پاسخ به پرسشهای مرتبط با دين خاتم در كتاب «خاتميت»
گروه انديشه: كتاب «خاتميت» كه با طرح سوال در ابتدای هرفصل تدوين شده، در پنج فصل شامل چيستی خاتميت، چرايی خاتميت، خاتميت و عقل بشری، خاتميت و شريعت، خاتميت و امامت به قلم محمدحسن قدردان قراملكی، به رشته تحرير درآمده است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، كتاب «خاتميت» با موضوع خاتم پيامبران و چرايی انتصاب حضرت محمد(ص) به مقام خاتم پيامبران و معرفی دين اسلام به عنوان كاملترين و آخرين دين الهی از سوی «پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی» منتشر شد.
بر اساس اين گزارش اين كتاب كه با ساختار سوال محور در ابتدای هرفصل تدوين شده، در پنج فصل شامل چيستی خاتميت، چرايی خاتميت، خاتميت و عقل بشری، خاتميت و شريعت، خاتميت و امامت به قلم محمدحسن قدردان قراملكی، به رشته تحرير درآمده است. فصل اول اين كتاب با موضوع چيستی خاتميت به بررسی معنای خاتميت و واكاوی كلمه خاتميت از منظر لغوی بر اساس آيات و راوايات میپردازد و بقه اين سوال كه آيا مسئله خاتميت از مولفههای اساسی اسلام است، پاسخ میدهد.
فصل دوم چرايی خاتميت را در دستور كار قرار داده و پاسخ به اين پرسش حساس كه علل تجدد نبوت در زمانهای گذشته چيست را در دستور كار قرار داده است. همچنين فلسفه و علت يا علل ختم نبوت و خاتميت و همينطور پاسخ به چرايی ختم رسل بودن حضرت محمد مصطفی(ص) از ديگر قسمتهای اين فصل از كتاب خاتميت است.
فصل سوم اين كتاب، موضوع خاتميت و عقل بشری را مدنظر قرار داده و با اين پرسش كه آيا دليلی هست كه دين خاتم، بهترين و آخرين انديشه را در هستها و نيستها و بهترين بايدها و نبايدها را در اخلاق و فقه باشد به تحليل و بررسی برداشت عقل بشر از موضوع خاتميت میپردازد و نيز به اين مهم كه آيا خاتميت بر بلوغ عقل بشری و بینيازی او از تعاليم وحی دلالت دارد؟ پاسخ میدهد.
خاتميت و شريعت موضوع فصل چهارم كتاب است و در آن به اين مدعا كه با توجه به ادعای كماليافتگی دين اگر پيامبر چند سال ديگر زنده میماندند، آيا وحی به ايشان نازل نمیشد و اين امر سبب افزودن گزارههای دينی نمیگرديد؟ پاسخ میدهد.
در فصل پايانی كه موضوع خاتميت و امامت تحت بررسی قرار گرفته، پاسخ به اين پرسش كه آيا اصل خاتميت به معنای آغاز اصل امامت است و ميان اين دو اصل چه نسبتی برقرار است؟ مورد توجه مولف قرار گرفته است. همچنين يكی از اصلیترين سوالات اين بخش را میتوان اين پرسش مهم دانست كه آيا میتوان گفت پس از پيامبر(ص) هيچ كس حجيت گفتار وی را ندارد؟
يادآور میشود، اين كتاب به قلم محمد حسن قدردان قراملكی، با شمارگان 2000 نسخه، در 246 صفحه و قيمت 7000 تومان از سوی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی منتشر شده است.
بر اساس اين گزارش اين كتاب كه با ساختار سوال محور در ابتدای هرفصل تدوين شده، در پنج فصل شامل چيستی خاتميت، چرايی خاتميت، خاتميت و عقل بشری، خاتميت و شريعت، خاتميت و امامت به قلم محمدحسن قدردان قراملكی، به رشته تحرير درآمده است. فصل اول اين كتاب با موضوع چيستی خاتميت به بررسی معنای خاتميت و واكاوی كلمه خاتميت از منظر لغوی بر اساس آيات و راوايات میپردازد و بقه اين سوال كه آيا مسئله خاتميت از مولفههای اساسی اسلام است، پاسخ میدهد.
فصل دوم چرايی خاتميت را در دستور كار قرار داده و پاسخ به اين پرسش حساس كه علل تجدد نبوت در زمانهای گذشته چيست را در دستور كار قرار داده است. همچنين فلسفه و علت يا علل ختم نبوت و خاتميت و همينطور پاسخ به چرايی ختم رسل بودن حضرت محمد مصطفی(ص) از ديگر قسمتهای اين فصل از كتاب خاتميت است.
فصل سوم اين كتاب، موضوع خاتميت و عقل بشری را مدنظر قرار داده و با اين پرسش كه آيا دليلی هست كه دين خاتم، بهترين و آخرين انديشه را در هستها و نيستها و بهترين بايدها و نبايدها را در اخلاق و فقه باشد به تحليل و بررسی برداشت عقل بشر از موضوع خاتميت میپردازد و نيز به اين مهم كه آيا خاتميت بر بلوغ عقل بشری و بینيازی او از تعاليم وحی دلالت دارد؟ پاسخ میدهد.
خاتميت و شريعت موضوع فصل چهارم كتاب است و در آن به اين مدعا كه با توجه به ادعای كماليافتگی دين اگر پيامبر چند سال ديگر زنده میماندند، آيا وحی به ايشان نازل نمیشد و اين امر سبب افزودن گزارههای دينی نمیگرديد؟ پاسخ میدهد.
در فصل پايانی كه موضوع خاتميت و امامت تحت بررسی قرار گرفته، پاسخ به اين پرسش كه آيا اصل خاتميت به معنای آغاز اصل امامت است و ميان اين دو اصل چه نسبتی برقرار است؟ مورد توجه مولف قرار گرفته است. همچنين يكی از اصلیترين سوالات اين بخش را میتوان اين پرسش مهم دانست كه آيا میتوان گفت پس از پيامبر(ص) هيچ كس حجيت گفتار وی را ندارد؟
يادآور میشود، اين كتاب به قلم محمد حسن قدردان قراملكی، با شمارگان 2000 نسخه، در 246 صفحه و قيمت 7000 تومان از سوی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی منتشر شده است.
