نهمين همايش بينالمللی دكترين مهدويت/
عملكرد كميسيون دوم نهمين همايش بينالمللی دكترين مهدويت
گروه انديشه: رئيس كميسيون دوم نهمين همايش بينالمللی دكترين مهدويت گزارشی از كميسيون دوم، اين همايش ارائه داد.
به گزارش خبرگزاری بين المللی قرآن(ايكنا)، حجت الاسلام قنبری، رئيس كميسيون دوم نهمين همايش بين المللی دكترين مهدويت، گزارش از عملكرد اين كميسيون گزارش كميسيون را ارائه داد.
وی تعداد مقالات برگزيده اين كميسيون را 15 اعلام كرد و افزود: از مجموع 15 مقاله برگزيده، 6 مقاله غير ايرانی و 9 مقاله از پژوهشگران ايرانی انتخاب شد.
وی بخش اول صحبت های خود را تحت عنوان مفهوم شناسی تربيت زمينه ساز عنوان كرد و گفت: تربيت مقوله ای است اعم و اوسع كه مقدم بر تربيت محسوب می شود.
حجت الاسلام قنبری ادامه داد: تربيت زمينه ساز اعتبار خود را كتاب خدا و سنت نبوی گرفته و با ويژگی های مسئوليت انسان ها در قبال تزكيه نفس، در انديشه نجات ديگران بودن، توصيه به سعادت دنيوی و اخروی، تاكيد بر علم، عقل، تجربه و وحی، شدنی بودنش، ضرورت شناخت امام زمان به عنوان انسان كامل را رهنمون می شود.
وی خاطر نشان كرد: انسانی كه همه ارزشهای انسانی را در حد كامل و تمام را در خود پرورش داده و رشدی هماهنگ دارد هموست كه واسطه فيض الهی برای دريافت نعمت های مادی و معنوی الهی است.
حجت الاسلام قنبری تربيت زمينه ساز دين مدار و ولايت محور را سومين محور مقالات كميسيون دوم نهمين همايش مهدويت عنوان كرد و افزود: تربيت زمينه ساز دين مدار و ولايت محور با هدف تربيت در ساحت های فردی و اجتماعی به معرفت افزايی دينی سياسی و اجتماعی می پردازد كه نتيجه
آن تعايش مسالمت آميز تربيان زمينه ساز در يك جامعه ايمانی است.
وی ادامه داد: تربيت زمينه ساز، انسان را موجودی الهی می داند به هدف عبادت و قرب الهی كه كريم، منذر مبشر و عادل است.
حجت الاسلام قنبری، تربيت را امری تعاملی دانست و گفت: تعامل ميان امام و امت است و تجربه هدايت تربيتی امام غائب در فرآيند تربيت ساز امری بايسته است.
وی ادامه داد: اميد آفرينی، دانش افزايی و حركت به پيش، شورانگيزی و بسيج توده ها در مسير حركت از وضع موجود به مطلوب، از ويژگی های تربيت زمينه ساز است.
وی خاطر نشان كرد: توجه به اينكه غيبت به معنای انقطاع امت با امام نيست و امت مسئول تاخير در ظهور است چرا كه از اسلام اصيل فاصله گرفته است.
روش شناسی انتظار و تربيت زمينه ساز
در اين بخش، حجت الاسلام قنبری درك مهدويت را نيازمند مطالعات عالمانه دانست كه خود می بايست در چارچوپ روشن و منهجی خاص صورت گيرد و متخصص می بايست نقش آفرينی فعالی در اين ميان ايفا كند.
وی سه عنصر بنای ارزشی، بنای تطبيقی و بنای حضوری را منجر به توليد روشی علمی برای مطالعه مهدويت دانست كه برای تبيين وضع موجود از گذشته مدد گرفته و آينده را به روشنی ترسيم می كند.
نظام آموزشی تربيت مدار
وی ارائه مدلی برای تبيين فرآيند تربيت مهدوی با مولفه اساسی و مغز افزار، يعنی توليد دانش و دكترين سازی به تصدی گری پژوهشگاه نطالعات تربيتی و نرم افزار، به معنای سياست گذاری و برنامه ريزی آموزشی برای تئوری های ايجاد شده به تصدی گری ستاد راهبردی تربيت مهدوی متشكل از نهادهای رسمی و آموزشی كشور و سخت افزار، در بخش توليد محتوا و تربيت نيروی انسانی كار آمد به تصدی گری كار گروه اجرايی و عملياتی مد نظر است.
رسانه زمينه ساز
حجت الاسلام قنبری تكلم به قدر عقول مخاطب با بهره گيری از هنر، اشتراك نظری علما و دانشمندان مباحث مهدوی و هنری، ضرورت ورود مباحث مهدوی به فضای سايبر و تعامل با كاربران اينترنت، تبيين انديشه ناب مهدويت متخذ از ادله شرعيه و عاری از هرگونه خرافات و تعامل سازنده با جوانان با زبان هنر را از مهم ترين بخش های اين محور از مقالان كميسيون اول نهمين همايش بين المللی مهدويت عنوان كرد.
چالشهای فرار روی تربيت زمينه ساز
حجت الاسلام قنبری در ادامه سخنان خود به فعاليت رسانه های صهيونيستی و وهابی كه در برار مهدويت و مهدی باور، متمهديان كه به دروغ ادعای مهدويت می كنند، توقيت و تعيين زمان برای ظهور كه در آن را اهل بيت كذب تلقی می شود و اشتغال به علائم ظهور و مصداق يابی آنها و غفلت از وظيفه اصلی انتظار فعال است.
