نگاه وهابیها و سلفیها به سيمای خداوند متعال خشن است
گروه انديشه: نگاه وهابیها و سلفیها به سيمای خداوند متعال نگاهی خشن است و آنها بر اين باورند كه افرادی كه گناهان كبيره انجام میدهند، مورد عفو و بخشش حق تعالی قرار نمیگيرند.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، حجتالاسلام والمسلمين عباسعلی رستمی، مديركل نظارت و ارزشيابی فرهنگی دانشگاه آزاداسلامی، چهارشنبهشب، 26 تيرماه، در نشست تخصصی «توبه از منظر قرآن و روايات» كه به همت دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقيقات در بخش دانشگاهی نمايشگاه قرآن برگزار شد، گفت: دو نگاه نسبت به سيمای خداوند متعال وجود دارد كه يك نگاه سيمای پروردگار را خشن معرفی میكند و نگاه ديگر سيمای حق تعالی را مهربان و بخشنده معرفی میكند.
وی افزود: سلفیها، وهابیها و القاعده اين نگاه را دارند كه حق تعالی آمرزنده، بخشنده و مهربان نيست و افرادی كه گناهان كبيره انجام میدهند مورد عفو و بخشش قرار نمیگيرند كه اين نگاه، نگاه خوارج است و اينان بر اين باورند كه خداوند دنبال مچگيری است و جهنم را آفريده است كه همه انسانها را بسوزاند و افرادی كه گناهكار هستند بايد به شدت با آنها برخورد شود و محبت، عشق، مهربانی و بخشش در نگاه اينها معنا و مفهومی ندارد.
حجتالاسلام رستمی تصريح كرد: پيروان اين نگاه وهابیها هستند كه برخوردهای آنها برخوردهای خشنی است و اسلام را با آرم شمشير به جهانيان معرفی میكنند، و همچنين پيروان اين نگاه سلفیها و القاعده هستند، چرا كه اينها انسانها را میكشند و قطعه قطعه میكنند، اما منفعل نمیشوند، چون نگاه آنها نسبت به مجبوبشان اين است.
مديركل نظارت و ارزشيابی فرهنگی دانشگاه آزاداسلامی تصريح كرد: نگاهی ديگر كه مبتنی بر آيات قرآن كريم و روايات است، سيمای حق تعالی را بخشنده و مهربان معرفی میكند و در همين راستا خداوند متعال در قرآن كريم میفرمايد: «تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا» و در آيه ديگری آمده است: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ».
وی در ادامه با اشاره به اينكه ماه رمضان ماه توبه و بازگشت به سوی خداوند متعال است، گفت: خداوند بخشنده و مهربان است و افراد بهتر است در فضای معنوی اين ماه به سوی خداوند متعال برگردند و از فضای معنوی ماه مبارك رمضان برای توبه از گناهان استفاده كنند، زيرا ما در 17 ركعت نمازی كه در شبانهروز میخوانيم واژههای «الرحمن و الرحيم» كه دلالت بر بخشندگی و مهربانی خداوند دارد را 60 بار تكرار میكنيم كه اين دلالت بر عفو و بخشندگی خداوند متعال و دعوت پرودگار از بندگان برای توبه است.
وی گفت: درباره اهميت توبه همين بس كه خداوند متعال سورهای را در قرآَن كريم با عنوان «التوبه» قرار داده است و اين بيانگر اين است كه خداوند دست بندگان را میگيرد و راه را بر روی بندگان نمیبند، اين بندگان هستند با قدرت شهوت و غضب راه را بر روی خود میبندند.
حجتالاسلام رستمی در بخش ديگری از سخنان خود گفت: عقل نيز میگويد كه بايد توبه كنيم و ضرر احتمالی را از طريق توبه دفع كنيم و در حقيقت عقل دفع ضرر از طريق توبه را الزام و واجب میداند، زيرا زمانی كه انسان در يك مسير خطرناك حركت میكند عقل الزام میكند كه از اين مسير منصرف شود و دفع ضرر احتمالی سيره عقلا است و 124 هزار پيغمبر پيام دادند كه قيامت و حساب و كتاب در انتظار بندگان است، از سوی ديگر خداوند میفرمايد: «فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ وَ مَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ».
وی گفت: اگر ما در اين دنيا درست عمل نكنيم مجازات خواهيم شد، بنابراين احتمال عقلايی ما را بايد وادار كند كه بررسی بكنيم كه اگر گناه كرديم و به سوی خداوند توبه نكرديم جايگاه ما جهنم است و به سعادت نمیرسيم.
حجتالاسلام رستمی در بخش پايانی سخنان خود يكی از شرايط لازم پذيرش توبه را رعايت حقالناس دانست و گفت: حقالناس تنها پول و خوردن مال ديگران نيست، بلكه افكار انحرافی نيز كه توسط منحرفين مطرح میشود و افرادی را در مسير انحراف قرار میدهند، اين نيز حقالناس است و اساتيدی كه موظند كه در كلاسهای درس مطالب عميقی را بيان كنند و اين كار را انجام ندهند، حقالناس را ضايع كردهاند و بردن آبروی ديگران، غيب كردن، تمسخر كردن ديگران نيز مصداق عدم رعايت حقالناس است كه برای پذيرش توبه بايد رضايت اين افراد را بگيريم و حتی اگر در روزهای كه بالغ نبوديم و گناهی را انجام دادهايم، چون در آن حق الناس تضييع شده است، بايد رضايت آن فرد را جلب كنيم.
