حجت‌الاسلام و المسلمین محمدعلی مهدوی‌راد در گفت‌وگو با ایکنا/1
حجت‌الاسلام و المسلمین محمدعلی مهدوی‌راد، پژوهشگر قرآنی در پاسخ به این پرسش که چرا به سیره امامان(ع) به صورت مکرر می‌پردازیم؟ گفت: اگر صرفا حادثه تاریخی است که در گذرگاه زمان حادثه تاریخی کم نداشتیم، در پاسخ باید گفت اینکه ما به حوادث مرتبط با معصومان(ع)، به صورت مکرر می‌پردازیم، به دلیل این است که در جهت‌گیری‌های زندگی، آنان الگوی ما هستند و زیست مؤمنانه را از امامان(ع) فرا می‌گیریم.
کد خبر: ۴۲۹۲۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۴
یک استاد حوزه علمیه تبیین کرد
حجت الاسلام والمسلمین منصور کیانی با بیان اینکه امیرالمؤمنین(ع) هیچ‌گاه از عقیده خود عقب‌نشینی نکرد، گفت: تاریخ از اقتدارگران زیادی برای ما یاد کرده است، اما هیچ کدام از این شخصیت‌ها ایجاد تنشی نکرده؛ اما این امام علی(ع) است که در طول تاریخ اقتدار مستمری دارد.
کد خبر: ۴۲۷۳۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۲
چاپ ششم کتاب «تاریخ تحول دولت و خلافت (از برآمدن اسلام تا برافتادن سفیانیان)» اثر رسول جعفریان منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۷۲۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۶
آیت‌الله محمد سند در گفت‌وگو با ایکنا:
مدرس حوزه علمیه نجف گفت: بسیاری گمان می‌برند در غدیر خم، خلافت ، وصایت و جانشینی امیرالمؤمنین(ع) به بعد از رحلت پیامبر(ص) اختصاص دارد اما این گمان، غفلت از حقیقت غدیر است؛ حقیقت وصایت، جانشینی و اخوت امیر نسبت به پیامبر(ص) قبل از رحلت نبی و بلکه از آغاز صدر اسلام بوده است.
کد خبر: ۴۲۲۲۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۴
یادداشت
انتقال قدرت از دودمان اموی به فرزندان عباس و روی کار آمدن عباسیان و خشونت افسار گسیخته‌ای که نسبت به بازماندگان اموی از خود به نمایش گذاشتند، رویدادی تلخ و در عین حال عبرت‌آمیز در تاریخ است.
کد خبر: ۴۱۹۵۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۱
یادداشت
دارالخلافه بغداد با تاسیس حکومت عباسیان پسرعموهای خاندان وحی مرکز تحولات داخلی و خارجی مسلمانان گردید. مهم‌ترین موضوع مدنظر این حکمرانان اثبات حقانیت‌شان نسبت به جانشینی پیامبر و تداوم موضع اعتقادی خلافت برای حفظ یکپارچگی قلمروشان بود.
کد خبر: ۴۰۳۹۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۹
آیت‌الله سیدان بیان کرد:
پیامبر(ص) فرمودند از خدا خواستم علی بن ابی‌طالب(ع) که شایسته خلافت است و باید بعد از من خلیفه شود دشمنانش کنار بروند و قطعا قدرت را در دست بگیرد ولی هرچه اصرار کردم خداوند فرمود این کار را نمی‌کنم چون مردم باید امتحان شوند و این عامل، امتحان مهمی برای امت من است.
کد خبر: ۴۰۳۸۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۴
سیدمجتبی حسینی بیان کرد:
سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به نسبت امام و زمان تصریح کرد: متاسفانه ما بحث امامت را با خلافت ترکیب کردیم و امامت را در خلافت مچاله کردیم. ما بحث امامت را در چیز کم‌ارزش‌تری به نام خلافت مچاله کردیم آنقدر کم‌ارزش که وقتی به امیرالمومنین(ع) گفتند بیا خلیفه شو، فرمود ارزش خلافت از آب دهان بز کمتر است.
کد خبر: ۴۰۲۵۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۳
آیت‌الله حسینی‌زنجانی تبیین کرد:
مرجع شیعیان گفت: در طول تاریخ، عده‌ای مثل معاویه در طول خلافت اسلامی، اموری را به نفع حاکمیت خود توجیه کردند و خطاهای خود را به دلیل مجتهد بودن در معذوریت قرار دادند.
کد خبر: ۴۰۱۶۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
مولوی نذیر احمد سلامی:
مولوی سلامی، عالم اهل سنت با تاکید بر اینکه شیعه و سنی نباید وارد خطوط قرمز یکدیگر شوند، گفت: منشا تفرقه شیعه و سنی عدم آگاهی نسبت به باورهای یکدیگر است، مثلا اهل سنت تصور می‌کنند وقتی شیعه بر مهر تربت سجده می‌کند به معنای سجده بر غیرخداست یا برخی شیعیان تصور می‌کنند که اهل سنت محب اهل بیت(ع) نیستند.
