تبیین تحریفناپذیری و اثبات حقانیت قرآن در جهاد دانشگاهی مشهد
گروه فعالیتهای قرآنی: تحریفناپذیری قرآن و ایثبات حقانیت قرآن موضوع نشست «چگونه با قرآن ارتباط برقرار کنیم» بود که با حضور حجتالاسلام احمد ترابی، عضو علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد تبیین شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، دومین جلسه از سلسله نشستهای دینی در ماه مبارک رمضان، با عنوان چگونه با قرآن ارتباط برقرار کنیم، پس از تلاوت آیاتی از قرآن کریم با صبح امروز، 16 تیرماه سخنرانی حجتالاسلام احمد ترابی، عضو علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد، در جمع کارکنان جهاددانشگاهی مشهد برگزار شد.
وی در ابتدای صحبتهایش عنوان کرد: اگر امروز یهودیها عصای موسی را در اختیارداشتند، دنیا را با آن تسخیر میکردند ولی ما مسلمانان نتوانستیم خودمان، خانواده، کشور و جهان را با پیام این کتاب بسازیم.
حجتالاسلام ترابی با بیان سرگذشت یک جوان آمریکایی تازه مسلمان شده، ادامه داد: این جوان آمریکایی پس از اسلام آوردن بر آن شد تا برخی از افراد قبیلهای از سرخپوستان آمریکایی را مسلمان کند که آنها هم پس از یک شب مطالعه قرآن اعلام کردند قرآن، کتابی قابل قبول است.
وی با بیان اینکه همه مسلمانان قدرت پاسخگویی قرآن به مبانی اخلاق را در حد سبک زندگی فردی و اجتماعی قبول دارند اما در بحثهای علمی هنوز مناقشه بسیاری وجود دارد، اظهار کرد: قرآن از جانب خداوند متعال وحی شده از همین رو سراسر نور است حتی اگر معنای آیات آن را متوجه نشویم.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد با تفسیر آیه نهم سوره حجر «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ، ما قرآن را نازل کردیم، و به طور قطع آن را پاسداری میکنیم»، افزود: این خود مهمترین دلیل قرآنی برای عدم تحریف این کتاب آسمانی است چرا که تورات طبق گفته صریح قرآن کریم تحریف شده است و انجیل نیز همین طور.
حجتالاسلام ترابی در ادامه با تشریح زندگانی کربلایی کاظم ساروقی اظهار کرد: وی فرزند عبدالواحد، معروف به کربلایی کاظم و متولد سال 1336 در روستای ساروق است که به دلیل فقر مالی از ادامه تحصیل بازماند؛ وی در ماه رمضان یک سال با سخنان مبلّغی که از سوی آیتالله حاج شیخ عبدالکریم حائری، مؤسس حوزه علمیه قم برای تبلیغ در خصوص پرداخت زکات آمده بود، متحول شد.
وی بیان کرد: کربلایی کاظم درباره پرداخت زکات با مالک روستا صحبت کرده و وقتی با پاسخ منفی وی روبهرو شد، کار کشاورزی را رها کرده و سه سال با خارکنی امرار معاش میکند تا اینکه مالک روستا پس از این مدت درخواست او را میپذیرد و زکات را میپردازد.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد ابراز کرد: وی در سن 27 سالگی پس از برداشت محصول برای پرداخت زکات به شهر رفت و در راه بازگشت برای رفع خستگی کنار امامزادهای نشست، در آنجا با دو نفر ملاقات کرد، آنها از او خواستند تا بخواند و او به یکباره به قرائت آیاتی از قرآن کریم پرداخت و تا روی برگرداند آن دو فرد را ندید؛ روز بعد ماجرا را برای خانواده خود بازگو کرد و آنها پنداشتند که او خیالاتی و یا جن زده شده است پس او را پیش روحانی روستا برده و روحانی از وی خواست تا آنچه بلد است قرائت کند پس متوجه شدند کلمات عربی که کربلایی قرائت می کند قرآن است.
حجتالاسلام ترابی ابراز کرد: حدود 13 سال این اعجاز مسکوت میماند تا سن 40 سالگی کربلایی کاظم، وی در سفر عتبات با دو طلبه مواجه میشود که در خصوص آیهای در حال مباحثه بوده و دو آیه را به اشتباه دریافته بودند پس او اشتباه آنها را تصحیح میکند و آن دو روحانی نیز بعد از مطابقت دادن سخنان کربلایی با قرآن، بسیار متعجب میشوند و او را نزد علمای نجف میبرند که غوغایی برپا میشود.
