد خبر: ۴۰۱۶۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه تبیین کرد؛
حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه بیان کرد: تمام نظریههای علوم اجتماعی، مبتنی بر این سؤال هستند که هستی انسان و جامعه چیست و هستیشناسی انسان و جامعه هم مبتنی بر مسائل هستیشناختی و معرفتشناختی است اما در باب اینکه آیا هستیشناسی مقدم است یا معرفت شناسی، استاد مصباح معتقد بود که معرفتشناسی مقدم است و این مباحث مانند علیت و ... در تبیین هستیشناسی انسان و جامعه مؤثر است.
کد خبر: ۴۰۱۶۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
حمید پارسانیا در تحلیل اندیشه آیتالله مصباح:
حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا با اشاره به دیدگاه آیتالله مصباح در باب دینی شدن علم بیان کرد: براساس دیدگاه ایشان وقتی فلسفه دینی میشود، بقیه علوم هم دینی میشوند.
کد خبر: ۴۰۱۶۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
حجتالاسلام علی مصباح اظهار کرد؛
حجتالاسلام علی مصباح با اشاره به تعریف علوم انسانی اسلامی نزد آیتالله مصباح بیان کرد: بهباور ایشان، علمی که علاوه بر داشتن مرزها و مسائل مشترک با اسلام، مبانی، اهداف و منابع آن با آموزههای اسلام موافق باشد یا دستکم مخالف نباشد اسلامی است.
کد خبر: ۴۰۱۶۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