وی در پايان يكی ديگر از شرايط پذيرش توبه را حق الله دانست و گفت: نماز و روزه و برخی اعمال از جمله مسائلی است كه خداوند از آن ها به عنوان حق الله نام برده است و انجام اين اعمال برای پذيرش توبه واجب است.
وی افزود: سلفیها، وهابیها و القاعده اين نگاه را دارند كه حق تعالی آمرزنده، بخشنده و مهربان نيست و افرادی كه گناهان كبيره انجام میدهند مورد عفو و بخشش قرار نمیگيرند كه اين نگاه، نگاه خوارج است و اينان بر اين باورند كه خداوند دنبال مچگيری است و جهنم را آفريده است كه همه انسانها را بسوزاند و افرادی كه گناهكار هستند بايد به شدت با آنها برخورد شود و محبت، عشق، مهربانی و بخشش در نگاه اينها معنا و مفهومی ندارد.
حجتالاسلام رستمی تصريح كرد: پيروان اين نگاه وهابیها هستند كه برخوردهای آنها برخوردهای خشنی است و اسلام را با آرم شمشير به جهانيان معرفی میكنند، و همچنين پيروان اين نگاه سلفیها و القاعده هستند، چرا كه اينها انسانها را میكشند و قطعه قطعه میكنند، اما منفعل نمیشوند، چون نگاه آنها نسبت به مجبوبشان اين است.
مديركل نظارت و ارزشيابی فرهنگی دانشگاه آزاداسلامی تصريح كرد: نگاهی ديگر كه مبتنی بر آيات قرآن كريم و روايات است، سيمای حق تعالی را بخشنده و مهربان معرفی میكند و در همين راستا خداوند متعال در قرآن كريم میفرمايد: «تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا» و در آيه ديگری آمده است: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ».
وی در ادامه با اشاره به اينكه ماه رمضان ماه توبه و بازگشت به سوی خداوند متعال است، گفت: خداوند بخشنده و مهربان است و افراد بهتر است در فضای معنوی اين ماه به سوی خداوند متعال برگردند و از فضای معنوی ماه مبارك رمضان برای توبه از گناهان استفاده كنند، زيرا ما در 17 ركعت نمازی كه در شبانهروز میخوانيم واژههای «الرحمن و الرحيم» كه دلالت بر بخشندگی و مهربانی خداوند دارد را 60 بار تكرار میكنيم كه اين دلالت بر عفو و بخشندگی خداوند متعال و دعوت پرودگار از بندگان برای توبه است.
وی گفت: درباره اهميت توبه همين بس كه خداوند متعال سورهای را در قرآَن كريم با عنوان «التوبه» قرار داده است و اين بيانگر اين است كه خداوند دست بندگان را میگيرد و راه را بر روی بندگان نمیبند، اين بندگان هستند با قدرت شهوت و غضب راه را بر روی خود میبندند.
حجتالاسلام رستمی در بخش ديگری از سخنان خود گفت: عقل نيز میگويد كه بايد توبه كنيم و ضرر احتمالی را از طريق توبه دفع كنيم و در حقيقت عقل دفع ضرر از طريق توبه را الزام و واجب میداند، زيرا زمانی كه انسان در يك مسير خطرناك حركت میكند عقل الزام میكند كه از اين مسير منصرف شود و دفع ضرر احتمالی سيره عقلا است و 124 هزار پيغمبر پيام دادند كه قيامت و حساب و كتاب در انتظار بندگان است، از سوی ديگر خداوند میفرمايد: «فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ وَ مَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ».
وی گفت: اگر ما در اين دنيا درست عمل نكنيم مجازات خواهيم شد، بنابراين احتمال عقلايی ما را بايد وادار كند كه بررسی بكنيم كه اگر گناه كرديم و به سوی خداوند توبه نكرديم جايگاه ما جهنم است و به سعادت نمیرسيم.
حجتالاسلام رستمی در بخش پايانی سخنان خود يكی از شرايط لازم پذيرش توبه را رعايت حقالناس دانست و گفت: حقالناس تنها پول و خوردن مال ديگران نيست، بلكه افكار انحرافی نيز كه توسط منحرفين مطرح میشود و افرادی را در مسير انحراف قرار میدهند، اين نيز حقالناس است و اساتيدی كه موظند كه در كلاسهای درس مطالب عميقی را بيان كنند و اين كار را انجام ندهند، حقالناس را ضايع كردهاند و بردن آبروی ديگران، غيب كردن، تمسخر كردن ديگران نيز مصداق عدم رعايت حقالناس است كه برای پذيرش توبه بايد رضايت اين افراد را بگيريم و حتی اگر در روزهای كه بالغ نبوديم و گناهی را انجام دادهايم، چون در آن حق الناس تضييع شده است، بايد رضايت آن فرد را جلب كنيم.
وی در پايان يكی ديگر از شرايط پذيرش توبه را حق الله دانست و گفت: نماز و روزه و برخی اعمال از جمله مسائلی است كه خداوند از آن ها به عنوان حق الله نام برده است و انجام اين اعمال برای پذيرش توبه واجب است.
