«نقش بينش و بصيرت در مديريت از منظر امام علی(ع)» با تأكيد بر سيره و سخن امام علی(ع) در نهجالبلاغه در كتاب دومين همايش ملی «نهجالبلاغه و علوم انسانی» در همدان منتشر شده است.
گروه انديشه: «نقش بينش و بصيرت در مديريت از منظر امام علی(ع)» با تأكيد بر سيره و سخن امام علی(ع) در نهجالبلاغه در كتاب دومين همايش ملی «نهجالبلاغه و علوم انسانی» در همدان منتشر شده است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه همدان، مقاله «نقش بينش و بصيرت در مديريت از منظر امام علی(ع)» به قلم سيروس قنبری، عضو هيئت علمی دانشگاه بوعلی سينا، فخرالسادات نصيری، عضو هيئت علمی دانشگاه بوعلی سينا، رسول عمادی عضو هيئت علمی دانشگاه بوعلی سينا و سيده طاهره حسينی دانشجوی كارشناسی ارشد رشته علوم حديث دانشگاه بوعلی سينا در همدان منتشر شد.
در اين مقاله آمده است: بصيرت در حقيقت، حاصل بررسی موشكافانه همه ابعاد دور و نزديك يك مسئله و فراهم آوردن يك معرفت ويژه نسبت به آن به منظور ارزيابی واقعی و ژرف آن مسئله است علی(ع) در نهجالبلاغه انسانها را به دو دسته نجات يافته و گمراه تقسيم كرده و بيان میدارند كه تنها انسانهای با بصيرت نجات میيابند.
نگارنده عنوان میكند: يكی از مواردی كه مديريت در جامعههای اسلامی را از مديريت در جوامع غيراسلامی مجزّا میكند، حذف فساد توأم با مديريت، در آن است مسلمانان معتقدند كه دين مبين اسلام توجه به كلیۀ امور انسانها داشته و قرآن كتابی كامل و حاوی دستورالعملهای كلی در امور مختلف است.
اين مقاله در ادامه آورده است: مديريت هنگامی میتواند اسلامی محسوب شود كه مبانی، اهداف و نظام آن برخاسته از قرآن و اسلام باشد، فرمانده مطلق عالم هستی خداوند است و اين سمت فرماندهی پس از پروردگار بلافاصله به شخص پيامبر(ص) و پس از او نيز به عهده اولیالامر خواهد بود.
عدهای مديريت را علم اداره و رهبری دانسته و آن را در كنار علوم اكتسابی به خصوص علوم انسانی و اجتماعی قرار میدهند، گروهی ديگر مديريت را هنر اداره و رهبری دانسته و آن را با اشراقيات و علوم ذاتی پيوند دادهاند و عدهای نيز مديريت را يك حرفه دانسته، آن را حاصل تجارب مختلف می دانند و توفيق در آن را حاصل بررسی موفقين اين حرفه عنوان كردهاند.
نويسنده در ادامه با اشاره به تقوی به عنوان يكی از مهمترين توصيههای حضرت علی(ع) عنوان میكند: يكی از مهمترين توصيههای حضرت امير(ع) به شيعيان خود، موضوع تقوی است حضرت خويشتن داری را به معنی نگهداری انسان از هر آنچه او را به گناه وامیدارد ذكر میكند و نيز دوری گزيدن از محرمات بلكه از مشتبهات میداند از ديدگاه حضرت علی(ع)، تقوی ذخيره روز بازگشت و قلعه و حصار مؤمن است ايشان نياز انسان به تقوی را بيشتر از نياز او به توشههای دنيا میداند.
اين مقاله میافزايد: برخورداری از بصيرت در تمام عرصههای زندگی الزامی است، اما در برخی عرصهها ضروریتر به نظر میرسد مثل داشتن بينش و بصيرت مديران در مديريت؛ مدير در جهان متحول و متغير كنونی علاوه بر دانش مديريت، نيازمند روشن بينی و بصيرت و بينشی است تا او را قادر سازد در هر موقعيت نقش مقتضی را ايفا نمايد.
يادآور میشود، اين مقاله در كتاب دومين همايش ملی «نهجالبلاغه و علوم انسانی» در همدان منتشر شده است.