کد خبر: ۴۰۰۷۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، نقش سیاسی تمدنی اسرای کربلا بر خلافت یزید را مورد بررسی و تحلیل قرار داد.
کد خبر: ۳۹۹۶۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۸
حجت‌الاسلام احمد رهدار بیان کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به مأموریت علمای نزدیک به بنی‌امیه و کارویژه آنها بیان کرد: یکی از مأموریت‌های این افراد که به ثمر نشست، عبارت از جعل روایات غیرسیاسی اعتقادی است و باید گفت جریان کعبالاحبار سپهر اعتقادی اهل سنت را به نحوی جهت ندادند که فرزندان این مسلمین بتوانند در برابر فرزندان یهودیان قیام کنند و بهترین مؤید من نیز تاریخ مواجهه دولت‌های سنی در قبال مسئله اسرائیل است.
کد خبر: ۳۹۹۲۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۱
حجت‌الاسلام مهدوی‌راد بیان کرد:
حجت‌الاسلام مهدوی‌راد ضمن اشاره به تلاش‌های امیرالمومنین(ع) برای جلوگیری از تحریف قرآن و سنت نبوی تصریح کرد: امویان در دوران خلافت شان به دو تحریف بزرگ دست زدند؛ یکی تحریف قرآن و دیگری تحریف سنت.
کد خبر: ۳۹۹۰۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۳
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی با اشاره به خطبه هفتاد و چهارم نهج‌البلاغه بیان کرد: امام در این خطبه که در جریان خلیفه‌شدن عثمان ایراد شده، به احق بودن خود نسبت به خلافت تصریح می‌کنند، اما می‌گویند مادامی که امور مردم به سامان باشد، از این حق خود چشم‌پوشی می‌کنم، بنابراین، امام(ع) در گرفتن یا کناره‌گیری قدرت، چنین مبنایی را پایه‌ریزی می‌کنند و حکومت صالح را مقدم می‌دارند.
کد خبر: ۳۹۶۸۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی تبیین کرد:
استاد سطح خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: مردم در مشروعیت امام نقش مهمی را در جامعه ایفا می‌کنند، اما این مشارکت‌ها باید آزادنه و به خواست مردم باشد و هیچگونه اجبار و تحمیلی نباشد، چرا که اگر اینگونه باشد، دیگر آن مشارکتی که امام علی(ع) به آن اشاره کرده‌اند، نخواهد بود.
کد خبر: ۳۹۶۸۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
امام علی(ع) و مصلحت را بر حقیقت مقدّم نساخت، او به دست آوردن قدرت را اصل نمی‌دانست، او راستگو و راست‌کردارترین است، او پرورش‌یافته محمدامین است که هیچ کس از وی نه دروغی شنید و نه خلف وعده‌ای دید.
کد خبر: ۳۹۵۶۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷
حجت‌الاسلام یوسفی‌مقدم بیان کرد:
رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با بیان اینکه مهم‌ترین اقدام سیاسی حضرت زهرا(س) ممانعت از انحراف امامت از مسیر اصلی بود، اظهار کرد: ایشان در خطبه‌ای که با زنان انصار داشتند دقیقاً شرایط امام، امامت و خلافت را تبیین و روشن کرده‌اند که اگر از مسیر اصلی پیامبر(ص) منحرف شد جامعه اسلامی به چه بلایا و مصایبی مبتلا خواهد شد. بنابراین حضرت زهرا(س) خط سیری را در این خطبه به ما نشان دادند.
کد خبر: ۳۹۴۸۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸
مدرس حوزه علمیه الزهرا(س) خوی گفت: ترسیم راه صحیح و مستقیم و افشاگری جریان سقیفه و انحراف خلافت از مسیر اصلی، مهم‌ترین اقدامات حضرت زهرا (س) بود.
کد خبر: ۳۹۴۷۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
آیت‌الله عباسی خراسانی بیان کرد:
عباسی خراسانی ضمن تفسیر آیه ۳۱ سوره بقره اظهار کرد: عنوان «تعلیم» که در این آیه به حضرت آدم تعلق گرفته است، به مثابه سرحلقه اتصال خلافت مسبوقیه و خلافت ملحوقیه است.
کد خبر: ۳۹۴۷۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
اگر نشانه‌گذاری‌های حضرت فاطمه(س) در حقانیت امامت نبود شاید تبلیغات خلفا تا دهه‌ها و حتی قرون بعدی با مقدس جلوه دادن و مشروعیت‌سازی خلیفه و خلافت به عنوان تنها گزینه جانشینی، وجود داشتن نظریه اصلی و رقیب دیگری را تا ابد منکر می‌شدند.
کد خبر: ۳۹۴۴۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
