سهروردی

برچسب ها - سهروردی

عباس جوارشکیان:

فلسفه سهروردی دعوتی به شهود و سلوک باطنی است

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی گفت: سهروردی معتقد است که ادراک حقیقت، از سنخ خود حقیقت است، همان‌گونه که نمی‌توان مفهوم «درد» را بدون تجربه زیسته آن به‌درستی فهمید، سایر مفاهیم بنیادین نیز جز از راه درک حضوری قابل شناخت نیستند، بنابراین، فلسفه سهروردی دعوتی به شهود و سلوک باطنی، نه صرفاً تأملات ذهنی است.

کد خبر: ۴۲۹۷۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۰۸

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی بیان کرد

راهی به سوی «آرامش درونی» با فلسفه سهروردی

سید‌حسین سید‌موسوی گفت: زمانی انسان اضطراب و هیاهو داشته و آرامش ندارد که احساس کند پشتوانه‌ای ندارد، اما این پشتوانه را فیلسوفان به انسان معرفی می‌کنند که بهترین شکل آن هم در فلسفه اسلامی معرفی شده است و با یاد حق و ذکر حق، انسان آرامش پیدا می‌کند.

کد خبر: ۴۲۹۷۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۰۸

در گفت‌وگوی ایکنا با نویسنده کتاب «آیت اشراق» بررسی شد

انوار آیات قرآن در حکمت اشراقی + فیلم

سیما سادات نوربخش با اشاره به اینکه نگاهی وجود دارد که فلسفه را دانشی یونانی می‌داند که قابل انطباق با قرآن نیست، گفت: سهروردی حکیم و فیلسوفی است که در هر مسئله فلسفی، از قرآن بهره‌مند شده است. او قرآن و فلسفه را دو شیوه و دو راه می‌داند که به یک غایت واحد می‌رسند.

کد خبر: ۴۲۹۷۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۰۸

به انگیزه روز نیایش

فیلسوف نیایش می‌کند

نیایش یا دعا کوشش انسان است برای ارتباط با خالق، برای گفتن از حرفی مکتوم و یا تمنایی که انسان، در جان تشنه و حقیقت‌جویش دارد و برای گفتن از آن مأمنی می‌جوید. اما امروزه دیگر این سؤال مورد توجه ما نیست که آیا فیلسوف هم نیایش می‌کند؟

کد خبر: ۴۲۸۶۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۵

در نشست بایستگی فلسفه در ایران امروز مطرح شد

تفکر فلسفی آرمان مشترک می‌خواهد

عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شهید مطهری معتقد است: در سنت فلسفه اسلامی از فارابی تا ملاصدرا یک آرمان مشترک واصل وجود داشته که منجر به پدید آمدن تفکر فلسفی منسجمی شده است. او بر این باور است که انسان ایرانی امروز چنین آرمانی ندارد.

کد خبر: ۴۲۸۴۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۴

نجفقلی حبیبی:

سهروردی بیشترین توجه و استناد را به قرآن داشته است

استاد فلسفه و رئیس سابق دانشگاه علامه طباطبایی گفت: سهروردی توجه خاصی به قرآن کریم داشته است و هیچ فیلسوفی قبل از سهروردی اینقدر به قرآن توجه نداشته و استناد نکرده است.

کد خبر: ۴۲۵۶۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۹

نشست « سهروردی و حکمت اشراق» برگزار می‌شود

نشست « سهروردی و حکمت اشراق» به همراه رونمایی از مجموعه ترجمه متن و شرح‌های حکمه‌الاشراق به ترجمه مسعود انصاری در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود.

کد خبر: ۴۲۵۶۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۸

گزارش ایکنا از مراسم رونمایی کتاب «سهروردی و حکمت خسروانی»

از شهرت شیخ اشراق در دنیای غرب تا ثبت جهانی در یونسکو

مراسم رونمایی از کتاب « سهروردی و حکمت خسروانی؛ یادگارنامه استاد سیدحسین نصر» در خانه اندیشمندان علوم انسانی و با حضور غلامرضا اعوانی، نجفقلی حبیبی و سیدمصطفی محقق داماد برگزار شد.

کد خبر: ۴۲۲۹۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۹

آیت‌الله سیدمصطفی محقق داماد:

سهروردی حکمت را با قرآن و اندیشه ایرانی پیوند زد

استاد دانشگاه شهید بهشتی گفت: سهروردی حکمتی بر پایه دل، اشراق و قرآن کریم بنا نهاد؛ او مفسر قرآن بود و فلسفه را با قرآن و اندیشه ایرانی پیوند داد اما شیخ اشراق را به خاطر نفهمیدن حرف‌هایش در دادگاه جهل مقدس محاکمه و اعدام کردند.

کد خبر: ۴۲۲۸۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۹

سیما نوربخش:

سهروردی بنیانگذار نگاه تأویلی به قرآن است

پژوهشگر و مدرس حکمت اشراقی بیان کرد: در بین فلاسفه تا قبل از سهروردی ، غیر از تفسیری که ابن سینا به آیه نور در اشارات دارد از یک حکیم، نگاه تأویلی نسبت به آیات شریفه قرآن سراغ نداریم لذا سهروردی بنیانگذار این مسئله است.

کد خبر: ۴۰۷۴۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹

سعید انواری:

وجود خُره کیانی در ایران باستان پذیرش مفهوم ولایت را آسان‌ کرده است

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: سهر‌وردی در موارد مختلفی از مفهوم خُره کیانی استفاده کرده است. به نظرم چون این مفهوم را در ایران باستان داشتیم، راحت‌تر شیعه شدیم و مفهوم ولایت را پذیرفتیم.

کد خبر: ۴۰۷۴۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹

سهروردی از حکمت مشاء دفاع کرد

استادیار گروه فلسفه دانشگاه زنجان گفت: سهروردی فردی بود که با هوشمندی همانند یک پزشک جراح، فلسفه مشاء را جراحی کرد و ایرادهای آن را متوجه شد و با از بین بردن آن‌ها از این فلسفه دفاع کرده‌است.

کد خبر: ۴۰۷۴۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹

احمدحسین شریفی پاسخ داد:

چگونه سهروردی در سنین جوانی قله حکمت را فتح کرد

حجت‌الاسلام احمدحسین شریفی ضمن اشاره به اینکه سهروردی یک نظریه‌پرداز قوی و صاحب سبک در فلسفه و بلکه صاحب مکتب فلسفی بوده است، بیان کرد: علاوه بر فضل الهی و استعداد ذاتی، باید برای رسیدن به این مرتبه پیش‌نیازهای عملی و علمی را تدارک دید.

کد خبر: ۴۰۷۴۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹

تفکر سهروردی تلفیقی از عرفان و عقل است

معاون نهاد رهبری در دانشگاه بوعلی سینای همدان با بیان اینکه سهروردی اواسط قرن ششم متولد شد، گفت: شیخ اشراق علی‌رغم عمر کوتاه خود، تغییرات عمده‌ای در فلسفه اسلامی ایجاد کرده است، تفکر سهروردی تلفیقی از عرفان و عقل است که پس از طی سه قرن الهام‌بخش ملاصدرا در تدوین حکمت متعالیه می‌شود.

کد خبر: ۴۰۷۴۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۸

گره‌گشایی عرفانی به سبک فلسفه اشراق

استاد فلسفه دانشگاه بیرجند با بیان اینکه فلسفه اشراق با زندگی امروزی بشر تناسب بیشتری داشته و گره‌گشایی می‌کند تصریح کرد: امروزه توجه بشر به عرفان افزایش یافته چراکه گره‌گشایی در عرفان را برای مسائل بشر امروز می‌بینیم و از طرفی عرفان تناسب بیشتری با فلسفه اشراق داشته و از این بعد نیز پایه‌های فکری عرفان در اشراق بیشتر دیده می‌شود.

کد خبر: ۴۰۷۴۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۸