این عضو علمی دانشگاه عضو علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد اضافه میکند: بعدها کربلایی را به خدمت آیتالله بروجردی در قم و آیت الله میلانی در مشهد میبرند و صحت سخنانش را میآزمایند و تأئید میشود، حتی او را به برخی از مجالس کشورهای خارجی مانند کویت میبرند و در آنجا نیز صحت ادعای او را می آزمایند؛ همچنین در مهدیه مرحوم حاج آقا عابدزاده در جمع علما و مردم نیز او را امتحان میکنند.
وی ادامه داد: در این مجالس سطح تسلط او بر قرآن به روشهایی گوناگونی سنجیده شد مانند بازخوانی آیات قرآن به صورت وارونه از ابتدا و یا بازگویی شماره و آیات قرآن با خواندن آیه به صورت سریع و بدون مکث و یا اینکه آیات قرآن را به صورت نورانی مشاهده میکرد، که همگی شواهد مثال این تسلط هستند.
حجتالاسلام ترابی، این اتفاق را حجتی از سوی خدا برای مردم عصر خود خواند و عنوان کرد: توده مردم اطلاعات علمی و فلسفی تخصصی ندارند و تنها عده کمی اهل مطالعه و تفکر هستتند، این کرامات و حجتهای زنده دلایلی بر قوت ایمان مردم میشوند، خاصه در زمان اوج قدرت تفکرات ماتریالیستی و قدرت گروههای تودهای که این نوع اندیشهها را نفی میکردند.
وی اظهار کرد: این کرامت خود نشان از عدم تحریف قرآن دارد چرا که قرائت کربلایی با قرآن موجود صد درصد مطابقت داشت و بسیاری از آیات عظام آیات قرآن را با سخنان وی به صورت دقیق و جز به جز مطابقت دادند.
عضو علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد در بخشی دیگر از سخنانش با مطابقت دادن این جریان با برخی از آیات قرآن کریم به حقانیت این کتاب آسمانی تأکید کرد و گفت: از محتوای آیهای از سوره فصلت و تطابق آن با ماجرای کربلایی کاظم دلیل درونی انسانها برای عدم تحریف قرآن دریافت میشود.
حجتالاسلام ترابی در خصوص آیهای از سوره نجم نیز تشریح کرد: اگر قرآن اصالت نداشت و الفاظ خود پیامبر نبود، دلیلی وجود نداشت تا این آیات بدون هیچ تغییری بر ذهن و زبان فردی عامی و بیسواد جاری شود.
وی با تشریح آیات 43 تا 48 سوره الحاقه، «تَنزِیلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِینَ، وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَیْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِیلِ، لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْیَمِینِ، ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِینَ، فَمَا مِنکُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِینَ، وَإِنَّهُ لَتَذْکِرَةٌ لِّلْمُتَّقِی، بلکه کلامی است که از سوی پروردگار عالمیان نازل شده، هرگاه او سخنی دروغ بر ما میبست، ما او را با قدرت گرفتیم، سپس رگ قلبش را قطع میکردیم! واحدی از شما نمیتوانست مانع شود و از او حمایت کند،این مسلما تذکری است برای پرهیزگاران»، عنوان کرد: این آیات بر وحیانی بودن قرآن کریم تأکید دارد و پیامبر گرامی اسلام نیز قدرت کمترین دخل و تصرف در این آیات را ندارد زیرا خداوند متعال با قدرت قهریه دست وی را برای دستکاری در این آیات بسته است.
وی در پایان نتایج مهمی که از کرامت زندگانی کربلایی عنایتی استنتاج میشود را با بیان دلایلی سه گانه در خصوص حقانیت قرآن تشریح کرد و ادامه داد: نوع حفاظت خدا از قرآن کریم متفاوت است، خدا قرآن را طوری به پیامبر آموخته که فراموش نکند و حتی به وسیله خودش نیز قابل دستکاری نباشد، این نشانگر بخشی از عصمت ایشان است، دوم اینکه در زمان نزول وحی، 40 کاتب قرآن را مینگاشتند تا بعدها اختلافی پیش نیاید و همه فرق اهل سنت آن را تا اینجا قبول دارند و آنچه که قبول ندارند مربوط به علم ائمه(ع) میشود که مثل علم لدنی پیامبر(ص) آن را قبول ندارند و سومین دلیل تحریف نشدن قرآن این است که پیامبر اسلام، عالم به همه الفاظ و معانی قرآن بوده است.
