بررسی نظام حاكم بر مفهوم قدرت سياسی در فرهنگ قرآن
گروه انديشه: كتاب «قدرت سياسی» نوشته اصغرآقا مهدوی، كه به تازگی از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) منتشر شده است، به بررسی مفهوم قدرت در حوزه سياست و نظام حاكم بر آن در فرهنگ قرآن اختصاص يافته است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، كتاب «قدرت سياسی» نوشته اصغرآقا مهدوی، از مجموعه كتابهای مفاهيم بنيادين علوم انسانی اسلامی است كه به تازگی از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) منتشر شده و نويسنده آن به بررسی مفهوم قدرت در حوزه سياست و نظام حاكم بر آن در فرهنگ قرآن پرداخته است.
بنا بر اين گزارش، در اين كتاب حجم محدودی از مطالب به تبيين ديدگاه انديشمندان حوزه سياست اختصاص يافته و بعد از موضوعشناسی مختصر قدرت در حوزه سياست، نويسنده وارد مباحث قرآنی شده و موضوع را از ديدگاه قرآن با روش توصيفی ـ تحليلی مورد بررسی قرار داده است. در اين جا براساس همان مبنائی كه در مباحث ميانرشتهای بيان شده و قدرت از يك منظر، به قدرت تنبيهی و تشويقی و اقناعی تقسيم شده است، بر اساس فرهنگ قرآن و اسلام، قدرت ايمان، قدرت غيبی و قدرت امامت و هدايت و ...، كه در علم سياست مصطلح مطرح نيست، مورد بررسی قرار گرفته است.
به بيان نويسنده، به طور كلی در اسلام كسب قدرت، يعنی نيروی تأثيرگذار بر ديگران برای تحقق عدالت در جامعه، مورد تأييد و تأكيد واقع شده و تمام اشكال و صور كسب قدرت و دستگاه إعمال آن يعنی تشكيلات حكومتی به اين منظور با ارزش خواهد بود و مسابقه در امور خير و سبقت گرفتن از ديگران در آن، مورد تشويق و ترغيب اسلام قرار گرفته است.
بر اين اساس در فصل اول موضوعشناسی مفهوم قدرت در علم سياست، موضوع تحقيق قرار گرفته است. در فصل دوم نظام قدرت در فرهنگ قرآن بررسی شده است. در اين فصل بعد از تبيين واژههايی كه به نوعی با اصطلاح قدرت در فرهنگ قرآن مطابقت دارند، به مقايسه و تبيين قدرت دو جبهه حق و باطل و استكبار و كفر با ايمان پرداخته شده است و سپس نوع و اقسام قدرتی كه هر دو جبهه از آن برخوردارند، تبيين شده است. در اين بحث نشان داده شده است كه برگشت همه قدرتها به خداوند قادر است و اوست كه بنا به مصلحت و حكمت، افرادی را از نيرو و توان انجام كاری برخوردار میسازد. روياروئی دو قدرت فصل آخر اين تحقيق را شكل میدهد كه در آن بعد از بررسی اجتنابناپذيری دو جريان حق و باطل، منشأ و اهداف مقابله و روياروئی را بررسی و در نهايت امكان تسلط و پيروزی دو جبهه و عوامل آن تبيين شده است.
يادآور میشود، كتاب «قدرت سياسی» تأليف اصغرآقا مهدوی در قطع رقعی، در 160 صفحه و با قيمت 45 هزار ريال توسط انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) منتشر شده است.
بنا بر اين گزارش، در اين كتاب حجم محدودی از مطالب به تبيين ديدگاه انديشمندان حوزه سياست اختصاص يافته و بعد از موضوعشناسی مختصر قدرت در حوزه سياست، نويسنده وارد مباحث قرآنی شده و موضوع را از ديدگاه قرآن با روش توصيفی ـ تحليلی مورد بررسی قرار داده است. در اين جا براساس همان مبنائی كه در مباحث ميانرشتهای بيان شده و قدرت از يك منظر، به قدرت تنبيهی و تشويقی و اقناعی تقسيم شده است، بر اساس فرهنگ قرآن و اسلام، قدرت ايمان، قدرت غيبی و قدرت امامت و هدايت و ...، كه در علم سياست مصطلح مطرح نيست، مورد بررسی قرار گرفته است.
به بيان نويسنده، به طور كلی در اسلام كسب قدرت، يعنی نيروی تأثيرگذار بر ديگران برای تحقق عدالت در جامعه، مورد تأييد و تأكيد واقع شده و تمام اشكال و صور كسب قدرت و دستگاه إعمال آن يعنی تشكيلات حكومتی به اين منظور با ارزش خواهد بود و مسابقه در امور خير و سبقت گرفتن از ديگران در آن، مورد تشويق و ترغيب اسلام قرار گرفته است.
بر اين اساس در فصل اول موضوعشناسی مفهوم قدرت در علم سياست، موضوع تحقيق قرار گرفته است. در فصل دوم نظام قدرت در فرهنگ قرآن بررسی شده است. در اين فصل بعد از تبيين واژههايی كه به نوعی با اصطلاح قدرت در فرهنگ قرآن مطابقت دارند، به مقايسه و تبيين قدرت دو جبهه حق و باطل و استكبار و كفر با ايمان پرداخته شده است و سپس نوع و اقسام قدرتی كه هر دو جبهه از آن برخوردارند، تبيين شده است. در اين بحث نشان داده شده است كه برگشت همه قدرتها به خداوند قادر است و اوست كه بنا به مصلحت و حكمت، افرادی را از نيرو و توان انجام كاری برخوردار میسازد. روياروئی دو قدرت فصل آخر اين تحقيق را شكل میدهد كه در آن بعد از بررسی اجتنابناپذيری دو جريان حق و باطل، منشأ و اهداف مقابله و روياروئی را بررسی و در نهايت امكان تسلط و پيروزی دو جبهه و عوامل آن تبيين شده است.
يادآور میشود، كتاب «قدرت سياسی» تأليف اصغرآقا مهدوی در قطع رقعی، در 160 صفحه و با قيمت 45 هزار ريال توسط انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) منتشر شده است.
