کد خبر: 1245138
تاریخ انتشار : ۲۹ خرداد ۱۳۹۲ - ۱۱:۱۷

انديشه انتظار، مقاومت و پايداری را در جامعه زنده نگه می‌دارد

تفكر انتظار و اعتقاد به آن، روح مقاومت و پايداری را در جامعه زنده نگه می‌دارد و پايداری در حفظ ارزش‌های انسانی و الهی و ايستادگی در برابر بيداد و ستمگری، بسط عدالت و دادگری را به همراه دارد.


گروه انديشه: تفكر انتظار و اعتقاد به آن، روح مقاومت و پايداری را در جامعه زنده نگه می‌دارد و پايداری در حفظ ارزش‌های انسانی و الهی و ايستادگی در برابر بيداد و ستمگری، بسط عدالت و دادگری را به همراه دارد.


عليرضا اسماعيلی، سرپرست مركز علمی ـ كاربردی جهاد دانشگاهی زابل در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان، گفت: انتظار به معنی اميد و آمادگی برای آينده‌ای بهتر، آينده‌نگری و تلاش برای دگرگونی و انقلاب جهانی، آماده‌باش كامل و ايجاد زمینه مناسب برای اين انقلاب و تلاش برای رها شدن از تمام طاغوت‌ها و رسيدن به نور است.


وی عنوان کرد: انتظار يك آينده درخشان، هم در رفتار فردی تغييرات اساسی می‌دهد و هم در جامعه؛ به عبارت ديگر انديشه انتظار و اعتقاد به آن، روح مقاومت و پايداری را در جامعه زنده نگه می‌دارد، پايداری در حفظ ارزش‌های انسانی، الهی و مبارزه و ايستادگی در برابر بيداد و ستمگری، بسط عدالت و دادگری را به همراه دارد.


سرپرست مركز علمی ـ كاربردی جهاد دانشگاهی زابل افزود: انتظار بر دو گونه است؛ انتظار خام و بی‎مسئوليت، انتظار پخته و مسئولانه، انتظار خام آن است كه به‌طور سطحی و موقت باشد و تنها به دعا و جشن شب شعر و سخنرانی اكتفا شود، ولی انتظار پخته و مسئولانه آن است كه حركت‌بخش و با مسئوليت باشد و موجب تلاش و حركت انقلابی شود پس چنين انتظاری است كه به فرموده امام عصر(عج) فرج و گشايش به همراه دارد.


اسماعيلی گفت: جامعه منتظر ظهور با شناخت مواضع صحيح حركت و تحمل دشواری‌های راه و با پيروی از خط رهبری به وحدت عمومی رسيده و با حضور در صحنه‌های پيكار نظری و عملی، همياری و همكاری با انسان‌های خداجوی عدالت‌خواه، آماده قيام شده و بلكه اقدام به قيام‌های زمينه‌ساز انقلاب جهانی حضرت مهدی(عج) می‌كند.


وی يكی ديگر از ويژگی‌های جامعه منتظر را روحيه محبت نسبت به مؤمنان و مبارزه با كافران دانست كه در آيه 54 سوره مباركه مائده به آن اشاره شده است؛ «یَأَيهَُّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن یَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ یَأْتىِ اللَّهُ بِقَوْمٍ يحُِبهُُّمْ وَ يحُِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلىَ الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلىَ الْكَافِرِينَ يجَُاهِدُونَ فىِ سَبِيلِ اللَّهِ وَ لَا يخََافُونَ لَوْمَةَ لَائمٍ ذَالِكَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِيهِ مَن یَشَاءُ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيم‏؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد هر كس از شما از دين خود برگردد به زودى خدا گروهى [ديگر] را مى‏آورد كه آنان را دوست مى‏دارد و آنان [نيز] او را دوست دارند [اينان] با مؤمنان فروتن [و] بر كافران سرفرازند در راه خدا جهاد مى‏كنند و از سرزنش هيچ ملامتگرى نمى‏ترسند اين فضل خداست آن را به هر كه بخواهد مى‏دهد و خدا گشايشگر داناست».


وی گفت: امام زمان(عج) به شيعيان و پيروان خود دستور داده‌اند: واكثروا الدعاءَ بتعجيل الفرجِ فاِنّ ذلك فَرَجكم؛ برای تعجيل در امر فرج بسيار دعا كنيد، زيرا گشايش شما در آن است.


سرپرست مركز علمی ـ كاربردی جهاد دانشگاهی زابل خاطرنشان کرد: در روايتی از امام هشتم امام رضا(ع) آمده است كه فرمودند: پيروان(منتظران) كسانی هستند كه به امر ما گردن می‌نهند و به گفتار ما عمل می‌كنند، با دشمنان ما مخالفت می‌ورزند، پس هر كه چنين نباشد، از ما نيست.

captcha