آیتالله رشاد بیان کرد:
آیتالله رشاد در نشست بزرگداشت چهلمین روز درگذشت آیتالله مصباح یزدی در خبرگزاری ایکنا با اشاره به ویژگیها علمی و سلوک رفتاری آیتالله مصباح یزدی، او را امتداد مشائیت حکمت علامه طباطبایی، معنویت آیتالله بهجت و شهامت و شجاعت امام راحل قلمداد کرد.
کد خبر: ۳۹۵۱۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۵
حجتالاسلام مهدویزادگان بیان کرد؛
حجتالاسلام مهدویزادگان با بیان اینکه آیتالله مصباح تلاقی دو شخصیت و دو منبع فکری فلسفی و دینی بود، اظهار کرد: مرحوم علامه مصباح یزدی نمادی از عقل عابد است. هم فیلسوف است و هم عالم دینی و یک جمع از عقل و دین را در شخصیت ایشان مشاهده میکنیم. کسانی که منکر جمع عقل و دین هستند میتوانند این شخصیت را ببینند که چطور ایشان این دو منبع فکری را کنار هم قرار دادهاند.
کد خبر: ۳۹۵۱۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۵
نشست «خوانشی نو از مسئله قضا و قدر در آموزههای دینی» با حضور عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۵۰۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۹
ابراهیم اصولی با اشاره به اندیشههای شهید فخریزاده:
پژوهشگر فلسفه علم با تأکید بر جایگاه فلسفه در اندیشه شهید فخریزاده بیان کرد: شهید فخریزاده تلاش داشتند مباحث عام فلسفی را مورد توجه قرار دهند و معقتد بودند برای اینکه مستقل باشیم، باید بنیادهایی داشته باشیم که نیازمند فلسفه است و اگر فلسفه متقنی در لایههای زیرین توسعه خود نداشته باشیم، قطعاً پیشرفت، توسعه و اقتدار ما متزلزل خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۴۸۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۹
سیدحسن شهرستانی بیان کرد: در ادبیات عرفانی ما علاوه بر ادبیات فارسی، روحیه اجتماعی وجود دارد؛ عرفای واقعی ما، اجتماعی هستند و کسی نمیتواند عارفِ سالکِ زاهدِ عابد باشد، اما همسایه او گرسنه بخوابد، از بیماری رنج ببرد یا ملتی به حقارت بیفتد و او ساکت بنشیند. ادبیات انقلاب، از 22 بهمن سال 1357 شروع شده، اما ادبیات انقلابی از عاشورا سرچشمه گرفته است.
کد خبر: ۳۹۴۸۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۹
حجتالاسلام محمدصفر جبرئیلی با بیان اینکه خدمات کلامی آیتالله مصباح یزدی را میتوان در سه بخش تقسیم کرد، گفت: در حوزه عملی یا سختافزاری ایشان آثار متعددی را در سطوح مختلف تدوین کردند. دومین نکته در این حوزه، تربیت شاگردان زیاد و تأثیرگذار و سومین نکته نیز تأسیس دو بنیاد عملی آموزشی و پژوهشی در حوزه کلام و فلسفه است.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
آیتالله رشاد با اشاره به ویژگیهای علمی و عملی آیتالله مصباح بیان کرد: ایشان در فلسفه ، جامعهشناسی و فلسفه تاریخ کار کرد و در فلسفه سیاست نیز نظریهپردازی کرد. همچنان که در فلسفه اخلاق جزو پیشکسوتان بود. در میان شاگردانش نیز شخصیتهای مهمی هستند که دهههای آینده، دهههای میدان عمل و تأثیر شاگردان علامه مصباح است.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
اهمیت کار مصباح و نقطهزنی او در فلسفه های مضاف و علوم انسانی را همه میتوانستند از شدت کینهورزیها حدس بزنند، حتی اگر آشنا به دهها نظریات جدیدی نباشند که در ذهن خلاقش در فلسفه ، کلام، عرفان نظری، اصول فقه، معرفتشناسی، فلسفه حقوق و فلسفه اخلاق، سیاست و علم و نوآوریهای روشی در تفسیر قرآن و طبقهبندی سنت به تناسب آخرین پرسشهای جهانی رویید و پاسخ گفت.
کد خبر: ۳۹۴۶۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۷
عبدالحسین خسروپناه در گفتوگو با ایکنا:
حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه معتقد است: آیتالله مصباح یزدی خیلی صریح به نقد جریانهای انحرافی میپرداخت، به همین دلیل برخی عصبانی میشدند و نسبتهای دروغ و ناروا به ایشان میدادند و او را به تئوریپرداز خشونت متهم میکردند و یا اینکه میگفتند ایشان مردمسالاری را قبول ندارد و قبل از انقلاب، انقلابی نبوده و یا اینکه عضو انجمن حجتیه است.
