عبادات واقعی، سراسر لذت و تكامل است
استاد اخلاق قم با بيان اينكه دين واقعی سراسر لذت است، افزود همانگونه كه بزرگان دين ما تأكيد داشتهاند، نماز و عبادات واقعی، سراسر لذت و تكامل است.
گروه انديشه: استاد اخلاق قم با بيان اينكه دين واقعی سراسر لذت است، افزود: همانگونه كه بزرگان دين ما تأكيد داشتهاند، نماز و عبادات واقعی، سراسر لذت و تكامل است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان شرقی، حجتالاسلام محمدجواد وزيریفرد، استاد اخلاق از قم، شامگاه گذشته، 25 تيرماه در جلسه اخلاق كه به همت اداره كل اوقاف و امور خيريه استان برگزار شد، اظهار كرد: نه فقط دينداری در اسلام برای انسان لذتبخش است؛ بلكه اديان ديگر هم اگر تحريف نمیشدند، لذتبخش بودند.
وی ادامه داد: دين در اصل يكی است كه البته به اقتضای بعضی از مسائل و رشد عقل انسانها با جلوههای متفاوتی وارد شده است.
اين استاد اخلاق افزود: دين اسلام تفاوت اساسی با اديان ديگر ندارد؛ چرا كه اصل تمام اديان الهی توحيد بوده و با رجوع به توحيد میتوان درمان تمام دردهای زندگی اجتماعی و فردی انسان را رفع نمود.
حجتالاسلام وزيریفرد خاطرنشان كرد: در نگاه صحيح دينی، فقر و غنا هر دو لذت دارد كه در آن برای بعضیها فقر و برای بعضیها غنا لذتبخش است و در منطق مؤمن واقعی، بدیها هميشه تبديل به خوبی میشود و يك مرحله بالاتر از آن، عنوان بدی از آن سلب میشود.
استاد اخلاق قم با بيان اينكه دين واقعی سراسر لذت است، افزود: همانگونه كه بزرگان دين ما تأكيد داشتهاند، نماز و عبادات واقعی، سراسر لذت و تكامل است.
وی با اشاره به فرمايش حضرت زينب(س) بعد از تحمل آن همه مصايب بزرگ در واقعه عاشورا، كه فرمودند «ما رايت الا جميلا»، يادآور شد: انسان بايد صورت مسئله را در بدی ها پاك كند و حتی از مصيبتها هم در صورت تغيير نگاه به زندگی و دين داری، لذت برده و شكرگذار باشد.