وی نكته پايانی خود را تلاش برای ايجاد يك سبك زندگی منتظرانه در ميان جوامع كه به شكل گيری تمدن اسلامی الگو گيری از جامعه آرمانی حضرت حجت(عج) شود، عنوان كرد.
وی تعداد مقالات برگزيده اين كميسيون را 15 اعلام كرد و افزود: از مجموع 15 مقاله برگزيده، 6 مقاله غير ايرانی و 9 مقاله از پژوهشگران ايرانی انتخاب شد.
وی بخش اول صحبت های خود را تحت عنوان مفهوم شناسی تربيت زمينه ساز عنوان كرد و گفت: تربيت مقوله ای است اعم و اوسع كه مقدم بر تربيت محسوب می شود.
حجت الاسلام قنبری ادامه داد: تربيت زمينه ساز اعتبار خود را كتاب خدا و سنت نبوی گرفته و با ويژگی های مسئوليت انسان ها در قبال تزكيه نفس، در انديشه نجات ديگران بودن، توصيه به سعادت دنيوی و اخروی، تاكيد بر علم، عقل، تجربه و وحی، شدنی بودنش، ضرورت شناخت امام زمان به عنوان انسان كامل را رهنمون می شود.
وی خاطر نشان كرد: انسانی كه همه ارزشهای انسانی را در حد كامل و تمام را در خود پرورش داده و رشدی هماهنگ دارد هموست كه واسطه فيض الهی برای دريافت نعمت های مادی و معنوی الهی است.
حجت الاسلام قنبری تربيت زمينه ساز دين مدار و ولايت محور را سومين محور مقالات كميسيون دوم نهمين همايش مهدويت عنوان كرد و افزود: تربيت زمينه ساز دين مدار و ولايت محور با هدف تربيت در ساحت های فردی و اجتماعی به معرفت افزايی دينی سياسی و اجتماعی می پردازد كه نتيجه
آن تعايش مسالمت آميز تربيان زمينه ساز در يك جامعه ايمانی است.
وی ادامه داد: تربيت زمينه ساز، انسان را موجودی الهی می داند به هدف عبادت و قرب الهی كه كريم، منذر مبشر و عادل است.
حجت الاسلام قنبری، تربيت را امری تعاملی دانست و گفت: تعامل ميان امام و امت است و تجربه هدايت تربيتی امام غائب در فرآيند تربيت ساز امری بايسته است.
وی ادامه داد: اميد آفرينی، دانش افزايی و حركت به پيش، شورانگيزی و بسيج توده ها در مسير حركت از وضع موجود به مطلوب، از ويژگی های تربيت زمينه ساز است.
وی خاطر نشان كرد: توجه به اينكه غيبت به معنای انقطاع امت با امام نيست و امت مسئول تاخير در ظهور است چرا كه از اسلام اصيل فاصله گرفته است.
روش شناسی انتظار و تربيت زمينه ساز
در اين بخش، حجت الاسلام قنبری درك مهدويت را نيازمند مطالعات عالمانه دانست كه خود می بايست در چارچوپ روشن و منهجی خاص صورت گيرد و متخصص می بايست نقش آفرينی فعالی در اين ميان ايفا كند.
وی سه عنصر بنای ارزشی، بنای تطبيقی و بنای حضوری را منجر به توليد روشی علمی برای مطالعه مهدويت دانست كه برای تبيين وضع موجود از گذشته مدد گرفته و آينده را به روشنی ترسيم می كند.
نظام آموزشی تربيت مدار
وی ارائه مدلی برای تبيين فرآيند تربيت مهدوی با مولفه اساسی و مغز افزار، يعنی توليد دانش و دكترين سازی به تصدی گری پژوهشگاه نطالعات تربيتی و نرم افزار، به معنای سياست گذاری و برنامه ريزی آموزشی برای تئوری های ايجاد شده به تصدی گری ستاد راهبردی تربيت مهدوی متشكل از نهادهای رسمی و آموزشی كشور و سخت افزار، در بخش توليد محتوا و تربيت نيروی انسانی كار آمد به تصدی گری كار گروه اجرايی و عملياتی مد نظر است.
رسانه زمينه ساز
حجت الاسلام قنبری تكلم به قدر عقول مخاطب با بهره گيری از هنر، اشتراك نظری علما و دانشمندان مباحث مهدوی و هنری، ضرورت ورود مباحث مهدوی به فضای سايبر و تعامل با كاربران اينترنت، تبيين انديشه ناب مهدويت متخذ از ادله شرعيه و عاری از هرگونه خرافات و تعامل سازنده با جوانان با زبان هنر را از مهم ترين بخش های اين محور از مقالان كميسيون اول نهمين همايش بين المللی مهدويت عنوان كرد.
چالشهای فرار روی تربيت زمينه ساز
حجت الاسلام قنبری در ادامه سخنان خود به فعاليت رسانه های صهيونيستی و وهابی كه در برار مهدويت و مهدی باور، متمهديان كه به دروغ ادعای مهدويت می كنند، توقيت و تعيين زمان برای ظهور كه در آن را اهل بيت كذب تلقی می شود و اشتغال به علائم ظهور و مصداق يابی آنها و غفلت از وظيفه اصلی انتظار فعال است.
وی نكته پايانی خود را تلاش برای ايجاد يك سبك زندگی منتظرانه در ميان جوامع كه به شكل گيری تمدن اسلامی الگو گيری از جامعه آرمانی حضرت حجت(عج) شود، عنوان كرد.
