کد خبر: 1432259
تاریخ انتشار : ۳۱ تير ۱۳۹۳ - ۱۵:۵۶
حجت‌الاسلام حاج ابوالقاسم عنوان کرد:

قرآن جدال در آیات الهی را نشانه تکبر انسان می‌داند

گروه حوزه‌های علمیه: مدرس حوزه علمیه با بیان اینکه قرآن جدال در آیات الهی را نشانه تکبر انسان‌ها می‌داند به تشریح راه‌های درمان آن براساس آیات سوره غافر پرداخت.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حاج ابوالقاسم 31 تیر در سخنرانی حرم حضرت معصومه(س) با بیان اینکه جزء 24 قرآن کریم دارای سه سوره زمر، غافر و فصلت است به بیان معارف کلی دو سوره ابتدایی آن پرداخت.

وی با اشاره به آیات 53 تا 66 سوره مبارکه زمر عنوان کرد: در این آیات خداوند مشرکان و مسلمانان، همگی را به توحید دعوت کرده است و در مجموعه آن آیه‌ای وجود دارد که امیدبخش‌ترین آیه محسوب می‌شود.

استاد حوزه علمیه با اشاره به آیه شریفه «یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله»(53 زمر) تصریح کرد: امام علی(ع) در روایتی وسیع‌ترین آیه قرآن را این آیه می‌داند که هیچ گناهکاری را ناامید نکرده است.

وی آیه 69 این سوره را تجلی توحید در قیامت دانست و افزود: آیه می‌فرماید که در روز قیامت زمین به نور پروردگار روشن خواهد شد که علامه طباطبایی(ره) در ذیل آن آورده است که مراد از روشن شدن به نور خدا کنار رفتن پرده‌ها و بواطن امور و آشکارشدن همه چیز است و انسان بی‌پرده تجسم اعمال و رفتار خویش را خواهد دید.

داور بین‌المللی قرآن کریم با اشاره به مضمون آیات 71 به بعد سوره زمر تصریح کرد: در این آیات ترسیم تکان دهنده‌ای از وضع کافران دیده می‌شود و می‌فرماید که آنان گروه گروه به سمت جهنم می‌روند و در ابتدای ورود به جهنم نیز فرشتگان دوزخ آنان را مورد اهانت و توبیخ قرار می‌دهند. همچنین مومنان گروه گروه به بهشت می‌روند و با سلام فرشتگان وارد بهشت می‌شوند.

وی با اشاره به محتوای سوره غافر اظهار کرد: موضوع این سوره، جدال در آیات الهی است؛ جدال به معنای بگو و مگو است که گاهی احسن و گاهی باطل است و آیاتی از این سوره جدال به باطل را نشانه کفر دانسته است.

ابوالقاسم عنوان کرد: در این آیات، منشا جدال تکبر عنوان شده است و راه درمان آن را نیز فرموده است که تفکر در عظمت آسمان‌ها و زمین وسعت آن یکی از راه‌های درمان کبر است.

وی با اشاره به وسعت آسمان‌ها و زمین ادامه داد: وسعت زمین آنقدر است که در تشبیه می‌توان آن را به اندازه نخودی در مقایسه با منظومه شمسی دانست و با چنین عظمتی چه جایی برای تکبر انسان‌های متکبر وجود دارد.

حافظ بین‌المللی قرآن عنوان کرد: تفکر در خلقت شب و روز، سرعت زمین که 107 هزار کیلومتر در ساعت است، صورتگری خداوند در خلقت انسان‌ها که هفت میلیارد انسان غیرشبیه هم خلق شده است همه و همه در این سوره بیان شده تا ریشه تکبر را بخشکاند.

وی ادامه داد: زمین با این سرعت فوق العاده که 107 برابر سرعت یک هواپیمای تندور است محل آرامشی برای انسان و استراحت او و نشانه‌ای از قدرت بیکران خداست.

وی تاکید کرد: در آیات دیگری می‌فرماید که ای انسان متکبر به یاد بیاور روزی خاک بودی، بعد نطفه و علقه و گوشت شدی و به تعبیر روایات ابتدای انسان نطفه گندیده و انتهای آن نیز مردار است و با این وجود جایی برای کبر و غرور وجود ندارد.

captcha