کد خبر: ۳۹۴۵۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۶
حجتالاسلام سلیمانی مطرح کرد:
سلیمانی ضمن اشاره به ابعاد شخصیت علمی آیتالله مصباح یزدی تصریح کرد: ایشان یک شخصیت سه ضلعی داشت که یک ضلعش توانایی در حکمت اسلامی و عقلانیت و برهان بود، یک ضلعش آشنایی با قرآن و حدیث و یک ضلع دیگرش آشنایی با مسائل روز در حوزه علوم انسانی بود.
کد خبر: ۳۹۴۵۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۵
غلامرضا اعوانی بیان کرد: از دولت اجازه برگزاری کنگره بینالمللی فلسفه را گرفتیم. دو سال قبل نیز بیستوچهارمین کنگره جهانی فلسفه در پکن برگزار شد که هشت هزار نفر مقاله خواندند.
کد خبر: ۳۹۴۵۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۴
غلامرضا ذکیانی با اشاره به اینکه ملاصدرا حرکت عظیمی را به راه انداخت و توجهش کاملاً به نیازهای اجتماع بود، گفت: تا امروز مسائل زیادی رخ داده است و فلاسفه ما نیز حتماً باید به مشکلات امروزِ جامعه توجه کنند که لزوماً مشکلات ما مشکلات ترافیک نیست، بلکه مسائل ریشهای است.
کد خبر: ۳۹۴۵۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۴
سخنان مرحوم آیتالله مصباح یزدی درباره میراث پیشینیان فلسفه در مجلس بزرگداشت استاد شهید مرتضی مطهری را مشاهده میکنید.
کد خبر: ۳۹۴۵۲۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۴
حسین هوشنگی با تأکید بر اینکه انسانشناسی محصول حکمت عملی است، گفت: ما کمتر به آن توجه داشتیم و هرکجا به مبانی انسانشناسی پرداخته میشود، انسانشناسی نظری و علمالنفس است، اما آن انسانی که از دل این حکمت عملی حاصل میشود که پرَکتیکال آنتروپولوژی است، عنوان جاافتادهای محسوب میشود.
کد خبر: ۳۹۴۳۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
حجتالاسلام محمد ذبیحی بیان کرد: حکمت عملی، الزامی درونی است و نه تحمیلی از بیرون. ما از درون خود و از الزامات درونی به این حکمت رسیدهایم. فارابی نشان میدهد هر کار اختیاری که با نیت خیرخواهانه باشد، میتواند در حوزه افعال اختیاری و حکمت عملی قرار بگیرد.
کد خبر: ۳۹۴۳۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
محسن جوادی با اشاره به کتاب «حکمت عملی از نگاه سه فیلسوف مسلمان؛ فارابی، ابنسینا و ملاصدرا» بیان کرد: مدار این کتاب، بر نفس انسان است و فکر میکنم ایده نویسنده درست است و حکمت عملی با بحث نفس حل میشود. همچنین به سعادت اشاره شده است، اما به نظر باید بیشتر به بحث فضائل پرداخته میشد و بحثهای دیگری که در حکمت عملی هست، مانند لذت و دوستی را بیشتر مطرح کرد.
کد خبر: ۳۹۴۳۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
محمد محمدرضایی بیان کرد؛
استاد دانشگاه تهران با تأکید بر بهرهگیری از سنت فلسفی و تعامل پویا با فلسفه غرب گفت: برای روزآمدشدن فلسفه اسلامی باید ابتکار و خلاقیت به خرج دهیم، همان طور که ملاصدرا در زمان خود چنین کاری کرد؛ با توجه به سنت غنی فلسفی اسلامی خود میتوانیم در عرصه مشکلات انسان معاصر، تعقل و خردورزی داشته و صرفاً به تقلید از غرب نپردازیم و اگر چیزی را میپذیریم یا انکار میکنیم از روی تعقل باشد.
کد خبر: ۳۹۴۳۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۲
نشست بررسی و ارزیابی کتاب «حکمت عملی از نگاه سه فیلسوف مسلمان فارابی، ابنسینا و ملاصدرا»، به صورت مجازی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۴۳۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۴
نشست علمی «درآمدی بر جهتداری فلسفه دین و معیارهای اسلامی بودن آن»، شنبه 6 دی ماه برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۴۲۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۳
رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران:
غلامرضا ذکیانی با بیان اینکه فلسفه اسلامی ظرفیت مقابله با چالشهای امروز را داراست، بیان کرد: کسی که فلسفه اسلامی میگوید، تاریخ اسلامی میگوید، علوم اسلامی میخواند و فقه اسلامی را میخواند اما آنها را با آن عمق و وسعت در خدمت اجتماع قرار نمیدهد، امیدی نمیرود که بتواند مشکلی از مشکلات اجتماع را حل کند.
کد خبر: ۳۹۴۲۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