نیکولای ساینای؛ فلسفه اسلامی سے لیکر تطابقی مطالعے کا شوق

جرمن استاد نیکولای ساینای، جو آکسفورڈ یونیورسٹی میں استاد ہے تطابقی مطالعے کا شوقین ہے۔

ایکنا نیوز- پچھلی چند دہائیوں میں، بہت سے محققین نے مغربی یونیورسٹیوں میں قرآنی علوم کے شعبے میں کام کیا ہے۔ ان ممتاز محققین میں سے ایک، «Nikolai Sinai، آکسفورڈ یونیورسٹی میں اسلامی علوم کے جرمن پروفیسر ہیں۔ سینائی 1976 میں جرمنی میں پیدا ہوئے انہوں نے لیپزگ یونیورسٹی، برلن کی فری یونیورسٹی اور قاہرہ یونیورسٹی سے عربی اور فلسفہ کی تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 2007 میں برلن کی فری یونیورسٹی سے ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔
قرآن کے ادبی اور بین المذاہب پہلوؤں میں دلچسپی
 
2011 سے، انہوں نے آکسفورڈ یونیورسٹی میں بطور لیکچرر، ایسوسی ایٹ پروفیسر اور پروفیسر اسلامی علوم پڑھائے ہیں ان کی تحقیق تاریخی تنقیدی قرآنی علوم اور اسلامی فلسفہ اور الہیات پر مرکوز ہے. عام طور پر، ان کی دلچسپی کا میدان قرآن کے ادبی پہلو، یہودی اور عیسائی روایات کا سامنا کرنے میں قرآن کا نقطہ نظر اور قدیم عربی شاعری، قدیم عرب اور محمد (ص) کی زندگی سے اس کا تعلق ہے۔ قرآن کی تشریح، ماقبل جدید اور جدید دونوں، عام طور پر مقدس متون کی ہرمینیٹکس، اسلامی دنیا میں فلسفیانہ اور مذہبی فکر کی تاریخ۔. شامل ہیں۔
 
سینائی اپنے مطالعہ کے کورس اور قرآنی علوم میں اپنے پسندیدہ شعبے کے بارے میں لکھتے ہیں: میری اب تک کی زیادہ تر تحقیق کا تعلق اسلام کے ابتدائی دور، خاص طور پر قرآن اور محمد کی زندگی (PBUH) سے ہے۔. میں نے قرآن کی ادبی خصوصیات، اس کتاب کی داخلی تاریخ اور سابقہ روایات (بائبل، عیسائیت، الہی روایات، عربی سے متعلق روایات) کے ساتھ اس کے تعامل کے بارے میں بڑے پیمانے پر مطالعہ کیا ہے۔ ابتدائی عربی متون کو کثیر الثقافتی، کثیر مذہبی اور کثیر لسانی ماحول میں رکھنے کے سوال میں دلچسپی رکھتے ہیں جس میں وہ تیار کیے گئے تھے۔

 

 
وہ مزید کہتے ہیں: مطالعہ کرنے میں میری دلچسپی کے علاوہ، میں ایک ہزار سال سے زائد عرصے سے اسلامی بائبل کی تشریح کی پیچیدگی اور لسانی علم کا مطالعہ کرتا ہوں، اور میں اس بات سے متوجہ ہوں کہ کس طرح قرآن کے مفسرین اکثر نحو اور تنقید جیسے کئی شعبوں کو یکجا کرتے ہیں۔ متن اور الفاظ نے کام کیا ہے۔ مجھے مشرق اسلامی دور کی فکری تاریخ بالخصوص عربی فلسفہ میں بھی بہت دلچسپی ہے۔
قرآن جمع کرنے کے خاتمے کے بارے میں سائنا کا نظریہ۔
سائیں کے تبصروں میں سے ایک جس نے قرآنی علوم کے علماء کی توجہ مبذول کرائی ہے وہ قرآن پاک کے آخری مجموعے پر ان کا نظریہ ہے۔ اس سلسلے میں وہ لکھتے ہیں: میرا دعویٰ ہے کہ قرآن کی معیاری شکل 30 ہجری تک بنائی گئی تھی اور عثمان نے اسے معیاری متن قرار دیا تھا، یہ اب بھی زیادہ تر قرآن علماء کا معاملہ ہے جو انگریزی، فرانسیسی یا جرمن میں لکھتے ہیں۔/

 

 

 

 

 

4236440