خلافت
برچسب ها
خلافت
یادداشت

پایان دردناک خلافت بنی‌امیه چگونه رقم خورد

انتقال قدرت از دودمان اموی به فرزندان عباس و روی کار آمدن عباسیان و خشونت افسار گسیخته‌ای که نسبت به بازماندگان اموی از خود به نمایش گذاشتند، رویدادی تلخ و در عین حال عبرت‌آمیز در تاریخ است.
کد خبر: ۴۱۹۵۰۸۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۱

یادداشت

سادات موسوی در سرزمین‌های خلافت شرقی

دارالخلافه بغداد با تاسیس حکومت عباسیان پسرعموهای خاندان وحی مرکز تحولات داخلی و خارجی مسلمانان گردید. مهم‌ترین موضوع مدنظر این حکمرانان اثبات حقانیت‌شان نسبت به جانشینی پیامبر و تداوم موضع اعتقادی خلافت برای حفظ یکپارچگی قلمروشان بود.
کد خبر: ۴۰۳۹۳۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۹

آیت‌الله سیدان بیان کرد:

کدام دعای پیامبر(ص) اجابت نشد؟

پیامبر(ص) فرمودند از خدا خواستم علی بن ابی‌طالب(ع) که شایسته خلافت است و باید بعد از من خلیفه شود دشمنانش کنار بروند و قطعا قدرت را در دست بگیرد ولی هرچه اصرار کردم خداوند فرمود این کار را نمی‌کنم چون مردم باید امتحان شوند و این عامل، امتحان مهمی برای امت من است.
کد خبر: ۴۰۳۸۴۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۴

سیدمجتبی حسینی بیان کرد:

بحث امامت را در چیز کم‌ارزش‌تری به نام خلافت مچاله کرده‎‌ایم

سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به نسبت امام و زمان تصریح کرد: متاسفانه ما بحث امامت را با خلافت ترکیب کردیم و امامت را در خلافت مچاله کردیم. ما بحث امامت را در چیز کم‌ارزش‌تری به نام خلافت مچاله کردیم آنقدر کم‌ارزش که وقتی به امیرالمومنین(ع) گفتند بیا خلیفه شو، فرمود ارزش خلافت از آب دهان بز کمتر است.
کد خبر: ۴۰۲۵۷۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۳

آیت‌الله حسینی‌زنجانی تبیین کرد:

سوء استفاده معاویه از اجتهاد برای توجیه خطاها

مرجع شیعیان گفت: در طول تاریخ، عده‌ای مثل معاویه در طول خلافت اسلامی، اموری را به نفع حاکمیت خود توجیه کردند و خطاهای خود را به دلیل مجتهد بودن در معذوریت قرار دادند.
کد خبر: ۴۰۱۶۴۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۶

مولوی نذیر احمد سلامی:

محبت اهل بیت جزء ایمان اهل سنت است/ آیا شیعیان در پایان نماز می‌گویند خان الامین؟

مولوی سلامی، عالم اهل سنت با تاکید بر اینکه شیعه و سنی نباید وارد خطوط قرمز یکدیگر شوند، گفت: منشا تفرقه شیعه و سنی عدم آگاهی نسبت به باورهای یکدیگر است، مثلا اهل سنت تصور می‌کنند وقتی شیعه بر مهر تربت سجده می‌کند به معنای سجده بر غیرخداست یا برخی شیعیان تصور می‌کنند که اهل سنت محب اهل بیت(ع) نیستند.
کد خبر: ۴۰۰۷۸۹۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳

نقش سیاسی تمدنی اسرای کربلا بر خلافت یزید

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، نقش سیاسی تمدنی اسرای کربلا بر خلافت یزید را مورد بررسی و تحلیل قرار داد.
کد خبر: ۳۹۹۶۲۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۸

حجت‌الاسلام احمد رهدار بیان کرد:

جعل روایات غیرسیاسی اعتقادی؛ مهم‌ترین مأموریت علمای اموی برای تثبیت بنی‌امیه

عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به مأموریت علمای نزدیک به بنی‌امیه و کارویژه آنها بیان کرد: یکی از مأموریت‌های این افراد که به ثمر نشست، عبارت از جعل روایات غیرسیاسی اعتقادی است و باید گفت جریان کعب‌‎الاحبار سپهر اعتقادی اهل سنت را به نحوی جهت ندادند که فرزندان این مسلمین بتوانند در برابر فرزندان یهودیان قیام کنند و بهترین مؤید من نیز تاریخ مواجهه دولت‌های سنی در قبال مسئله اسرائیل است.
کد خبر: ۳۹۹۲۲۲۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۱

حجت‌الاسلام مهدوی‌راد بیان کرد:

تلاش امویان برای تحریف معنوی قرآن

حجت‌الاسلام مهدوی‌راد ضمن اشاره به تلاش‌های امیرالمومنین(ع) برای جلوگیری از تحریف قرآن و سنت نبوی تصریح کرد: امویان در دوران خلافت شان به دو تحریف بزرگ دست زدند؛ یکی تحریف قرآن و دیگری تحریف سنت.
کد خبر: ۳۹۹۰۶۸۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۳

سیره امیرالمؤمنین نمایانگر تقدم «حکومت صالح» بر «حاکم صالح» است

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی با اشاره به خطبه هفتاد و چهارم نهج‌البلاغه بیان کرد: امام در این خطبه که در جریان خلیفه‌شدن عثمان ایراد شده، به احق بودن خود نسبت به خلافت تصریح می‌کنند، اما می‌گویند مادامی که امور مردم به سامان باشد، از این حق خود چشم‌پوشی می‌کنم، بنابراین، امام(ع) در گرفتن یا کناره‌گیری قدرت، چنین مبنایی را پایه‌ریزی می‌کنند و حکومت صالح را مقدم می‌دارند.
کد خبر: ۳۹۶۸۶۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲

حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی تبیین کرد:

رابطه مشارکت و مشروعیت از نگاه امیرالمومنین(ع)

استاد سطح خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: مردم در مشروعیت امام نقش مهمی را در جامعه ایفا می‌کنند، اما این مشارکت‌ها باید آزادنه و به خواست مردم باشد و هیچگونه اجبار و تحمیلی نباشد، چرا که اگر اینگونه باشد، دیگر آن مشارکتی که امام علی(ع) به آن اشاره کرده‌اند، نخواهد بود.
کد خبر: ۳۹۶۸۱۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰

علی(ع) مصلحت را بر حقیقت مقدّم نساخت

امام علی(ع) و مصلحت را بر حقیقت مقدّم نساخت، او به دست آوردن قدرت را اصل نمی‌دانست، او راستگو و راست‌کردارترین است، او پرورش‌یافته محمدامین است که هیچ کس از وی نه دروغی شنید و نه خلف وعده‌ای دید.
کد خبر: ۳۹۵۶۲۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷

حجت‎الاسلام یوسفی‌مقدم بیان کرد:

ترسیم اوصاف خلیفه و خط سیر جامعه در خطبه حضرت زهرا(س)

رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با بیان اینکه مهم‌ترین اقدام سیاسی حضرت زهرا(س) ممانعت از انحراف امامت از مسیر اصلی بود، اظهار کرد: ایشان در خطبه‌ای که با زنان انصار داشتند دقیقاً شرایط امام، امامت و خلافت را تبیین و روشن کرده‌اند که اگر از مسیر اصلی پیامبر(ص) منحرف شد جامعه اسلامی به چه بلایا و مصایبی مبتلا خواهد شد. بنابراین حضرت زهرا(س) خط سیری را در این خطبه به ما نشان دادند.
کد خبر: ۳۹۴۸۱۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸

افشاگری انحراف در خلافت اقدام مهم حضرت فاطمه(س) بود

مدرس حوزه علمیه الزهرا(س) خوی گفت: ترسیم راه صحیح و مستقیم و افشاگری جریان سقیفه و انحراف خلافت از مسیر اصلی، مهم‌ترین اقدامات حضرت زهرا (س) بود.
کد خبر: ۳۹۴۷۷۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵

آیت‌الله عباسی خراسانی بیان کرد:

معنای تعلیم در آیات خلافت حضرت آدم

عباسی خراسانی ضمن تفسیر آیه ۳۱ سوره بقره اظهار کرد: عنوان «تعلیم» که در این آیه به حضرت آدم تعلق گرفته است، به مثابه سرحلقه اتصال خلافت مسبوقیه و خلافت ملحوقیه است.
کد خبر: ۳۹۴۷۲۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴

نشانه‌گذاری‌های حضرت فاطمه‌(س) در نفی مشروعیت نظریه خلافت

اگر نشانه‌گذاری‌های حضرت فاطمه‌(س) در حقانیت امامت نبود شاید تبلیغات خلفا تا دهه‌ها و حتی قرون بعدی با مقدس جلوه دادن و مشروعیت‌سازی خلیفه و خلافت به عنوان تنها گزینه جانشینی، وجود داشتن نظریه اصلی و رقیب دیگری را تا ابد منکر می‌شدند.
کد خبر: ۳۹۴۴۱۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰

صادق واعظ‌زاده:

بحث جانشینی پیامبر(ص) برخلاف تصورات، محور تقریب است

رئیس مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت تأکید کرد: مسئله خلافت ، حکومت و نظام سیاسی می‌تواند یکی از محورهای تقریب و وحدت بین مذاهب اسلامی و جهان اسلام به عنوان موضوعی ضروری و بنیادین باشد، زیرا در اصل و تداوم حکومت، تفاوتی میان شیعه و سنی وجود ندارد.
کد خبر: ۳۹۴۲۰۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۹

حکومت دینی با ناتوانی در تحقق وعده‌ها محقق نمی‌شود

امام متقیان به منبر رفت و اولین عبارت این بود که من ضامن چیزی هستم که امروز به عنوان برنامه پیش‌روی شما قرار می‌دهم و از عهده چیزی که می‌گویم نیز برمی‌آیم؛ یعنی حکومت دینی با احساس ناتوانی در انجام امور و وعده و وعیدهای بی‌جا، قابل تحقق نیست. این بیان تفهیم این مطلب است که صاحب منصب اسلامی کسی است که در زمان پذیرش مسئولیت، حدود اختیارات را بفهمد.
کد خبر: ۳۹۰۷۱۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷

عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع):

مشروعیت حکومت جهانی امام مهدی(ع) از ناحیه خداوند است / رد هر حکومت غیرالهی در قرآن

عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه امامت، تنها مدل حکومت مورد پسند خداوند است، گفت: مشروعیت حکومت جهانی امام مهدی(ع) از ناحیه خداوند است.
کد خبر: ۳۸۹۸۲۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲

حدیث منزلت و تجلی فضیلت امیرالمومنین(ع) در غزوه تبوک

پیامبر اکرم(ص) در غزوه تبوک برای نخستین‌بار بدون همراهی امیرالمومنین(ع) به سوی جهاد شتافتند و ایشان را به عنوان جانشین خود در مدینه قرار دادند و حدیث منزلت را برای آشکار ساختن فضیلت ایشان بیان کردند.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